عنوان المقالة:المراكز الرئيسة لقوافل الحجيج بليبيا من خلال بعض كتابات الرحالة المغاربة (مصراته إنموذجاً) The main centers of the caravans pilgrims 'in Libya through some Moroccan travelers' writings (Misurata as a model)
تشكل الرحلات أهمية تاريخية, وجغرافية, للباحثين فهي من أوثق المصادر, الوصفية التي دونت عن طريق المشاهدة العينية, مما تفتقر إليه المصادر الأخرى, كما حرص أغلب الرحالة على التفريق بين المشاهدة والرواية عند تسجيل معلوماتهم, فقد كان من بين الرحالة رجال علم, ودين, قامت رحلتهم على أساس التزود بالعلم والالتقاء بالعلماء, وقد تعددت أهداف ودوافع الرحلات عند المسلمين منذ تكوين الدولة الإسلامية, ما بين روحية ومادية, وإن ظل الحج إلى بيت الحرام بالأراضي الحجازية من الدوافع والأهداف الروحية, فهي من أعظم الرحلات التي يتشوق إليها كافة المسلمين, وكان منهم من يدونون عند عودتهم إلى بلادهم مشاهداتهم, وما مروا به من البلدان, لنفع المسلمين بتجاربهم, فيصفون رحلاتهم, للفت النظر إلى ما يجب إصلاحه من ولاة الأمر, فكانت هناك مراكز رئيسية في شتى البلاد الإسلامية للترحيب بإخوانهم المسلمين المتوجهين شطر المسجد الحرام, يعنون بهم وبراحتهم, ونتيجة لذلك كثرت الكتب والمؤلفات عن الحج ورحلته, وطرقه, وكان لليبيا نصيب من الذكر في هذه المؤلفات كالرحلة الناصرية ورحلة العياشي, ومحطاتها الرئيسية لتيسير قوافل الحج المغاربية.
الملخص الانجليزي
The journeys constitute a historical and geographical importance to researchers, as they are among the most reliable, descriptive sources that were recorded by means of in-kind observation, which other sources lack, and most travelers were keen to differentiate between viewing and narration when recording their information. Their journey was based on acquiring knowledge and meeting with scholars, and the goals and motives of the journeys among Muslims since the formation of the Islamic state varied, between spiritual and material, and if the pilgrimage to the Sacred House in the Hijaz lands remained one of the spiritual motives and goals, then it is one of the greatest trips that all Muslims long for, and it was Some of them recorded, upon their return to their countries, their observations, and what they went through in the countries, to benefit the Muslims with their experiences, and describe their journeys, to draw attention to what should be reformed from the rulers of the matter, so there were major centers in various Islamic countries to welcome their Muslim brothers heading towards the Grand Mosque, they care about them As a result, there were many books and literature on the Hajj, its journey, and its routes, and Libya had a share of mention in these books, such as the Nasiriyah journey and the Ayyashi journey, and its main stations for facilitating the Maghreb pilgrimage caravans.
عفاف سالم الشوشان | Afaf salem alshoshan | 1169