بين يدي كتاب "الأرَج في الفرَج" للسيوطي

د. عبدالحكيم الأنيس | Dr. Abdul Hakeem Alanees

25/10/2024 القراءات: 335  

---

الحمد لله وكفى، وسلام على عباده الذين اصطفى.
وبعد: فكنا عقدنا عشية الجمعة (11) من شعبان سنة (1444) الموافق (3 / 3/ 2023م) مجلسًا قرأنا فيه كتاب "الأرَج في الفرَج" للسيوطي، ولضيق الوقت لم أورد مقدمتي بين يديه، على أمل أنْ أنشرها ليرجع إليها مَنْ شاء، ثم شُغلتُ عنها، إلى أن سألني عنها الآن أحد الإخوة الأفاضل في بيت المقدس، فعدتُّ إليها وقرأتُها وأضفتُّ إليها خبر صدور طبعة جديدة للكتاب ضمن مجموع رسائل السيوطي في الحديث وعلومه، وهذه هي:
مضمونه:
إيراد الأحاديث والآثار، والأخبار والأشعار التي تتحدثُ عن إكرام الله عباده بالفرَج بعد الشدائد.
***
توثيق نسبته:
عزاه السيوطي إلى نفسه في رسالته "فهرست مؤلفاتي". وهي الرسالة الخاصة بما ارتضاه وأبقاه من المؤلفات إلى الممات، ولم يُذكر في "التحدُّث بنعمة الله" فهو متأخرٌ عن سنة (890).
***
مصادره:
أخذ السيوطي من كتاب "الفرَج بعد الشدة" للإمام ابن أبي الدنيا (ت: 281) (34) خبرًا، ثم زاد زياداتٍ كثيرةً، وهذه الزيادات من الرقم (35) إلى (168) -بجمع ما في النُّسخ-، ومصادرُه في هذه الزيادات:
1. أبو حيان. 86.
2. أمالي أبي القاسم بن صَصْرى. 63. وتحرَّف إلى: الصرصري!
3. الأمالي لأبي القاسم بن بشران. 69.
4. بعض التفاسير. 95. (ورأيتُ المنقولَ في تفسير الثعلبي).
5. تاريخ ابن النجّار. 47. 56. 57. 58. 70. 76. 78. 78.
6. تاريخ الصلاح الصفدي. 75.
7. تاريخ بغداد.
8. تاريخ دمشق لابن عساكر.
9. التاريخ للمنذري.
10. التذكرة لعبدالقادر القرشي الحنفي. 64. 65.
11. حكايات الصالحين لابن باكويه الشيرازي. 87.
12. حلية الأولياء لأبي نُعيم.
13. [حياة الحيوان للدميري]. نقل منه ولم يذكره!
14. الدعاء لأبي بكر محمد بن الوليد الطرطوشي.
15. الزهد لأحمد.
16. السمعاني عن والده. 72. والمظنون أن هذا في كتابه الذيل على تاريخ بغداد.
17. سنن ابن ماجهْ.
18. سنن أبي داود.
19. سنن الترمذي.
20. سنن النسائي.
21. صحيح ابن حبان.
22. صحيح البخاري.
23. صحيح مسلم.
24. الطبقات الكبرى للسبكي. 97.
25. ظهر بعض الكتب. انظر المرقم (164).
26. الفرَج بعد الشدة للمحسن بن علي التنوخي (ت: 384). 54.
27. فضائل الأعمال للبيهقي.
28. كتاب المستغيثين بالله لابن بشكوال. 48. 51. وأجزمُ أنه لم يرجع إلى كتاب ابن بشكوال، وأنه أخذ هذين النقلين من كتاب "حياة الحيوان" للدميري، وكان (أعني السيوطي) ذا عناية به.
29. المجالسة للدينوري.
30. مجموع لأبي الحسين أحمد بن القاضي أبي الحسن علي بن الرشيد بن الزبير.
31. المستدرك للحاكم.
32. مسند الفردوس للديلمي. 39.
33. مصباح الظلام في المستغيثين بخير الأنام لأبي عبدالله بن النعمان. 66.
34. المعجم الأوسط للطبراني.
35. المعجم الكبير للطبراني.
36. معجم شيوخ الحاكم. انظر الخبر (50).
37. مكارم الأخلاق للخرائطي.
38. مناقب الشافعي للحافظ أبي الحسن بن علي بن حمَكان. 60.
هذه هي المصادرُ المصرَّح بها. وهناك نقولٌ كثيرةٌ لم تُعز، ومنها أشعارٌ، فهل أخذها السيوطي من الدواوين أو من المجاميع الأدبية، أم نقلها من كتابٍ؟ الله أعلم. ومن المتوقع نقلُها من الكتب الخاصة بالموضوع ككتاب التنوخي.
وقال (ص: 56): أخرج البيهقي وابن عساكر. ذلك أنه رأى اسمَ البيهقي في سندِ ابن عساكر فقال هذا، ولذلك لم يعينْ كتابًا للبيهقي.
وقال (71)، (75): قال المنذري. وربما كان النقل من "التاريخ".
***
طبعاته:
طبعه عدد من الناشرين، وهم:
1-طبعه محمد أمين الخانجي في حدود سنة (1315)، وفي هذه الطبعة الكثير من التصحيف والتحريف والتقديم والتأخير، ونقصٌ يقدر بربع الكتاب.
2-أحمد عبيد في مطبعة الترقي بدمشق سنة (1350) معتمدًا على نسخة خطية وقعتْ له وعلى طبعة مصر، وذكرَ ما فيها من خلل.
3-أبو هاجر محمد السعيد بن بسيوني زغلول، وصدر عن مكتبة الثقافة الدينية في القاهرة، سنة (1407-1986). وكتب على الغلاف: حققها وعلق عليها. مع أنه قال (ص: 4): "اعتمدنا في التحقيق على نسخة جيدة مطبوعة في مطبعة الترقي بدمشق سنة (1350) بتحقيق: أحمد عبيد"! والتحقيق لا يكون على مطبوع.
4- مصطفى عبدالقادر عطا، وصدر عن دار الكتب العلمية.
5-مجدي فتحي السيد.
6-أحمد جمعة عبدالحميد ضمن (الأعمال الكاملة للسيوطي في التصوف الإسلامي)، وصدرت عن المعهد الفرنسي للآثار الشرقية بمصر (2015م). وهي التي نقرأها فيها.
7- ثم صدر ضمن مجموع رسائل السيوطي في الحديث الشريف وعلومه (6/ 557 - 628). وهذه الطبعة ظهرتْ بعد قراءتنا للكتاب. وقد أنشرُ ملحوظاتي عليها في مقال.
***
نسخُه:
رجع محققُ الكتاب السيدُ أحمد جمعة عبدالحميد إلى أربع نسخ:
-نسخة الأزهرية وتاريخُها سنة (1054) ورمزها: (ز).
-نسخة برنستون وتاريخُها (1188)، آخرها: وقال ابن حبيب. ورمزها: (ل).
-نسخة برلين. وتاريخُها (؟)، وآخرها: ومَن تسلى بذكر خالقه. ورمزها: (ب).
-نسخة الظاهرية. وتاريخُها (؟)، وآخرها المنفرجة ورمزها: (ر).
-ومطبوعة أحمد عبيد ورمزُها: (ط).
ويَذكر المحققُ الفاضلُ في حواشيه الرمز: (ت)، ولم يسبقْ لهذا الرمز ذكرٌ في رموز النسخ!
وسأذكرُ ملحوظاتي على النص في أثناء القراءة.
***
المؤلفات في الباب:
-الفرج بعد الشدة لابن أبي الدنيا.
-الفرج بعد الشدة للتنوخي. (هو ضمن المكتبة الشاملة وقد أسقطوا مقدمته!)
-الفرج بعد الشدة لأبي الحسين عمر بن محمد بن يوسف القاضي.
-كتاب في الفرج لمحمد بن عمران المرزباني.
-الفرج بعد الشدة والضيق لأبي الحسن علي بن محمد المدائني.
-الفرج القريب مقامة للسيوطي. ورد ذكرُها في بعض نسخ رسالته "فهرست مؤلفاتي".
***
المؤلفات في تسلية المهموم:
-أدب الهموم.
-تسلية المسجون.
-صابون الهم.
-التعازي.
***
الإسناد بالكتاب:
ذكرتُه في نص الإجازة التي نُشرتْ بعد المجلس المذكور في صدر المقال. والحمد لله رب العالمين.

السيوطي. المكتبة الإسلامية. الفرج بعد الشدة. لطائف الأخبار.

---

مواضيع لنفس المؤلف

---

مواضيع ذات صلة