رؤوس أقلام (منوعات في العلم والأدب)(236)
د. عبدالحكيم الأنيس | Dr. Abdul Hakeem Alanees
15/12/2024 القراءات: 64
-ابن ماجه:
نُسب إليه:
-"تاريخ الخلفاء" تحقيق مطيع الحافظ، مجمع اللغة العربية، دمشق، ط1 (1982)، ثم طبع بمؤسسة الرسالة، بيروت، ط2 (1406-1986). وهو يرجح الآن عدم صحة النسبة.
-نُسب إلى الحافظ سعد الدين الحارثي (ت: 711) شرح على سنن ابن ماجه. قال الشيخ النعماني (ص: 236): "شرح سنن ابن ماجه كما ذكره إسماعيل باشا أيضا في "إيضاح المكنون"، ولم أجد ذلك في مصادر ترجمته التي رجعت إليها".
-هناك شرح سنن ابن ماجه للحافظ مغلطاي، تحقيق: كامل عويضة، ط مكتبة نزار مصطفى الباز، الرياض، ط1 (1419-1999).
-عبداللطيف البغدادي (ت: 629). قال النعماني (ص: 231): "شرح سنن ابن ماجه بشرح كبير، ومنه ومن متنه استخرج تلميذه الحافظ زكي الدين البرزالي (ت: 636) كتاب الأربعين الطبية".
-وللسيوطي خبر جميل مع سنن ابن ماجه قاله في كتابه "التحدث بنعمة الله".
***
-الشباب:
-قال يونس النحوى: ما بكت العربُ على شيء بكاءَها على الشباب، وما بلغتْ به كنه ما يستحقّ.
-وقال الإمام أحمد بن حنبل: ما أشبِّهُ الشباب إلا بشيء كان في كُمي فسقط.
-وقال منصور النمري:
ما كنتُ أوفيِ شبابي كُنهَ عِزتهِ … حتى انقضى فإذا الدُّنيا له تبعُ
-وقال أبو العتاهية:
إنَّ الشباب حجّة التّصابي … روائحُ الجنّة في الشّبابِ
-وقالت حفصة بنت سيرين: يا معشر الشباب اعملوا، فإنما العملُ في الشباب.
-وقال أبو العباس بن مسروق: مررتُ مع الجنيد بن محمد في بعض دروب بغداد وإذا مغنٍّ يغني:
منازلٌ كنتَ تهواها وتألفها … أيامَ كنتَ على الأيام منصورا
فبكى الجنيد بكاءً شديدًا ثم قال: يا أبا العباس، ما أطيب منازل الألفة والأنس وأوحش مقامات المخالفات! لا أزال أحنُّ إلى بدء إرادتي، وجدة سعيي، وركوبي للأهوال طمعًا في الوصول، وها أنا في أيام الفترة أتلهف على أوقاتي الماضية.
***
-نقول مِن واردات القاسمي ومذكراته:
قال الشيخ جمال الدين القاسمي كما في "الواردات والسوانح العلمية ويليها من مذكراته اليومية" (2/ 743-744) إنه في يوم الأحد (7) رجب سنة (1324) زار المفتي القطناني وقال: "وهو مِن أعاجيب الناس، ما فيه مزية إلا الفقه الحنفي، وشيء من نظام الحكومة، فلا يعلم من النحو ولا الصرف ولا المنطق ولا البيان ولا التفسير ولا.. ولا أصلًا إلا ما ذكرته، صار مفتيًا لما مات المنيني بما بذله من الدراهم لأحد خواصّه في الآستانة مع رجاء عزت باشا العابد شيخ الإسلام، والشيخ أبي الهدى له أيضاً في تنصيب المذكور".
وعرف محقق الكتاب الشيخ محمد بن ناصر العجمي بأبي الهدى فقال: "هو محمد بن حسن الصيادي… ومعلومة سيرته المظلمة بالضلال والخرافة"!
وقال القاسمي في زيارته مدينة حماة (2/ 1056)، الاثنين (23) ربيع الأول (1325): "ثم سرنا لدار نورس أفندي الكيلاني، وأهداني مِنْ مؤلفات الشيخ أبي الهدى أفندي عدة كتب منوعة، وهو الآن صار مِن أتباعه والدعاة لمشربه، وقد تألم منه أقاربه الكيلانيون بحماة جدًّا".
وذَكر القاسمي كتاب "الدرر الملتقطة في المسائل المختلطة" للشيخ عبدالعزيز الديريني في (ص: 53. 651. 652. 654).
وذَكر "مختصر الدرر الملتقطة" (ص: 640) وقال: هو كتاب بديع. وفي (ص: 643) خبرُ مقابلته. [وقد حقق محمدٌ هذا المختصر].
وقال: الخميس (1) ربيع الآخر (1324) (1/ 624): "قابلتُ كتاب شرح متشابه الأحاديث لابن الجوزي وأتممتُه".
وله: "ما قاله الأطباء المشاهير في علاج البواسير". انظر (ص: 37. 619). وكان مبتلى بها.
وقال في الاثنين (19) ربيع الآخر (1324) (1/ 645): "وبعد العشاء عزّينا الشيخ سليم البيطار في زوجته في الميدان، ومعي الشيخ طاهر [الجزائري] وقاسم، والشيخ حامد".
***
-إحالات على "الشافي العي على مسند الشافعي":
هذا كتابٌ من كتب السيوطي النافعة، وكنتُ مررتُ عليه، وسجلتُ -على عجل- هذه الإحالات:
⁃ "قال الحافظُ ابن حجر في تخريج أحاديث العزيز". 13. 75.
⁃ معنى لا أصل له. 48.
⁃ شرح البخاري لابن حجر. 97.
-"رأيتُ في خط الذهبي كثيرًا ...". 102.
⁃ "وقد أفردتُّ خصائصَ الجمعة بتأليفٍ فبلغتْ مئة خصيصة". 119.
⁃ ويُروى أن رجلًا شكى إلى النبي صلى الله عليه وسلم الفقرَ، فقال: لعلك تسب الريح. 133.
⁃مراجعة الشُّراح النُّسخ. 141.
⁃ قال في حديث: لبيك عن شبرمة: "ومن النوادر أنَّ بعض القضاة ممنْ أدركناه ذُكر عنه أنه صحَّفه فقال: شبرمنت، بلفظ قرية معروفة من قرى مصر" . 171.
⁃ "قال الحافظُ ابن حجر [أي في التلخيص الحبير ٣١/١ ط أضواء السلف]: قد ظهر أنه مرسل؛ لأن يحيى بن يعمر تابعي". 239.
⁃ ابن جنيْ. 319.
⁃ "وللسبكي تأليفٌ في النزول عن الحقوق كالوظائف، والإقطاعات، وكل حقٍّ حتى عن مقاعد الأسواق، ومن الأدلة على ذلك نزولُ الحسن عن الخلافة لمعاوية بمبلغٍ سمّاه. قال البلقيني: والخلافةُ أعظمُ الوظائف". 359. [أقول: واسم هذا الكتاب: "اللطائف في النزول عن الوظائف"، وقد نشرتُه].
⁃ "ألفتُ في المسألة تأليفًا حافلًا سمَّيتُه: الإضافة في منصب الخلافة". 397.
⁃ "ولكني إلى الآن لم أعط المسألة حقَّها من النظر والاجتهاد، وسأنظرُ فيها فإنْ ظهر لي شيء أفردتُّها بالتأليف". 414.
⁃ أثر بُعْد الكتب. 270.
⁃"بسطتُّ الكلام على ذلك أبلغَ بسط في "حاشية المُغني"، ولخصتُه في شرحَي البخاري ومسلم". 328.
***
-العجاب في بيان الأسباب:
نقلَ السيوطي عن هذا الكتاب في أكثر مِن كتاب له، ومِن ذلك: "الدر المنثور"، ثم رأيتُ أنه نقل عنه، -ويسمّيه: "أسباب النزول"- في "ذيل اللآلئ المصنوعة" (كتاب الجامع). (ص: ١٩٦) ط الهند.
***
-مكتبة الشيخ محمد بن راشد:
هذه مكتبة ضخمة في دبي، تشتمل على عدة طوابق، الطابق الأرضي: وفيه المكتبة العامة، والدوريات، ومركز المعلومات، ومكتبة الأطفال. وفي الطابق الأول: الأطالس، والإعلام والفنون، والشباب، وفي السادس: مكتبة الإمارات، والأعمال: التجارة. وفي السابع معرضان: لذخائر المكتبة، وللمخطوطات والأدوات، ورحلة فوتغرافية في تاريخ الإمارات، وفي الثاني والرابع غرف دراسية. وهي حقيقةٌ بالزيارة.
***
منوعات
يجب تسجيل الدخول للمشاركة في اثراء الموضوع
مواضيع لنفس المؤلف
مواضيع ذات صلة