مدونة احمد عمر احمد عمر سالم غلاب


روسومات ورق الكوتشينة فى كوتشينة التصنيف فى المكتبات

احمد عمر احمد عمر سالم غلاب | ahmed omar ahmed omar salem


05/07/2024 القراءات: 15  



كوتشينة التصنيف فى المكتبات توجد بها ثلاث صور اهمها :
اولا : ملفل ديوى
وهو بمثابة الولد فى الكوتشينة وهو ولد ميلفيل ديوي في مركز آدمز في نيويورك ، في 10 ديسمبر 1851 ، وهو أصغر خمسة أطفال لوالدين فقراء. ، غرس والده ، صانع الحذاء وحارس متجر عام ، ووالدته المتدينة المتشددة ، مبادئ العمل الجاد والاقتصاد في الشباب ، إلى جانب الشعور بالصلاح الذاتي الذي تميز به طوال حياته ، ولقد أظهر في وقت مبكر قدرة رياضية قوية وسحر بالنظم والتصنيفات ، و أصبح تعليمه بطيئاً ومتأخراً بسبب الحاجة إلى كسب المال ، ولم يدخل كلية أمهرست حتى كان عمره 19 عامًا ، وتخرج عام 1874 .
عمل ديوي في مكتبة الكلية خلال آخر سنتين له كطالب بها ، واستمر بها لمدة عامين تاليين لتخرجه ، وعلى الرغم من أنه لا يزال ينجذب إلى العمل التبشيري ، إلا أنه أجرى تحقيقات مكثفة في مكتبات أخرى ، وبدأ في تطوير أفكاره الخاصة ، وتوجت أعماله في عام 1876 ، عندما نشر تصنيفًا وفهرس موضوع لفهرسة ، وترتيب الكتب ، والمطبوعات الخاصة بالمكتبة كان ديوي رائداً في مجال المكتبات الأمريكية ، وشخصية مؤثرة في تطوير المكتبات في أمريكا في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين ، حيث أشتهر بنظام التصنيف العشري الذي تستخدمه العديد من المكتبات العامة والمدرسية ، ومن بين ابتكاراته الأخرى كانت فكرة وجود مكتبة حكومية تعمل كمراقب لمدرسة الولاية ومكتبة المكتبات العامة ، وفي بوسطن ،في ماساتشوستس ، أسس مكتب Library Library ، وهي شركة خاصة قام بإنشائها لغرض محدد وهو تزويد المكتبات بالمعدات والإمدادات الموثوق بها ، بالغضافة إلى الإدارة ـ والتداول ، والاحتفاظ بالبيانات ، واستردت المكتبة 3000 كتاب في عامها الأول من وجودها
ثانيا : تحوت
وهو بمثابة الشايب فى الكوتشينة العادية وهو ما يلى :
تحوت هو توت إله الحكمة عند الفراعنة، أحد أرباب ثامون الأشمونين الكوني، يعتبر من أهم الآلهة المصرية القديمة، وهو أول يوم فى التقويم المصرى، وهو اول امين مكتبة فى مصر القديمة وزوجتة حتحور وهى اول امينة مكتبة فى مصر القديمة
1 ــ يصور تحوت برأس أبو منجل.
2ــ كان ضريحه الأساسى فى أشمون حيث كان المعبود الأساسى هناك.
3ــ اعتبر قدماء المصريين أن الإله تحوت هو الذى علمهم الكتابة والحساب.
4ــ هو يصور دائما ماسكا بالقلم ولوح يكتب عليه.
5ــ له دور أساسى فى محكمة الموتى حيث يؤتى بالميت بعد البعث لإجراء عملية وزن قلبه أمام ريشة الحق ماعت.
6ــ يقوم تحوت بتسجيل نتيجة الميزان.
7ــ إذا كان قلب الميت أثقل من ريشة الحق فيكون من المخطئين العاصين، يلقى بقلبه إلى وحش مفترس فيلتهمه وتكون هذه هى النهاية الأبدية للميت.
8ــ إذا كان القلب أخف من ريشة الحق ماعت فمعنى ذلك أن الميت كان صالحا فى الدنيا فيدخل الجنة يعيش فيها مع زوجته وأحبابه، بعد أن يستقبله أوزيريس.
9ــ أعاد اليونانيون تسميته بـ هرمس ولقد رآه اليونانيون كمبعوث الآلهة تمامًا كـ هرمز.
10ــ العرب أعادوا تسميته بـ أشمونين ولقب بإسم المعظم 3 مرات.
11ــ جاء فى علم الأساطير المصرى أن تحوت لعب العديد من الأدوار الحيوية والبارزة.
12ــ يحتل تحوت مركزا هاما فى الديانة المصرية القديمة، فيربط به دور الوسيط بين ألهة الخير والشر.
13ــ تقول أسطورته إنه عاصر 3 صراعات بين الخير والشر، وكانت الثلاثة صراعات متماثلة من حيث المبدأ مع تغير فى المتصارعين بحسب زمن كل أسطورة.
14ــ فى المعركة الأولى كان الصراع بين الإله رع وأبيب.
15ــ فى المعركة لثانية بين حيرو- بيخوتت وست.
16ــ فى المعركة الثالثة بين حورس ابن أوزوريس و ست.

17ــ فى كل من تلك الصراعات كان الإله الأول يمثل "النظام" فى الكون، والمصارع الثانى يمثل قوى العشوائية وضياع النظام.
18ــ وعندما يصاب أحد المتصارعين بإصابة خطيرة، عندئذ يقوم تحوت بمعالجته ليستطيع العودة إلى المعركة، بحيث أن لا يغلب أحدهما الآخر.
ثالثا : حتحور :
حتحور وهى البنت فى الكوتشينة العادية وهى ما يلى :
حتحور هى زوجة تحوت وهى اول امينة مكتبة فى مصر القديمة وهى سيدة المكتبات فى مصر القديمة أقدم الآلهة عند قدماء المصريين. عبدوها إلهةً للحب والعطاء وللأمومة ، فصوروها في ملامح أم طيبة تدرك عطفها فور رؤيتها! ترجع جذور عبادتها إلى عبادة البقرة الوحشية لترتبط بفكرة الإلهة الأم و تجسد الطبيعة. كما عُرفت بإلهة السماء و إعتقد المصريين القدماء أنها تتحكم في حركة الكواكب. أثرت في اليونانيين فعرفوها كـ" أفروديت" ، وعرّفها "مينا" موحد الشمال والجنوب على لوحته بـ "بات". و هكذا عاشت عبر عصر الفراعنة بأكمله لتجسد كل معاني السعادة من موسيقى و صخب و خصوبة. فانتشرت معابدها في الوادي و ضمت نقوشات حية تسرد أساطيرها المقدسة التي سنتعرف عليها معاً واحدة تلو الأخرى. إعتبرها القدماء أماً كبيرة للعالم فكانت عبادتها عامة؛ لذلك انتشرت معابدها بطول الوادي. و من أشهرها معبد الملكة "حتشبسوت" التي خصصته لعبادة "حتحور" و تتعامد فيه الشمس على قدس الأقداس في أعياد الإلهة "حتحور"! كذلك معبد "حتحور" بمجمع معابد "دندرة في قنا الذي بعمارته اليونانية الرومانية الفريدة، وقف أمام الزمن عبر آلاف السنين محتفظاً بكيانه حتى يومنا هذا! ليعرض نقوشات حية لتعاليم وأساطير الإلهة "حتحور" كما يعرض زهرة تكشف عن ثعبان، عرفها العالم باسم "ضوء دندرة" .
ومعنى حتحور فهى بيت حور أو ملاذ حور فهى التى أوت اليتيم حورس ابن إيزيس وأرضعته، فغدت بذلك أمًا له وللطبيعة كافة باعتبارها رمزًا إلى السماء، ثم جعلوها راعية للموتى وأسكنوا روحها ما يزرع عند قبورهم من شجر الجميز، ثم أبرزوها من الأغصان جسدًا يرسل الفيء ويسقى الظمآنين ممن رقدوا فى حظائر الموت، وتصوروا أنها تجوب أحيانا الصحراء غرب النيل فى هيئة اللبؤة لحماية القبور هناك.


كوتشينة


يجب تسجيل الدخول للمشاركة في اثراء الموضوع