هذا كتاب يقترح فيه المؤلّف نظريّة لسانيّة دلاليّة لتفسير حركة المعاني النحويّة، وهو يصدر عن منطلقات عرفانيّة ترابطيّة بمنهج استنباطي لا يخلو من استقراء المفاهيم النحويّة واللسانيّة. وتقدّم هذه النظريّة منوالا تفسيريّا يمكن وسمه بالمنوال النحويّ الحركيّ. فرضيّاته مستمدّة من قوانين الحركة الماديّة الطبيعيّة كما صيغت في الفيزياء والرياضيّات والعلوم العرفانيّة والأنساق الحركيّة. غايته تفسير نسقيّة حركة المعنى بين الذهن واللغة والطبيعة وتبيّن أسسها المادّيّة العصبيّة استنادا إلى ما يسيّر الوجهة الترابطيّة في العلوم العرفانيّة من نموذج يُعرف بالاستعارة الدماغيّة.
يقدّم الكتاب أجوبة عن إشكالات تواجه دراسة حركة المعاني النحويّة المتحقّقة في بنية العطف مستندا إلى ضرب من الحساب الدلاليّ قائم على حركيّة زمانيّة وشكليّة وإنشائيّة واستعاريّة : فأيّ نظام دلاليّ يجعل حركة المعنى في ذهن المتكلّم تتجاوز مجرّد الربط بين عنصرين بواسطة العطف إلى إحداث دلالات إنشائيّة مثل التخيير والشكّ والاستفهام؟ وما هي القوانين التصوريّة التي تفسّر استرسال مقولة الربط في اللغة بين الأبنية النحويّة المختلفة حين نلاحظ اشتراك أبنية نحويّة مع العطف في نفس الحرف الواسم؟ وهل يمكن اعتبار هذه الحركيّة الدلاليّة صادرة عن نسقيّة ذهنيّة وشكليّة واستعاريّة تتجاوز حدود بنية العطف لتتخلّل نظام الإعراب برمّته؟
منجي عبد الحميد طاهر العمري | Mongi Abelhamid Taher El-Omri | 3768