سألونى كيف إنتظمت في الصلاة ؟؟- سمعت شيخاً يقول :يا تارك الصلاة مُصيبتك أعظم من مصيبة إبليس لأن إبليس رفض السجود ل آدم و أنت ترفض السجود ل رب آدم !!فماذا بينك و بين الله كي لا تحب لقائه !؟؟اللهم ثبتنا على الصلاة حباً و ليس فرضاً .. و اجعلها أحب إلينا من أمور الدنيا و ما فيها.🥺❤️
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
10/04/2023 03:08:09 م
|
رحمة عبد الفتاح احمد طه
|
سألونى كيف إنتظمت في الصلاة ؟؟- سمعت شيخاً يقول :يا تارك الصلاة مُصيبتك أعظم من مصيبة إبليس لأن إبليس رفض السجود ل آدم و أنت ترفض السجود ل رب آدم !!فماذا بينك و بين الله كي لا تحب لقائه !؟؟اللهم ثبتنا على الصلاة حباً و ليس فرضاً .. و اجعلها أحب إلينا من أمور الدنيا و ما فيها.🥺❤️
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
10/04/2023 03:07:38 م
|
رحمة عبد الفتاح احمد طه
|
|
|
0
|
/ar-LY/Posts/Details/ad30be25-038f-4934-98ee-1365805028af
|
|
0
|
False
|
False
|
10/04/2023 03:07:12 م
|
د/ بكاري مختار
|
استخدام الذّكاء الصّناعي في الرد على الاستشارات النفسية والأسرية موضوع جدير بالإهتمام، والسؤال الذي يطرح نفسه:هل يمكن لهذه الآلة أن تغوص في أغوار النفس البشرية وتُقدم النصيحة؟هل يمكنها أن تتعمق بالجانب العاطفي(المشاعر المصطنعة) في حل المشاكل النفسية؟
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
10/04/2023 02:04:44 م
|
د.انتصار محمد معروف
|
|
|
0
|
/ar-LY/Posts/Details/ea67131e-feb6-490a-8da5-d950dd0c4932
|
|
0
|
False
|
False
|
10/04/2023 01:55:02 م
|
فرنسا يوسف غازى الشناوى
|
|
userbadge
|
0
|
/ar-LY/ApplicationUsers/Details/bdd4785b-777e-4991-9d3d-4cb8306cf67f
|
|
0
|
False
|
False
|
10/04/2023 01:11:24 م
|
منصة اريد العلمية
|
لا يوجد في العالم ما يسمى بصراع المصالح، بل يوجد خير وشر، فقط الشر متصدر ومنتشر.
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
10/04/2023 10:59:30 ص
|
د. مخلوف رملي
|
إذا لم تُحاول أن تَفعل شيئاً أبعَد مِـمَّا قَد أَتَقنتَه؛ فإنك لا تَتقدَّم أبداً (رونالد .اسبورت).
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
10/04/2023 10:03:41 ص
|
أ.د. عقبة جنان الزاوي
|
ما هي التقوى ؟ عندما خاطبنا الله بقوله انا خلقناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله اتقاكم ، ، هي كف الاذى عن اخيك و التخلق باخلاق سيد الخلق ، ومنع النفس عن المعاصي والكبائر التي تؤذي الآخرين وتحرمهم من نعم الله ،، ،، وتبقى العبادات بجانب آخر
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
10/04/2023 09:38:51 ص
|
د.أمل صالح مرزة
|
هذه الأسماء مشتقة من حياة العرب في صحرائهم،
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
10/04/2023 07:45:08 ص
|
باحث /محمد محمد محمود إبراهيم
|
|
|
0
|
/ar-LY/Posts/Details/7337d4c5-fd76-436d-af5b-94cb0d32730f
|
|
0
|
False
|
False
|
10/04/2023 07:34:39 ص
|
باحث /محمد محمد محمود إبراهيم
|
|
|
0
|
/ar-LY/Posts/Details/96e6cae1-4a7b-4a72-9672-2dbebfaf9f61
|
|
0
|
False
|
False
|
10/04/2023 07:28:04 ص
|
باحث /محمد محمد محمود إبراهيم
|
|
|
0
|
/ar-LY/Posts/Details/4ab11579-5394-4078-b48e-facf3cb1be1a
|
|
0
|
False
|
False
|
10/04/2023 07:21:50 ص
|
باحث /محمد محمد محمود إبراهيم
|
|
|
0
|
/ar-LY/Posts/Details/97768a10-0a17-48dc-8eeb-7e0cb6af1ac3
|
|
0
|
False
|
False
|
10/04/2023 07:21:37 ص
|
حسن محمد عبدالله البيتي
|
|
|
0
|
/ar-LY/Posts/Details/e01411fd-a745-438b-a54f-80fb9864d4d9
|
|
0
|
False
|
False
|
10/04/2023 07:20:20 ص
|
حسن محمد عبدالله البيتي
|
|
|
0
|
/ar-LY/Posts/Details/32d703ab-2880-4236-bcd7-1cf3767ad7df
|
|
0
|
False
|
False
|
10/04/2023 07:18:23 ص
|
حسن محمد عبدالله البيتي
|
السلام عليكم من فضلكم أريد التواصل مع الأستاذ سمير شيهاني مستعجل بارك الله فيكم
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
10/04/2023 06:44:58 ص
|
زغوان سلوى
|
|
|
0
|
/ar-LY/Posts/Details/b598f82c-7fc0-4527-83af-ab2ec7da4217
|
|
0
|
False
|
False
|
10/04/2023 04:44:55 ص
|
د. معتز يوسف أحمد أبوعاقلة
|
نحن في علم الماده نقول ان المادة لا تفنى ولا تستحدث ، بل تتحول الى طاقة ، اذن الطاقة والمادة متلازمتان ، اجسامنا مكونه من مجموعة مواد لكنها تصدر طاقة على شكل مشاعر واحاسيس والدليل بعض انواع المأكولات تؤثر علينا سلبنا اذا اخذناها في اوقات نكون عصبيين او غير مرتاحين البال ،،،
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
10/04/2023 04:27:59 ص
|
د.أمل صالح مرزة
|
|
|
0
|
/ar-LY/Posts/Details/0386ba66-4e0b-4aa7-9297-46eda46ee4f2
|
|
0
|
False
|
False
|
10/04/2023 04:27:47 ص
|
د.صابر محمود محمد حسين
|
مبدأ أنك مسخر لأخيك المسلم وهو لك مسخرة ليعاون الناس بعضهم بعضا ولا يتعالى أحد على أخيه قال تعالى" ليتخذ بعضكم بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجعمون"
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
09/04/2023 07:53:00 م
|
عبد الحميد بغوره
|
مبدأ أنك مسخر لأخيك المسلم وهو لك مسخرة ليعاون الناس بعضهم بعضا ولا يتعالى أحد على أخيه قال تعالى" ليتخذ بعضكم بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجعمون"
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
09/04/2023 07:52:35 م
|
عبد الحميد بغوره
|
مبدأ أنك مسخر لأخيك المسلم وهو لك مسخرة ليعاون الناس بعضهم بعضا ولا يتعالى أحد على أخيه قال تعالى" ليتخذ بعضكم بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجعمون"
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
09/04/2023 07:51:47 م
|
عبد الحميد بغوره
|
مبدا حرية التعبير بين الشريعة الاسلامية والقانون الوضعي دراسة مقارنة مقال نشر بمجلة الجامعة الافرو اسيوية العدد الاول مارس 2023
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
09/04/2023 06:51:11 م
|
د. عبد العزيز لعبيدي
|
|
userbadge
|
0
|
/ar-LY/ApplicationUsers/Details/972dd205-480d-41f3-a5fa-bca87c419f1a
|
|
0
|
False
|
False
|
09/04/2023 06:14:38 م
|
منصة اريد العلمية
|
|
userbadge
|
0
|
/ar-LY/ApplicationUsers/Details/d3ac9ba2-6d40-455e-a906-132ceae19200
|
|
0
|
False
|
False
|
09/04/2023 06:14:11 م
|
منصة اريد العلمية
|
|
userbadge
|
0
|
/ar-LY/ApplicationUsers/Details/f90fe3e5-16e2-4be3-9799-1ea1e1c5270c
|
|
0
|
False
|
False
|
09/04/2023 06:13:36 م
|
منصة اريد العلمية
|
|
userbadge
|
0
|
/ar-LY/ApplicationUsers/Details/557b26d0-13e9-43c8-b6fd-3e09afd00e4b
|
|
0
|
False
|
False
|
09/04/2023 06:12:06 م
|
منصة اريد العلمية
|
|
|
0
|
/ar-LY/Posts/Details/cf63adef-fe43-4d06-ba3e-19939bf73748
|
|
0
|
False
|
False
|
09/04/2023 04:46:09 م
|
خديجة بوخبز
|
من المهم جدا أن ندرك واقع التحديات اليوم الذي يهدف الى تتفيه اهتمامات المسلم بشكل عام والمثقف بشكل الخاص وذلك من خلال جعل النخبة تغوص في التفاهة وتعرض عن معالي الامور التي من شأنها أن تكون مؤثرة في واقع الأمة ويظهر هذا الامر بشكل جلي من خلال المواضيع التي تناقش والردود التي تقدم
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
09/04/2023 04:10:23 م
|
تقي الدين فريحة
|
هل الترادف موجود في اللغة العربية؟ الترادف لغة هو اتباع شيء لشيء اي اردافه بهأما اصطلاحا فهو الالفاظ المفردة الدالة على شيء واحد باعتبار واحد.يراه البعض خصيصة ودليل واضح يدل على ثراء اللغة العربية كسيباويه وابن خالويه في حين أن ابو علي الفارسي وأبو هلال العسكري ينكرون وجودالترادف
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
09/04/2023 01:41:09 م
|
ميسة سبأ أحمد
|
ويجوز الحلف بصفة من صفات الله تعالى:
كما ثبت في حديث أبي هريرة رضي الله عنه في قصة آخر من يخرج من النار ( فلا يزال يدعو الله فيقول : لعلك إن أعطيتك أن تسألني غيره فيقول لا وعزتك لا أسألك غيره )
فأقسم بعزة الله وهي صفة لذاته سبحانه وتعالى..
وعن ابن عمر قال : كانت يمين النبي صلى الله عليه وسلم ( لا ومقلب القلوب )
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
09/04/2023 08:58:51 ص
|
باحث /محمد محمد محمود إبراهيم
|
وفي هذا الحديث فائدتان:
- الزجر عن الحلف بغير الله وخص الآباء لكونه كان غالباً عندهم ..
- أن من حلف بغير الله مطلقاً لم تنعقد يمينه سواء كان المحلوف به يستحق التعظيم لمعنى غير العبادة كالأنبياء والملائكة والعلماء والآباء والكعبة ونحو ذلك ..
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
09/04/2023 08:58:20 ص
|
باحث /محمد محمد محمود إبراهيم
|
- لا تنعقد اليمين إلا بالله أو أسمائه أو صفاته : فعن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه أدرك عمر بن الخطاب وهو يسير في ركب يحلف بأبيه فقال : ألا إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم ،من كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت "
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
09/04/2023 08:57:40 ص
|
باحث /محمد محمد محمود إبراهيم
|
"بعض آداب الحلَِف "
- يكره الإفراط في الحلف: فقد ذم الله تعالى المكثرين من الحلف بقوله سبحانه
(وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِينٍ )
والعرب كانوا يمدحون الإنسان بالإقلال من الحلف ،والحكمة في الأمر بتقليل الأيمان : أن من حلف في كل قليل وكثير بالله ،انطلق لسانه بذلك ولا يبقى لليمين في قلبه وقع ،فلا يؤمن إقدامه على اليمين الكاذبة فيختل ما هو الغرض الأصلي من اليمين
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
09/04/2023 08:56:56 ص
|
باحث /محمد محمد محمود إبراهيم
|
«الأيمان »
الأيمان: جمع يمين ،وهيا اليد المقابلة لليد اليسرى ،أطلقت على الحلف لأنهم كانوا إذا تحالفوا أخذ كلٌُ منهم بيمين صاحبه.
واليمين في الشرع : تحقيق الأمر أو توكيده بذكر اسم الله تعالى أو صفة من صفاته
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
09/04/2023 08:56:29 ص
|
باحث /محمد محمد محمود إبراهيم
|
ما يقال للأنثى بغير هاء
تقول: امرأة طالق وحائض وطاهر وطامث، بغير هاء فيها، وإنما أسقطوها منها
لأنها نعوت تخص المؤنث، ولا حظ للمذكر فيها، فلم يحتاجوا إلى الهاء.
لأن الهاء إنما تدخل فيما يشترك فيه المذكر والمؤنث، مثل قائم وقائمة، ليفرق بينهما بها، فلما لم يكن في هذه النعوت للمذكر حظ لم يحتاجوا إلى الفرق. (وهذا هو قول النحويين)
والكوفيون قالوا: ومن شاء أدخل الهاء فيها ؛ لأنه تأنيث صحيح
"إسفار الفصيح" للهروي (٢ / ٧٨١)
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
09/04/2023 08:54:35 ص
|
باحث /محمد محمد محمود إبراهيم
|
أخطاء شائعة
كتابة الاسم: ريماس، ريهام ريتاج ريناد، ريتال بالياء خاطئة، فلا يوجد ياء في بنية الكلمة؛ ألا ترى أننا لو فتحنا الراء لظهر ذلك جليًا، غاية الأمر أننا نطق راء مكسورة
الصواب: رِمَاس، رِهَام، رِتَاج، رِناد، رِتال ...
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
09/04/2023 08:52:40 ص
|
باحث /محمد محمد محمود إبراهيم
|
من صور "الحرمان النحوي" (ابتسامة)
الفعل لا يُـثَـنَّـى، ولا يُجمَـع، ولا يُـضاف، ولا يُـضاف إليه، ولا يُـعَـرَّف، ولا يُصَـغَّـر ، ولا يُـجَـرّ، ولا يُـنَـوَّن، ولا يُـنسَـب إليه، ولا يكون مسندًا إليه، ولا يُنادى.
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
09/04/2023 08:51:41 ص
|
باحث /محمد محمد محمود إبراهيم
|
لينك كتابي لي علي منصة اريد https://portal.arid.my/ar-LY/Books/Details/243
|
|
0
|
https://portal.arid.my/ar-LY/Books/Details/243
|
|
0
|
False
|
False
|
09/04/2023 08:48:24 ص
|
الأستاذ الدكتور/ سرحان احمد سليمان
|