يقوم هذا البحث على بيان إشكالية عويصة في الفكر الإسلامي ألا وهي قضية التعارض بين العقل والنقل = جدل العقل والنقل، والبحث يهدف إلى تطبيق هذه المسالة من خلال الدراسات المقاصدية وهذه فكرة جديدة على حد علمي فلم اقف على بحث يصب في هذا الجانب، ومعلوم أن مقاصد الشريعة تكتسي أهمية بالغة في الحركة الفقهية بصفة عامة، والحركة الاجتهادية بصفة خاصة؛ فهي أهم آلية لتجديد الفقه يستخدمها الفقهاء والمجتهدون للوصول إلى الأحكام الشرعية التي تواجه المتطلبات المستجدة والظروف المتجددة.
وقد أثيرت إشكاليات عويصة حول مسألة الاستصلاح والاستحسان وأمثالهما، مما خلف نقاشات علمية عميقة وردود حادة بين أرباب المذاهب الفقهية كان لها الأثر الكبير في إثراء العقلية الإسلامية الأصولية، ومن رحيمها خرجت المقاصد الشرعية.
لذا أردت إبراز ثنائية النقل والعقل في استخلاص مقاصد الشرع ومدى التقارب والتباعد بينهما، على اعتبار كون العقل وسيلة لفهم الشرع، والشرع هو الذي يهدي العقل وينير طريقه كي يصل إلى التفكير السديد، إنه من خلال دراسة تراث أئمتنا يتبين لنا مدى القيمة التي أعطاها علماء أصول الفقه ومقاصد الشريعة الإسلامية للعقل وأهميته عندهم، فهو إلى جانب النقل توأمان لا غنى لأحدهما عن الآخر، إذ كيف يتم الاستغناء عن العقل والتمسكُ بظواهر النصوص وحرفيتها؟ والعقل هو أهم آلة في الاجتهاد من أجل استنباط الأحكام الشرعية التي ما جاءت النقل إلا من أجل تحقيقها.
وهذا البحث جاء من أجل بيان هذه الحقيقة ومحاولة توضيحها مع ضرب أمثلة واقعية تتجلى فيها الموازنة بين العقل والنقل عند المقاصديين ومدى اعتبارهم العقل إلى جانب النقل في استنباطهم لمقاصد الشرع الحكيم، وأهم القضايا التي يبرز فيها هذا الأمر هي ما يرتبط بباب الاستدلال، وما يندرج تحته من أصول مثل قاعدة: الاستحسان والاستصلاح ومسألة التحسين والتقبيح، كما هو مفصل في ثنايا هذا البحث. والله ولي التوفيق والسداد.
د. محمد أرارو | Dr. mohamed ararou | 13371