مدونة عبدالحكيم الأنيس


الكشكول الثالث للشيخ عبدالعزيز بن سالم السامرائي (2)

د. عبدالحكيم الأنيس | Dr. Abdul Hakeem Alanees


24/11/2024 القراءات: 74  


إلى بابك العالي رفعتُ حوائجي ... وجئتُ بـطه المصطفى أتشفعُ
سألتُك بالفضل الذي أنت أهلُهُ ... وإنْ لم أكن أهلًا لما فيه أطمعُ
أذقني شراب العفو عني فإنْ يكن ... قد اتسع المطلوبُ فالفضل أوسعُ
وما أنا إلا بائسٌ، كل بائسٍ ... فليس له إلا بجودك مطمعُ
فمَنْ يسمعُ المضطرَّ غيرُك إن دعا ... ومَنْ يكشفُ البلوى سواك ويرفعُ
إلهي بمَن أرسلتَهُ رحمة لنا ... ومَنْ هو في العاصين عندك يشفعُ
أبي القاسم المختار أكرم مَنْ دعا ... إليك ومَنْ نورُ الهدى منه يسطعُ
أجرني مِن الكرب العظيم فإنني ... لبابك ربي جئتُ بالذل أضرعُ
أنلني أنلني مِنْ نوالك بُغيتي ... فإنك تعطي مَنْ تشاء وتمنعُ
دعوتك مضطرًا وأنت ملاذ مَنْ ... دعاك وما في الكون غيرك مفزعُ
***
إلى مَ إقامتي والركبُ سارا ... وقد شطَّ الحمى عني مزارا
إلى مَنْ أشتكي بثّي وحُزني ... أما في الحي مَنْ يهدي الحيارى؟
***
قال الإمامُ محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع ...:
تَصَبَّرْ على ‌مُرِّ ‌الجفا مِنْ معلِّمٍ … فإنَّ رسوبَ العلم في نفراتهِ
ومَنْ لم يذقْ ذلَّ التعلم ساعةً ... تجرَّع ذلَّ الجهل طول حياتهِ
ومَنْ فاته التعليمُ وقتَ شبابه … فكَبِّرْ عليه أربعًا لوفاتهِ
حياةُ الفتى واللهِ بالعلم والتقى … إذا لم يكونا لا اعتبار لذاتهِ
***
كلهم يعبدون مِنْ خوفِ نارٍ ... ويرون النجاة حظًّا جزيلا
أو بأن يسكنوا الجنان فيضحوا ... في رياض عيونها سلسبيلا
ليس في الخلد والجنان هوائي ... أنا لا أبتغي بحبي بديلا
حالة أهل الحقيقة (ص: ؟).
‌***
يا ‌مَنْ ‌عليه ‌مدى ‌الأيام مُعتمدي … إليك وجهتُ وجهي لا إلى أحدِ
أنت الحبيبُ لمَنْ يدعوك يا أملي ... يا عُدَّتي يا شفا دائي ويا سندي
ما لي سواك وما لي غير بابك يا … مولاي فامحُ بعفوٍ ما جنتْه يدي
وانعم وأمطرْ علينا رحمة ولنا … عوائد منك بالإحسان والمددِ
وانظرْ إلينا فكم أوليتنا نعمًا … ما إنْ تمرُّ على بالٍ ولا خلَدِ
يا مَنْ أجاب دعائي عند مسألتي … ومَنْ عليه -وإنْ أخطأتُ- معتمدي
أرجوك محوَ ذنوبي إنها ثقلتْ ... وإنني قد طرقتُ الباب خذْ بيدي
ثم الصلاة على المختار مِنْ مضرٍ ... ما ناحت الورقُ في غُصْنٍ مدى الأبدِ
***
وفيه (ص: 12): "قال السيد الشيخ القطب الغوث مجدد القرن الثالث عشر المقبل على الله المعرض عن الناس محمد بهاء الدين الشهير بالرواس المولود في سوق الشيوخ في العراق في سنة (1220) هجرية، المتوفى سنة (1287) في بغداد، الذي دُفن في مسجد دكاكين حبوب، ثم نُقل جثمانه بقرب جده السيد سلطان علي برأس القرية، في شوال سنة (1375)، الموافق آخر مايس سنة (1956) بحضور جمع من العلماء منهم الحاج فؤاد الآلوسي، حيث إن قبره ومسجده صار جادة وشارعًا فرحمه الله تعالى".
***
وفيه أنَّ الشيخ محمد النبهان جاء إلى العراق يوم السبت (11) من شوال (1381) = (17) من آذار سنة (1962)، وسافر إلى الشام برًّا يوم الأحد (5) من ذي القعدة سنة (1381) = (9) نيسان (1962)، وكان بقاؤه في العراق خمسة وعشرين يومًا.
***
وقال (ص: 62): ذهبتُ أنا إلى حلب في السابع من شعبان سنة (1382) الموافق للثالث من كانون الثاني سنة (1963)، ووصلت إلى حلب في (17) من شعبان (1382)، ونزلت عند الشيخ المذكور وبقيتُ إلى (25) من رمضان (1382)، وحكى لي بأنه رأى الشيخ عبدالقادر قُدس سره ذا وجهين وليس له قفا، وأنه رأى ساداتنا موسى الكاظم، والحسين، وأباه الكرار، رأى قلوبهم معلقةً في الملأ الأعلى ... ، وأنه رأى في القبر الموسوم بالكفل قرب الحلة ... .
***
-قصيدة للحاج عايش بن جروان الكبيسي (شقيق تلميذه الشيخ عقله جروان) في النفس قبل التزكية.
***
-"بعض الحكم والكلمات لسيدنا العارف الكامل المرشد المحقِّق بالشريعة والحقيقة الشيخ العارف بالله سيدي أبو أحمد محمد النبهان قدس الله سرَّه العزيز ونفعنا به وبعلومه آمين".
***
•الكتبُ التي نقل الشيخُ عبدالعزيز في هذا الكشكول منها:
1. الإبريز.
2. إسكات الرعاع لمحمد بن أحمد باشميل.
3. الإنسان الكامل لعبدالكريم الجيلي.
4. الأنوار القدسية في آداب العبودية للشعراني.
5. بغية الوعاة.
6. بوارق الحقائق للرواس.
7. تأييد الحقيقة العلية وتشييد الطريقة الشاذلية.
8. حالة أهل الحقيقة مع الله للرفاعي.
9. الحِكم الإلهية لمحيي الدين محمد بن علي العربي الطائي الأندلسي. أوردَها بتمامها، وانتهى من كتابتها عصر الثلاثاء (8) من جمادى الأولى (1381) = (17) من تشرين الأول (1961). وقال في آخرها (ص: 45): "قد قابلناها مع بعض الإخوان -أصلح الله لنا ولهم الشأن- في عشاء (17) من جمادى الأولى (1381) = (26) من تشرين الأول (1961).
10. الحِكم لأبي الفضل أحمد بن محمد السكندري، وشرحها لابن عباد النفزي.
11. دلائل الخيرات. نقل شيئًا مِن هامشه.
12. ديوان البُرَعي.
13. ديوان حسن البزّاز.
14. الرسالة الرسلانية. أوردَها بتمامها.
15. رفرف العناية.
16. روضة العرفان للصيادي.
17. السيرة الحلبية.
18. شرح العزيزي على "الجامع الصغير"، وحاشية الحفني عليه.
19. صحيح البخاري.
20. طبقات الشعراني.
21. عوارف المعارف.
22. فائدة الهمم مِن مائدة الكرم للرواس.
23. الفتح الرباني للجيلاني.
24. القاموس.
25. قلائد الجواهر .
26. مشكاة اليقين ومحجة المتقين للرواس.
27. من الجاهلية إلى الإسلام لأبي الحسن النَّدْوي.
28. نقل عن الشيخ عبدالغني النابلسي. ولم يذكرْ كتابًا.
***
وأقول: يوجد كسرٌ في شعرٍ نقلَه الشيخُ (ص: 10. 13. 70)، وقال تلميذُه شيخنا الشيخ حمزة عباس العيساوي: "بدأ الشيخ عبدالعزيز بتعليمنا العروض ثم تركه لعدم إتقانه إياه".
***


تراث العراق. المكتبة الإسلامية. سامراء. الفلوجة


يجب تسجيل الدخول للمشاركة في اثراء الموضوع