قال تعالى: {وإذا سألك عبادي عني فإني قريبٌ أجيب دعوة الداع إذا دعان}.
وقال تعالى: {بل إياه تدعون فيكشف ما تدعون إليه إن شاء}. فهذه الآية قيدت ما في الأولى من العموم، وأنه سبحانه يكشف عمن يشاء
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
22/12/2023 10:07:57 ص
|
د. أسماء صالح العامر
|
فأركانه: حضور القلب، والرقة، والاستكانة، والخشوع، وتعلق القلب بالله، وقطعه من الأسباب.
وأجنحته: الصدق.
ومواقيته: الاستخارة.
وأسبابه: الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم .
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
22/12/2023 10:07:22 ص
|
د. أسماء صالح العامر
|
قال ابن عطاء: للدعاء أركان، وأجنحة، وأسباب، وأوقات، فإن وافق أركانه قوي، وإن وافق أجنحته طار في السماء، وإن وافق أوقاته وفى، وإن وافق أسبابه أنجح.
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
22/12/2023 10:06:13 ص
|
د. أسماء صالح العامر
|
|
|
0
|
/ar-LY/Posts/Details/9910a7f2-2b28-40e5-84bd-1455464255e8
|
|
0
|
False
|
False
|
22/12/2023 10:05:35 ص
|
د. أسماء صالح العامر
|
* قاعدة تحويل التاريخ الهجري إلى التاريخ الميلادي: التاريخ الميلادي= 622+X 0.97 التاريخ الهجري
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
22/12/2023 09:59:41 ص
|
بنطالب مولود
|
|
|
0
|
/ar-LY/Posts/Details/7056ece1-4c74-4c47-bf42-fc51eb817f0b
|
|
0
|
False
|
False
|
22/12/2023 09:59:25 ص
|
د. أسماء صالح العامر
|
العاشر: الاضطرار: قال العلماء: أقرب الدعاء من الإجابة الدعاء الخالي؛ وهو أن يكون صاحبه مضطراً له أن يدعو من أجل ما نزل به.
قال ابن عطاء: وصفة المضطر أن يكون العبد كالغريق، أو كالملقى في مقافر من الأرض، وقد أشرف على الهلاك، فمن صدق اللجاء إلى الله تعالى، والاستغاثة به، أجيبت دعوته
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
22/12/2023 09:54:41 ص
|
د. أسماء صالح العامر
|
قاعدة تحويل التاريخ الميلادي إلى التاريخ الهجري: التاريخ الهجري= 0.97/(622-التاريخ الميلادي )
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
22/12/2023 09:50:43 ص
|
بنطالب مولود
|
|
|
0
|
/ar-LY/Posts/Details/5cb32516-a3d0-41b0-a10f-79e3e0a8f0f0
|
|
0
|
False
|
False
|
22/12/2023 09:47:44 ص
|
د/ بكاري مختار
|
24 تسمية زيتونية لمنتزهات وحدائق وميادين وجسور
https://www.zaitouniate.com/2023/12/24.html
|
|
0
|
https://www.zaitouniate.com/2023/12/24.html
|
|
0
|
False
|
False
|
22/12/2023 09:37:28 ص
|
بن عمر شبة
|
* كتب الحسبة: منوط بها دور" الأمر بالمعروف ونهي عن المنكر"، ومراقبة الأسواق.
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
22/12/2023 09:34:46 ص
|
بنطالب مولود
|
* يعد الشعر العربي، مرآة العصر الجاهلي وديوان العرب.
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
22/12/2023 09:31:09 ص
|
بنطالب مولود
|
* تعد الوثائق البردية، مصدرا أساسيا وصادقا لدراسة الحياة الاجتماعية والاقتصادية في الإسلام.
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
22/12/2023 09:28:52 ص
|
بنطالب مولود
|
* صور الكتابة التاريخية: 1- التاريخ العالمي. 2- التاريخ المحلي.
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
22/12/2023 09:25:13 ص
|
بنطالب مولود
|
* عصر الإمبراطوريات الثلاث: 1- الإمبراطورية العثمانية. 2- الإمبراطورية الصفوية. 3- الإمبراطورية المغولية.
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
22/12/2023 09:16:48 ص
|
بنطالب مولود
|
* مراحل التاريخ العباسي: - المرحلة الأولى: من 132 إلى 232ه (العصر العباسي الأول). - المرحلة الثانية: من 232 إلى 334ه (عصر نفوذ الأتراك). - المرحلة الثالثة: من 334 إلى 447ه ( عصر السيطرة البويهية). - المرحلة الرابعة: من 447 إلى 590ه (عصر نفوذ السلاجقة).
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
22/12/2023 09:12:14 ص
|
بنطالب مولود
|
|
|
0
|
/ar-LY/Posts/Details/4340310a-beb1-4195-941e-cdc95b4acd34
|
|
0
|
False
|
False
|
22/12/2023 08:09:45 ص
|
الدكتور نايف بن ناصر المنصور
|
* ازدهرت الحضارة الأموية بفعل النشاط الفكري والعلمي في العديد من المجالات المعرفية، من بينها: 1- التفسير. 2- الحديث. 3- الفقه. 4- علم التاريخ. 5- الأدب والشعر. 6- الموسيقى والغناء. 7- الترجمة والكيمياء. 8- علم الطب.
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
22/12/2023 07:45:45 ص
|
بنطالب مولود
|
|
|
0
|
/ar-LY/Posts/Details/bca113c4-47e2-4d4b-b9c0-bc7ca2af3049
|
|
0
|
False
|
False
|
22/12/2023 07:42:24 ص
|
د. نكتل يوسف محسن
|
* الخلافة العباسية الانتقالية: الأولى- خلافة الأمين ما بين 193 إلى 198ه. الثانية- خلافة المأمون ما بين 198 إلى 218ه. الثالثة- خلافة المعتصم ما بين 218 إلى 227ه. الرابعة- خلافة المعتصم ما بين 227 إلى 232ه
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
22/12/2023 07:33:01 ص
|
بنطالب مولود
|
من لا يشكر الناس لا يشكر الله، لهذا شكرًا لكل الذين وقفوا معنا وقت ضيقنا وحاجتنا؛ شكرًا لكل الذين ساندونا دون شروط ولا مقابل؛ كلمة شكرًا لا تكفيكم، وأنتم بالأساس لا ولم ولن تطلبوها.
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
22/12/2023 05:43:13 ص
|
أ.د. خالد عبد القادر منصور التومي
|
وقال الحسن البصري: ((كان الناس يجتهدون في الدعاء ولا يسمع لهم صوت، إن كان إلا همساً، فيما بينهم وبين ربهم)).
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
22/12/2023 05:12:56 ص
|
د. أسماء صالح العامر
|
التاسع: إخفاؤه سراً فلا يسمع غير من يناجيه لقوله سبحانه وتعالى: {ادعوا ربكم تضرعاً وخفيةً}، وقال تعالى حكايةً عن زكريا -عليه السلام-: {إذ نادى ربه نداءً خفياً}، فكانت الإجابة بأن وهب له يحيى -عليه السلام-، ومعنى ((خفياً)) والله تعالى أعلم: كما قال العلماء: أخفى دعاءه في جوف الليل
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
22/12/2023 05:12:36 ص
|
د. أسماء صالح العامر
|
فقال: ((إنما نرفع أيدينا إلى مطالع أرزاقنا، ونستدفع بالثاني شر مصارعنا، ألم تسمع؟ قال: بلى.
فقال: قال الله تعالى: {وفي السماء رزقكم وما توعدون}، وقال تعالى: {منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارةً أخرى}، فأسلم الذمي.
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
22/12/2023 05:11:44 ص
|
د. أسماء صالح العامر
|
الثامن: أن يستقبل القبلة، ويستقبل يديه، ويرفعهما نحو السماء تعبداً لله سبحانه وتعالى.
وقيل: سأل بعض أهل الذمة بعض العارفين قال: رأيتك ترفع يديك نحو السماء، وتخفض جبهتك نحو الأرض، فمطلوبك أين هو؟!
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
22/12/2023 05:11:26 ص
|
د. أسماء صالح العامر
|
السابع: أن يكون صوت الداعي معروفاً عند الملائكة، وصاحبه من جملة العارفين؛ وقيل لجعفر الصادق: ما بالنا ندعو فلا يستجاب لنا؟ قال: ((لأنكم تدعون من لم تعرفونه، فلو عرفتموه، حق معرفة لاستجاب لكم)).
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
22/12/2023 05:11:05 ص
|
د. أسماء صالح العامر
|
|
|
0
|
/ar-LY/Posts/Details/5f15eca6-0e22-4b70-9f5c-57a67d65ad02
|
|
0
|
False
|
False
|
22/12/2023 05:11:02 ص
|
د رنيم زياد أحمد جوابرة
|
وقال يوسف بن أسباط: ((الدعاء يحبس عن السماء بسوء الطعمة)).
وروي أنه قيل لسعدٍ: ما بال دعوتك مستجابة من بين أصحابك؟ فقال: ((إني لا أرفع لقمة إلى فمي حتى أعلم أين مجيئها)).
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
22/12/2023 05:09:03 ص
|
د. أسماء صالح العامر
|
وفي بيته الحرام؟، فانصرف موسى إلى بيت الرجل فوجد فيه خمسة دراهم)).
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
22/12/2023 05:02:47 ص
|
د. أسماء صالح العامر
|
السادس: أن يكون مطعمه حلالاً لقول النبي صلى الله عليه وسلم لسعد: ((يا سعد أطب مكسبك تستجب دعوتك)).
وفي الخبر: أن موسى -عليه السلام- مر لحاجة فرأى رجلاً يدعو ويتضرع، ثم رجع وهو على حاله، فسأل الله تعالى أن يستجيب له، فأوحى الله إليه: يا موسى أأستجب له أو في بطنه حرام؟،
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
22/12/2023 05:02:27 ص
|
د. أسماء صالح العامر
|
الخامس: الإخلاص. وهو أصل العمل، لقوله تعالى: {فادعوه مخلصين له الدين}.
وروي أن موسى -عليه السلام- مر برجل يدعو ويتضرع، فقال موسى: إلهي لو كانت بيدي حاجته قضيتها، فأوحى الله إليه: ((أنا أرحم به منك، ولكنه يدعوني وقلبه عند غيري)).
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
22/12/2023 05:00:12 ص
|
د. أسماء صالح العامر
|
الرابع: لا تدعو وأنت مصر على المعاصي لما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
((أحمق الناس من يتمنى التوبة وهو مصر على المعصية)).
وقيل ليحيى بن معاذ: ألا تدع لنا؟ قال: ((كيف أدعو وأنا عاصٍ، وكيف لا أرجوه وهو كريم)).
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
22/12/2023 04:59:51 ص
|
د. أسماء صالح العامر
|
الثالث: حضور القلب، ولا يكون ساهياً، لما روى في الحديث: ((إن الله تعالى لا يجيب (دعاء عبد) من قلبٍ ساهٍ، ولا قلبٍ لاهٍ)). بل يلزم الخضوع والاستكانة والنزول عن القدرة والتعالي اقتداء بيعقوب -عليه السلام-: {إن الحكم إلا لله عليه توكلت}، فتم له ما أراد.
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
22/12/2023 04:59:23 ص
|
د. أسماء صالح العامر
|
قال أبو سليمان الداراني: إذا سألت الله تعالى، فابدأ بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ثم اسأل الله حاجتك، ثم اختم بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فإن الله بكرمه يقبل الصلاتين، وهو سبحانه وتعالى أكرم من أن يدع ما بينهما.
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
22/12/2023 04:58:58 ص
|
د. أسماء صالح العامر
|
الثاني: افتتاح الدعاء بالحمد والصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - وقال عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-: ((الدعاء موقوف لا يصل منه شيء، حتى تصلي على نبيك صلى الله عليه وسلم )).
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
22/12/2023 04:56:58 ص
|
د. أسماء صالح العامر
|
شرائط الدعاء وآدابه
وهي:
الأول: أن تقدم بين يديك عملاً صالحاً صدقةً، أو صياماً، أو صلاةً، فهكذا كان فعل السلف.
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
22/12/2023 04:56:28 ص
|
د. أسماء صالح العامر
|
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ي: " من دعا بهؤلاء الكلمات الخمس لم يسأل الله عز وجل شيئا إلا أعطاه: لا إله إلا الله والله أكبر، لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، لا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله "
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
22/12/2023 04:43:44 ص
|
صيد خيرالدين
|
|
|
0
|
/ar-LY/Publications/Details/51591
|
|
0
|
False
|
False
|
22/12/2023 04:43:14 ص
|
د/ محسن الكومي
|
عن عمر، رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دعا رفع باطن كفيه إلى السماء ولا يردهما حتى يمسح بهما وجهه
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
22/12/2023 04:32:19 ص
|
د. أسماء صالح العامر
|
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن في الجمعة لساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله تعالى خيرا إلا أعطاه»
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
22/12/2023 04:30:50 ص
|
د. أسماء صالح العامر
|