🗓️حكم تفسير القرآن ومسألة خطيرة في زماننا 🗓️ 📑
د. أسماء صالح العامر | Asma saleh Al amer
13/05/2024 القراءات: 298
🗓️حكم تفسير القرآن ومسألة خطيرة في زماننا 🗓️
📑 قال الإمام النووي - رحمه الله-:
(ويحرُم تفسيره بغير علم والكلام في معناه ، لِمَنْ ليس من أهله وهذا مجمع عليه وأما تفسيره للعلماء جائز حَسَن بالإجماع ، ويحرم المراء فيه والجدال بغير حق ، ومن ذلك ، أن تظهر له دلالة الآية على شيء يخالف مذهبه فيصير إلى خلاف ظاهرها اتباعًا لهواه ومذهبه ويناظرَ عليه وأمّا من لا يَظْهر ُله ذلك فمعذور ) .
🏷️ ( ويحرُم تفسيره بغير علم والكلام في معناه ) :
لأن مراد الله لا يتكلم فيه أي أحد
🏷️ (لِمَنْ ليس من أهله وهذا مجمع عليه وأما تفسيره للعلماء جائز حَسَن بالإجماع)
✔️ العلماء يفسِّرون كتاب الله-سبحانه وتعالى-
⬅️ لأنهم هم الموكل إليهم بتبيين كلام الله وتوضيحه للناس.
❌ أما من يقول في القرآن بمجرد رأيه وما عنَّ في ذهنه فهذا متوعَّد ؛
📔 النبي -ﷺ- قال :
(مَنْ قال في القرآن برأيه فليتبوأ مقعده من النار ) ،
📑🔔 مسألة خطيرة في زماننا :
⬅️ بعض ما يسمَّى بالتدبُّر عند بعض الناس
📎 فقط يستهل أو يأخذ معنىً من القرآن فيكتب منشورًا عنه، تحت مسمى التدبُّر
🔔 هذا عمل فيه مخاطرة،
⁉️ ما الصواب؟
📎 قرأت آية فعنَّ لك شيء من تدبُّراتها أو إنقدح في ذهنك وانطبع في ذهنك معنى حول آية تريد أن تكتب منشورًا أو تدبُّرًا تنشره في الواتس آب أو كذا
❌ إياك أن تتعجل
✔️ ارجع واقرأ أقوال المفسرين
📎 ربما تجد مصادمة، ربما تجد إجماعاً، ربما تجد أن هذا من المستثنيات ، أن هذا منسوخ، أن هذا، أن هذا، إلى آخره .
🏷️(ويحرم المراء فيه والجدال بغير حق) ؛
⬅️ لأن هذا ليس من احترام كلام الله-سبحانه وتعالى-
🏷️ (ومن ذلك) :
من صور المِراء والجدال في القرآن
🏷️ (أن تظهر له دلالة الآية على شيء يخالف مذهبه فيصير إلى خلاف ظاهرها) :
عنده في مذهبه قول أو فتوى وهذه الفتوى تخالف صريح القرآن
🖇️ فإن أخذ هذه الفتوى وترك صريح القرآن
⬅️ فهذا يسمى مِراءً وجدالاً في القرآن
⬅️ وكما يفعله بعض الذين يؤلِّون آيات القدر وآيات الصفات الظاهرة.
❌ أيضًا هذا غير صحيح هذا من المِراء والجدال في القرآن وهو مذموم ،
🏷️(وأمّا من لا يَظْهر ُله ذلك فمعذور):
من رأى إذا كان وجه الدلالة فيه نوع خفاء أو نحو ذلك فهذا معذور .
تفسير-قرآن
يجب تسجيل الدخول للمشاركة في اثراء الموضوع