مدونة د. أسماء صالح العامر


📙التكبير و مايخص الرجال والنساء 📈

د. أسماء صالح العامر | Asma saleh Al amer


29/07/2024 القراءات: 119  


📙التكبير و مايخص الرجال والنساء 📈

🖇️ من أعظم الذكر في الأيام العشر من ذي الحجة : التكبير.

🛎️ التكبير نوعان :

◼️ التكبير المطلق :

يبدأ من دخول العشر من ذي الحجة وينتهي بغروب شمس آخر يوم من أيام التشريق يوم ١٣ من ذي الحجة، وهو داخل في الذكر.فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد.
«الله أكبر الله أكبرلا إله إلا الله ،الله أكبر الله أكبر ولله الحمد» ،
🌖☀️ليلًا ونهارًا ،صبح مساء ،ظهر نهار، رايح راجع ، طالع نازل ،أي وقت .

◼️ التكبير المقيد :
عندنا ثلاثة عشر يوم هذه فيها تكبير مطلق،
في خمسة أيام نزيد التكبير أدبار الصلوات .

🕌 أول ما ننتهي من السلام عليكم ورحمة الله. السلام عليكم ورحمة الله. نقول : «استغفر الله استغفر الله استغفر الله. اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام ، الله أكبر لا إله إلا الله، الله أكبر الله اكبر ولله الحمد».
📓 وهذا في خمسة أيام بالنسبة لغير الحاج ،
☀️من فجر يوم عرفة لغير الحاج إلى دبر صلاة العصر من آخر أيام التشريق.

🕋 وأما الحاج  فهذا لتلبسه بالإحرام فالأفضل له التلبية ،
🖇️ فإذا خلع إحرامه يوم النحر وتحلل التحلل الأول أو التحلل الثاني ،
⬅️ فإنه أيضًا بعد ذلك يبدأ في مشاركة غير الحاج في الذكر المقيد.

🛎️ من المسائل :
📎 الجهر بالتكبير بالنسبة للرجال :
يلهجون بالتكبير ويرفعون الصوت ؛ولذلك أخرج البخاري في صحيحه تعليقًا :
📎 أنَّ ابن عمر وأبا هريرة –رضي الله عنهم- كانا يخرجان إلى السوق أيام العشر فيكبِّران ويكبِّر الناس بتكبيرهما،
📎 وأيضًا عمر بن الخطاب وابنه كانا يكبِّران في أيام منى والناس ترفع أصواتهم بالتكبير حتى ترتجّ منى بالتكبير.

📎 وأما بالنسبة للمرأة:
فإنها لا ترفع صوتها بالتكبير إلاّ بقدر ما تُسمع نفسها وتُسمع جارتها من النساء،
❌ ليس لأن صوت المرأة عورة حديث « صوت المرأة عورة » ضعيف ،

🗯️ لكن كما قال العلماء، وذكر ابن قدامة –رحمه الله تعالى- في المغني :
« ولا ترفع المرأة صوتها بالتلبية إلاّ بقدر ما تسمع رفيقتها» ،
📎 والمرأة إذا كانت في بيتها مع أولادها ومحارمها يمكن أن ترفع الصوت بقدر تُسمع به أهل بيتها؛ لأنهم محارم،
📎 أو إذا كانت مع النساء بقدر ما لا يتجاوز صوتها النساء،
🛎️ أما إذا مع الرجال فترفع صوتها أمام الرجال ،
❌ فهذا ممنوع ، ذكره العلماء بل بعضهم نقل فيه الإجماع.


نساء-رجال


يجب تسجيل الدخول للمشاركة في اثراء الموضوع