دلالة الألفاظ( نفس ، أهل ، الأقربون ، العشيرة) في القرآن الكريم كما أراها

أ.م.د. عبادي عباس حمود الزيادي | Dr.Ebadi Abdul Abbas Hammoud Al-Ziyadi

31/12/2022 القراءات: 1907  

---

دلالة الألفاظ( نفس ، أهل ، الأقربون ، العشيرة) في القرآن الكريم كما أراها:
وردت في القرآن ألفاظ دلت على (النفس ، الأهل ، الأقربون، العشيرة ) فلو دقق المتفحص لدلالتها الفعلية يجد أن لفظة (نفس) لا تدل إلا المقصود بها في حالة الإفراد ، ولا يمكن أن تدل على أخيه ، أو زوجته ، أو أبيه ...الخ ، أما لفظة (أهل) فلا تأخذ دلالة مطلقاً إلا مع ما تضاف إليه ، فأهل البيت لا يمكن أن تخرج إلى دلالة أخرى كأن تشمل واحداً في الباب بل تشمل من هم في داخل أسوار البيت الواحد ، وسموا أهل البيت ، لأنَّ البيوت عموما تشمل زوجة لا تعود بالنسب لصاحب البيت ، و(الأقربون) هم الأخوة وأولاد العم ، وبقية صلة الرحم ، أما العشيرة فهم الأقربون ولكن بآباء أبعد ... وهكذا فصل القرآن حول مكان واحدا من هؤلاء ، فالنفس تعني الشخص نفسه ، والأهل تعني من يعيشون معا في مكان واحد وقت اطلاق اللفظة ، والأقربون هم صلة الرحم ، والعشيرة هم صلة الرحم

(النفس ، الأهل ، الأقربون، العشيرة

---

مواضيع لنفس المؤلف

---

مواضيع ذات صلة