رؤوس أقلام (منوعات في العلم والأدب) (218)
د. عبدالحكيم الأنيس | Dr. Abdul Hakeem Alanees
21/10/2024 القراءات: 246
-أحوال المؤمن:
قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: عجبتُ للمؤمن إنَّ الله تعالى لم يقض له قضاء إلا كان خيرًا له.
قال المناوي في «فيض القدير» (4/ 304):
«(عجبتُ للمؤمن إنَّ الله تعالى) قال أبو البقاء: الجيدُ: "إنَّ" بالكسر على الاستئناف. ويجوز الفتح على معنى: في أنَّ الله أو مِنْ أن الله (لم يقض له قضاء إلا كان خيرًا له) توجيهُه ما زاده في بعض الروايات: إنْ أصابته ضراءُ صبر، وإن أصابته سراءُ شكر. فإنه إنْ كان موسرًا فلا يُقال فيه، وإنْ كان معسرًا فمعه ما يطيبُ عيشه وهو القناعة والرضى بما قسم.
وأمّا الفاجر فأمرُه بالعكس، إنْ كان معسرًا فلا إشكال، وإنْ كان موسرًا فالحرص لا يدعه أن يتهنأ بعيشه.
قال الحَرالّي: مَنْ جعل الرضى غنيمة في كلِّ كائنٍ لم يزل غانمًا.
(أحمد وابن حبّان عن أنس)، وكذا رواه أبو يعلى لكنه قال: تبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثم ذكره. قال الهيثمي: رجال أحمد ثقات، وأحدُ أسانيد أبي يعلى رجاله رجال الصحيح، غير أبي بحر ثعلبة، وهو ثقة».
***
-سلّمْ تسلمْ:
ولرُبَّ حاجاتٍ تعسّرَ نيلها ... والخيرُ كل الخير في تعسيرها
كنْ واثقًا بالله فيما قد قضى ... واتركْ أمورًا قد دعاك لغيرها
واجعلْ حياتك كلها بيد الذي ... لولاه لن تقوى على تدبيرها
واتركْ هواك لأمر ربك واحتسبْ ... لا تلتفتْ للنفس عند زئيرها
مَن يتق الرحمن يلقَ سعادة ... يعيا لسانُ الخلق عن تفسيرها
جهاد جحا.
***
-المقصد الأسنى في شرح الأسماء الحسنى للديريني:
شارك في المجالس العشرة التي عقدناها لقراءة هذا الكتاب بفضل ما فتح الله به على الناس مستمعون من الدول الآتية: الأردن. أفغانستان. ألمانيا. الإمارات. أمريكا. إندونيسيا. أوزبكستان. باكستان. البرازيل. بريطانيا. تركيا. تونس. الجزائر. روسيا. سريلانكا. السعودية. سنغافورة. السودان. سورية. الصومال. العراق. فرنسا. الفلبين. فلسطين. كمبوديا. الكويت. لبنان. ليبيا. ماليزيا. مصر. المغرب. موريتانيا. نيجيريا. هولندا. اليمن.
***
-كتاب "الكلام على حديث احفظ الله يحفظك" للجلال السيوطي:
شارك في سماع هذا الكتاب مستمعون من الدول الآتية: الأردن. ألمانيا. الإمارات. أمريكا. إندونيسيا. أوزبكستان. باكستان. البحرين. البرازيل. بريطانيا. بلجيكا. تركيا. تونس. الجزائر. الدنمارك. سريلانكا. السعودية. سنغافورة. السودان. سورية. العراق. الفلبين. فلسطين. الكويت. لبنان. ماليزيا. مصر. المغرب. نيجيريا. الهند. هولندا. اليمن.
***
-حفظ المصنَّفات:
قال أ. د. جمال عزون يذكر حفظ مؤلفات الجلال السيوطي من الضياع:
وقد حفظ الجلالُ جنابَ ربِّهْ ... فأكرمه بحفظ مصنّفاتِهْ
فأجزتُه بقولي:
هباتُ الله لا تُحصى ونرجو ... من الرحمن يكرِمُنا بهاتِهْ
***
-فضل الجلد عند فقد الولد:
مِن مؤلفات السيوطي في هذا الموضوع هذا الكتاب، وهو ثالث كتابٍ له في ذلك، كما صرَّح في مقدمته.
وفي جامعة لايبزغ الألمانية نسخة خطية منه كُتبتْ سنة (1280)، وقد أرسلها إلي الأخ الفاضل قيس السويد، ونظرتُ فيها، وأحبُّ أن أنبه على أمور مهمة وقعتْ فيها تتعلقُ بالعنوان، وبكنية المؤلف، وتصرُّف الناسخ في مادة الكتاب نقصًا وزيادة:
-كتب أحدُ المتملكين على الجلد عنوان الكتاب هكذا: "فضل الجلد في الصبر على فقد الولد". وهو خطأ. وقد جاء على الصواب في صفحة العنوان.
-قال الناسخ محمد محمد وفا: "تأليف الشيخ الحافظ جلال الدين ابن الفضل". والصواب: أبي الفضل.
-تركَ الناسخُ أحاديث كثيرة من مادة الكتاب، وتركَ الفصل الخامس عشر -وهو الأخير وفيه نبذة من الأشعار المتعلقة بفقد الولد، في أحد عشر فقرة- من غير أنْ ينصَّ على هذا الترك.
وقال فجأة (ص: 46): (فوائد للجلال السيوطي نفعنا الله به في الدارين حيث قال: ذكر فضل الموت وأنه خير من الحياة).
ثم قال (أي الناسخ): (وأما ذكر صلاة الموتى في قبورهم).
ثم قال: (وأما ذكر قراءة الموتى في قبورهم القرآن).
وختم هذه النقول بقوله: (وأخرج ابنُ أبي الدنيا عن يزيد الرشاقي [كذا والصواب: الرقاشي] قال: بغلني [كذا ويريد: بلغني] أن المؤمن ...).
ثم قال (ص: 50): (وهذا آخر "فضل الجلد عند فقد الولد" والحمد لله الواحد الأحد ...).
والحقيقةُ أنَّ هذه الزيادات التي سمّاها الناسخُ فوائد ليستْ مِن كتاب "فضل الجلد"، وإنما هي من كتاب "بشرى الكئيب في لقاء الحبيب"، وقولُه: "وهذا آخر فضل الجلد ..." غير صحيح، فإن الكتاب ينتهي نهاية ناقصة قبل ذلك كما بيّنتُ، وما كان له أن يفعل هذا.
***
-🌴 الأمل بالله:
إذا ضاقتْ بك اليومَ المسالكْ ... ورحتَ مُفكّرًا فيما هنالكْ
فسلِّمْ للذي برأ البرايا ... (لعل الله يُحدثُ بعد ذلكْ)
قلت هذين البيتين يوم الخميس (١٤ /٤/ ١٤٤٦)، ونشرتُهما فعلق عليهما عدد من الإخوة الأكارم نثرًا وشعرًا، فمن الشعر:
قال أ. د. إبراهيم محمد نور سيف:
ما رأيكم:
إذا انغلقتْ عليك عُرى المسالكْ ... وتهتَ مفكِّرًا فيما هنالكْ
وقال د. عماد ملكاوي:
هنيئاً قد عرفتَ السِّرَّ فالزمْ ... وبين يديهِ قُمْ والليلُ حالكْ
فإنْ ذُكر العطاءُ وقلتَ (أنّى) ...يقول اللهُ: يا عبدي (كذلك)
وقال الشيخ الدكتور أحمد الحداد:
لعلّ الله يحدث كلَّ يسرٍ ... فثقْ بالله إنْ ضاقت مسالكْ
سيأتي بعد عسرٍ كلُّ يسرٍ ... فلا تخف المضايقَ والمهالكْ
وقال الشيخ محمود عنداني:
ويصفو القلب مِن همٍّ وغمٍّ ... وتنبىء بسمةٌ عن طيبِ حالكْ
وتسجدُ جبهةٌ لله شكرًا ... ويفتحُ ربُّنا كلَّ المسالكْ
وقال د. رامي هدا:
أيا ربَّ الهموم وكلِّ كاربْ ... تفضلْ بالخلاص لكلِّ شائكْ
فوعدُ الخالق الباري حقائقْ ... لعل الله يُحدثُ بعد ذلكْ
وقال الشيخ سليمان حواش:
ولا تخشَ البريّة أنْ يكيدوا ... فعند الله تجتمعُ الممالكْ
وفوّضْ للذي أجرى السّحابا .. وقلْ يا ربِّ إنَّ الليلَ حالِكْ
وقال الشيخ فايح بن سعيد المقاطي -الأحساء:
إذا ضاقَ الطريقُ عليكَ يومًا ... وظلَّ اليأسُ يطرقُ كلَّ بابِ
فثقْ باللهِ واتركْ كلَّ أمرٍ ... (ففي التدبيرِ حكمتُهُ الغلابِ)
***
منوعات
يجب تسجيل الدخول للمشاركة في اثراء الموضوع
مواضيع لنفس المؤلف
مواضيع ذات صلة