عنوان المقالة:العدول في قصة موسى والخضر-عليهما السلام- الواردة في سورة الكهف Deviation in the story of Moses and AI-Khidr-peace be upon them-mentioned in surat AI-Kahf (chapter of the cave)
يتناول البحث العدول في قصة سيدنا موسى والخضر-عليهما السلام- من خلال بيان المستوى العادي للغة، والعدول الذي حدث لهذا المستوى فمثل سمة أسلوبية بارزة؛ أدت إلى بيان المعنى وتمكينه لدى المتلقي، وذلك من خلال رصد العدولات في النص بدراسة العدول بالحذف المتمثل حذف حرف، وحذف لفظ، وحذف جملة أو أكثر، والعدول بالتكرار ومنه اللفظي والمعنوي، والعدول بالاستفهام إلى أغراض متعددة كالإنكار والتعجب والتقرير والتودد، والعدول بالتقديم والتأخير اللفظي منه والمعنوي، والعدول بالالتفات من التكلم إلى الخطاب، ومن التكلم إلى الغيبة، ومن خطاب الجمع إلى خطاب المفرد، والالتفات في الصيغ، والعدول في الترتيب الزمني من خلال الاستذكار والاستشراف، كل ذلك جعل القصة تحمل جوانب فنية وأسلوبية إعجازية.
الملخص الانجليزي
The research deals with the deviation in the story of our master Moses and Al-Khidr -peace be upon them- by showing the normal level of language and the deviation that occurred to this level, as a prominent stylistic feature that led to the statement of meaning and its empowerment in the recipient. That is by monitoring the transgressions in the text; through deletion represented by deleting a letter, a word and one or more sentences. In addition, deviation by the verbal and moral repetition, deviation by the interrogation for multiple purposes such as denial, exclamation, report and courtship, deviation by verbal and moral priority and delay, deviation by turning from speaking to discourse, from speaking to backbiting, and from plural discourse to singular discourse, paying attention to formulas, and deviation of the order of time through recollection and foresight. All this made the story bear artistic, stylistic and miraculous aspects.