عنوان المقالة:أثر شعائر عاشوراء في نشر الفكر الحسيني في أُوروبا دُول شمال أُوروبا أُنموذجاً The impact of Ashura rituals in spreading Husseini thought in Europe: Northern European countries as a model
الاستاذ المساعد الدكتور حيدر عبد الجليل | A.PH.Haider Abdul Jleel Abdul HUSSIN | 1705
- نوع النشر
- مجلة علمية
- المؤلفون بالعربي
- م.د.حيدر عبد الجليل عبد الحسين
- المؤلفون بالإنجليزي
- Dr. Haider Abdul Jleel Abdul Hussein
- الملخص العربي
- قدم البحث صورة للأثر الحسيني في نفوس وشخوص الكثير من الناس في أُوروبا ودول الاتحاد الأوروبي من المسلمين وغيرهم، وبخاصة أثر شعائر عاشوراء، حيث انطلق من خلال نقل إحصائيات معتمدة لعدد المسلمين في أُوروبا لبيان أن الإسلام جاءهم خلال القرن السابع الميلادي عن طريق الفتوحات الإسلامية، وعند انتشار الإسلام هناك تم توارث الطقوس الإسلامية بينهم جيلاً بعد جيل، وكان من بين هذه الطقوس الشعائر الحسينية، حيث تجسّدت بمواكب شعبية ومجالس دينية ورثاء واحتفالات عدة، رافقتها فعاليات اجتماعية، كإطعام الفقراء ونحوها من أجواء التكافل الاجتماعي، فضلاً عن الجوانب الثقافية والإعلامية. وقد لفت ذلك انتباه الكثير من المحققين والكتّاب الغربيين والعرب أن مجالس عاشوراء المشتركة أثبتت جدارتها كظاهرة أُوروبية بارزة. وفي ضوء ذلك تناول الباحث صوراً عدّة من تلك الشعائر في دول الاتحاد الأوروبي، وتعامُل أهل تلك الشعوب مع الشعائر والواقع الحسيني؛ ففي المملكة المتحدة ذكر الباحث أن أول مجلس أُقيم في بريطانيا عام (1962م) في وقت لم تكن فيه هناك مراكز إسلامية، حتى تمت قراءة واقعة عاشوراء من قبل البريطاني (عبد الله هوبت)، كما أنهم كانوا يحيون هذه الشعائر بكل سلمية، بعيداً عن التعصّب والتطرّف في كل أنحاء بريطانيا والعالم، وكانت الكراسات والكتيّبات توزع لتعريف الناس بالإسلام وسيرة أهل البيت عليهم السلام والأخلاق الحميدة، حتى أصبحت الباصات في بعض مناطق بريطانيا تحمل الملصقات واليافطات مكتوباً عليها (يا حسين)، وغيرها من الشعارات. وقد لفت ذلك اهتمام الكتّاب الإنجليز بصورة بالغة لحادثة عاشوراء، وتمت كتابة الكثير من المقالات حول واقعة كربلاء. ونفسه الحال في المانيا؛ فكانت المراكز في برلين وغيرها من المدن تقيم احتفالات سنوية في ذكرى عاشوراء، حتى بات الكثير من الألمان يتشوّقون إلى معرفة حقيقة هذه المناسبة، بعيداً عن العصبية الدينية، وكانت المجالس والمحاضرات تقام بصورة متكررة.وكذلك في: فرنسا، وبلجيكا، وهولندا، والسويد، والنرويج، والدنمارك، وفنلندا و... حتى وصل الحال في النرويج إلى مراحل متقدمة؛ فبالإضافة إلى المجالس الحسينية نجحت الجالية العراقية هناك بإقناع السلطات بإضافة منهج دراسي يُعرِّف بالإسلام، وتقرّر لطلاب الابتدائية أن يكون هناك فصل مستقل باسم (دروس في حياة الإمام الحسين عليه السلام.
- الملخص الانجليزي
- The research presented an image of the Husseini impact on the souls and personalities of many people in Europe and the European Union countries, Muslims and others, especially the impact of Ashura rituals, as it started by transferring reliable statistics on the number of Muslims in Europe to show that Islam came to them during the seventh century AD through the Islamic conquests, and when Islam spread there, Islamic rituals were inherited among them from generation to generation, and among these rituals were the Husseini rituals, which were embodied in popular processions, religious councils, lamentations and several celebrations, accompanied by social activities, such as feeding the poor and other atmospheres of social solidarity, in addition to cultural and media aspects. This has drawn the attention of many Western and Arab investigators and writers that the joint Ashura councils have proven their worth as a prominent European phenomenon. In light of this, the researcher discussed several images of these rituals in the European Union countries, and the dealings of the people of those peoples with the Husseini rituals and reality; In the United Kingdom, the researcher mentioned that the first council was held in Britain in (1962 AD) at a time when there were no Islamic centers, until the Ashura incident was read by the British (Abdullah Hobbet), and they were also reviving these rituals peacefully, far from fanaticism and extremism in all parts of Britain and the world, and brochures and booklets were distributed to introduce people to Islam and the biography of the Ahl al-Bayt, peace be upon them, and good morals, until buses in some areas of Britain carried posters and banners written on them (O Hussein), and other slogans. This drew the attention of English writers to a great extent to the Ashura incident, and many articles were written about the Karbala incident. The same is the case in Germany; The centers in Berlin and other cities held annual celebrations on the anniversary of Ashura, so that many Germans were eager to know the truth about this occasion, away from religious fanaticism, and councils and lectures were held repeatedly. The same was true in: France, Belgium, Holland, Sweden, Norway, Denmark, Finland, and... until the situation reached advanced stages in Norway; in addition to the Husseini councils, the Iraqi community there succeeded in convincing the authorities to add a curriculum that introduces Islam, and it was decided for elementary school students that there would be an independent class called (Lessons in the Life of Imam Hussein, peace be upon him).
- تاريخ النشر
- 02/01/2016
- الناشر
- مجلة الاصلاح الحسيني
- رقم المجلد
- رقم العدد
- 14
- ISSN/ISBN
- 978-964-984-240-7
- رابط DOI
- https://islahhuseini.warithanbia.com/issues/30/297
- الصفحات
- 325-350
- رابط الملف
- تحميل (0 مرات التحميل)
- رابط خارجي
- https://islahhuseini.warithanbia.com/issues/30/297
- الكلمات المفتاحية
- المجالس الحسينية / اهل البيت / دول شمال اوربا