أسرع طريقة للتخلص من الكفاءات هي أن تولي عليهم شرار الناس ' أو أسوأهم أداء وسمعة ' فعندما يتبوأ الأسوء المنصب يتكفل تلقائيا" ' بتعيين من هم على شاكلته ' فتبدأ حفلة تضييق الخناق على الكفاءات ممن لايطيقون العيش في "مستنقعات سامة"
اللهم اغفر لنا ما قطع قلوبنا عن ذكرك واعف عن تقصيرنا في طاعتك وشكرك وأدم لنا لزوم الطريق إليك وهب لنا نورا نهتدي به إليك ، واسلك بنا سبيل أهل مرضاتك واقطع عنا كل ما يبعدنا عن سبيلك ويسر لنا ما يسرته لأهل محبتك.
فإما أن يقول : يا عبدي أنا سترتها عليك في الدنيا وأنا اغفرها لك اليوم فقد غفرت لك كبير جرمك وكثير سيئاتك وتقبلت منك يسير إحسانك فيستطير قلبك بالبهجة والفرح والسرور فيشرق ويستنير لذلك وجهك .
وكيف تثبت رجلاك عند الوقوف بين يديه وكيف يقدر على الكلام لسانك عندما يسألك الحي القيوم إلا أن يثبتك جل وعلا ويقدرك على ذلك فإذا تبالغ فيك الجهد من الغم والحزن والحياء والخجل بدا لك منه أحد أمرين إما الغضب أو الرضا عنك .
قال الله تعالى عن حال المجرمين المفرطين : ﴿ ولو ترى إذ المجرمون ناكسو رؤوسهم عند ربهم ربنا أبصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا إنا موقنون ﴾ ، وقال تعالى : ﴿ ولو ترى إذ فزعوا فلا فوت وأخذوا من مكان قريب * وقالوا آمنا به وأنى لهم التناوش من مكان بعيد ﴾ الآية .
فأعظم به موقفا وأعظم به من سائل لا تخفى عليه خافية وأعظم بما يداخلك من الخجل والغم والحزن والأسف الشديد على ما فرطت في طاعته
وعلى ركوبك معصيته وعلى أوقات ضاعت عند الملاهي والمنكرات.
فيقول : ألم أرسل أليك رسولا فيقول : بلى . ثم ينظر عن يمينه فلا يرى إلا النار ثم ينظر عن شماله فلا يرى إلا النار فليتق أحدكم النار ولو بشق تمرة فإن لم يجد فبكلمة طيبة " رواه البخاري .
وورد عن النبي أنه قال : « ليقفن أحدكم بين يدي الله تبارك وتعالى ليس بينه وبينه حجاب يحجبه ولا بينه وبينه ترجمان يترجم عنه فيقول ألم أنعم ، ألم آتك مالا فيقول : بلى .
الطفل الصغير لا يملك المحاكمة العقلية والتي يقصد بها قدرته على إدراك الموقف هل هو آمن ام غير آمن وهل هو صحيح ام غير ذلك لذلك فالطفل دوما يحتاج للتوجيه والمتابعة وفقاً للمرحلة العمرية ودرجة الوعي
اليوم حظرت جلسة حوارية اذاعية على اف ام حبايب وكانت الحلقة بحظور الدكتور عبد الرحيم والأستاذة شعاع اليوسف والباحة عائشه المريخي.. مناقشة واقع التعليم بالعالم العربي.. مدخلات ومخرجات جودة التعليم بالعالم..
قمت بإضافة ورقة علمية بعنوان :القرائية الناقدة ودورها فى تنمية مهارات اللغة العربية و الوعى بالتغيرات المناخية لدى المتعلمين. بامكانكم الاطلاع عبر الرابط ادناه
إنما العلم بالتعلم و من ترك التعلم فسينال مراده و لكن بعد مشيب الغراب _كما يقولون_و قد أحسن القول قاسم حداد لما قال :"القراءة قنديلك أيها القابع في عتمات الثقة".
وقال النبي : « لا تدعوا على أنفسكم ولا تدعوا على أولادكم ولا على تدعوا على خدمكم ولا تدعوا على أموالكم لا توافق من الله ساعة نيل فيها عطاء مستجاب لكم » . رواه أبو داود عن جابر رضي الله عنه .
كان الرجل في أهل العلم يزداد بعلمه بغضا للدنيا وتركا لها ، واليوم يزداد الرجل بعلمه حبا للدنيا وطلبا لها وكان الرجل ينفق ماله على علمه واليوم يكسب الرجل بعلمه مال.
