فتوى بشأن (شراء بطاقات الهدي في الحج)
د. طه أحمد الزيدي | Dr. TAHA AHMED AL ZAIDI
21/06/2023 القراءات: 469
شراء بطاقات الهدي في الحج
س: نظرا لكثرة الحجاج وحصول الزحام والشدة في نحر وذبح الهدي، فقد تكفلت بعض الشركات والمؤسسات بتولي ذلك شراءً وذبحا وتوزيعا، وتعطي الحاج بطاقة بشأن ذلك، ما حكم شراء بطاقات الهدي؟.
ج: يجب على الحاج المتمتع والقارن شراء الهدي وذبحه فيأكل منه ويطعم ويتصدق ويهدي، يذبحه في منى أو في مكة، والهدي شاة، أو سُبْع بدنة، أو سُبْع بقرة، فإن نحر بدنة أو ذبح بقرة، فقد زاد خيراً، وهذا مذهب جمهور الفقهاء من الحنفية، والشافعية، والحنابلة، لقوله تعالى: (فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ) (البقرة: ١٩٦)، واسم الهدي يقع على الشاة, والبقرة, والبدنة، عن أبي جمرة قال: سألت ابن عباس رضي الله عنهما عن الهدي فقال: (فيها جزور, أو بقرة, أو شاة, أو شرك في دم)، أخرجه البخاري ومسلم، وعن ابن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (ثُمَّ لِيُهِلَّ بِالْحَجِّ وَلْيُهْدِ)، أخرجهما البخاري ومسلم.
ولا يجب على الإنسان أن يذبح هديه بنفسه، وله أن يوكل ثقة أمينا بتولي ذلك عنه؛ لأن النبي عليه الصلاة والسلام نَحَرَ ثَلَاثًا وَسِتِّينَ بِيَدِهِ، ثُمَّ أَعْطَى عَلِيًّا، فَنَحَرَ مَا غَبَرَ، وَأَشْرَكَهُ فِي هَدْيِهِ، أخرجه مسلم، فقد وكّلَ عليا بن أبي طالب رضي الله عنه بنحر باقي الهدي، ولأن فيه تخفيفا عن الحجاج وتيسيرا لهم، فأكثرهم يشق عليه شراء الهدي وذبحه وتوزيعه، بسبب كثرتهم وحصول الازدحام، وبناء على ذلك يجوز توكيل جهات بذبح الهدي من خلال شراء بطاقات ذبح الهدي الذي تتولاه شركات او مؤسسات، مع مراعاة الآتي:
- أن تكون هذه الشركات أو المؤسسات موثوقة، وسبق تزكيتها ممن تابع عملها، وأن تكتب اسم صاحب (الهدي) بورقة وتعلقها في رقبة الذبيحة، فتكون النية عند الذبح عن صاحب هذه الورقة، وهذا مجزئ ولا يشترط أن يذكر اسم صاحبها.
- أن يؤخر التوكيل بذبح هدي التمتع أو القران إلى حين حصول سببه لوجوبه، أي بعد أن يتلبس بالنسك. والله أعلم.
الحج- مستجدات الحج - فقه الحج- شراء بطاقات الهدي- التوكيل في الحج- طه الزيدي
يجب تسجيل الدخول للمشاركة في اثراء الموضوع