تعتبر قضايا الأقليات المسلمة من أهم القضايا الفقهية المعاصرة التي ينبغي على العلماء والباحثين أن يعتنوا بها؛ لخطورتها وتجددها وعظم الحاجة إليها لدى فئات كثيرة من المسلمين. ولما كان الإفتاء يمثل أهم مقامات تنزيل أحكام الشريعة على الواقع؛ وبخاصة فيما يتعلق بالأقليات المسلمة؛ حيث يكاد الإفتاء ينفرد لديهم بوظيفة التنزيل للأحكام الشرعية؛ فإن تناول المعايير الحاكمة للإفتاء للأقليات المسلمة من أهم ما يستحق البيان والتأكيد. وقد مهَّد البحث لذلك بتحديد مفهوم الأقليات المسلمة، وانتهى إلى تعريفها بأنها جماعة مسلمة من مواطني الدولة تعيش تحت سيطرة أغلبية غير مسلمة، محاولةً التمسك بهويتها الإسلامية. ثم عرض لسبعة معايير حاكمة للإفتاء للأقليات المسلمة جاءت في سبعة مباحث، هي: عدم مخالفة النصوص القطعية وما ثبت من الإجماع وما يلحق بذلك من القواعد الشرعية المقررة وقرارات المجامع الفقهية المتفق عليها، والاستفادة من الفقه الواسع بالاختيار الفقهي المحقق للمصالح في ضوء مقاصد الشريعة، وبتغيير المسلك الفقهي لتصحيح تصرفات المسلمين ما أمكن، ومراعاة واقع مجتمعات الأقليات المسلمة وطبيعتها والمواءمة بين مبدأ المواطنة ومبدأ المحافظة على الهوية الإسلامية، وبين إظهار شعائر الدين وعدم مصادمة العقل الجمعي للمجتمع، ومراعاة أن يكون الإفتاء مؤسسيًا أو على الأقل جماعيًّا، واعتبار المآلات والتوسع في فقه التوقُّع واستشراف المستقبل، والموازنة بين المصالح والمفاسد، ومراعاة التيسير والعمل على جعل الأقليات المسلمة متبعين لقول معتبر في الفقه الإسلامي ما أمكن. واعتمد البحث في سبيل ذلك على عدة مناهج، في مقدمتها المنهج الاستقرائي، والمنهج الاستنباطي، والمنهج التحليلي.
الملخص الانجليزي
The issues of Muslim minorities are considered among the most important contemporary jurisprudential issues that scholars and researchers should pay attention to, due to their gravity, renewal, and the great need for them among many Muslim communities. Since issuing religious rulings represents a crucial authority for implementing Sharia laws in reality, especially regarding Muslim minorities, where religious rulings are often uniquely attributed to them, addressing the governing standards of issuing fatwas for Muslim minorities is of paramount importance and requires clarification and emphasis.
The research has laid the groundwork for this by defining the concept of Muslim minorities, concluding that they are a Muslim community of a state's citizens living under the control of a non-Muslim majority, attempting to maintain their Islamic identity. The research then presented seven governing standards for issuing fatwas for Muslim minorities in seven sections, which are: not contradicting unequivocal texts, consensus, established legal principles, and agreed-upon decisions of jurisprudential councils; benefiting from the broad Islamic jurisprudence through judicious choices that align with the objectives of Sharia; changing the jurisprudential approach to correct the behavior of Muslims when possible; considering the reality of Muslim minority communities, their nature, and balancing between the principles of citizenship and the preservation of Islamic identity; displaying religious rituals without conflicting with the collective consciousness of society; considering that fatwas should be institutional or at least collective; taking into account the consequences and expanding the jurisprudence of anticipation and future outlook; balancing between interests and harms; facilitating and working towards making Muslim minorities followers of credible opinions in Islamic jurisprudence whenever possible.
The research adopted several approaches, including the inductive, deductive, and analytical methodologies.
تاريخ النشر
01/07/2024
الناشر
مجلة بحوث ودراسات وفتاوى المجتمعات المسلمة
رقم المجلد
رقم العدد
1
الصفحات
117- 196
الكلمات المفتاحية
الفتوى، الأقليات المسلمة، اعتبار المآلات، الموازنة بين المصالح والمفاسد، التيسير.
أ.د. هشام العربي | Dr. Hesham El-Araby | 9668