مدونة يوسف الحزيمري


أدبيات الإسراء والمعراج في الثقافة الإسلامية

يوسف الحزيمري | Youssef El hzimri


26/02/2022 القراءات: 1530  


تذكر قصة الإسراء والمعراج في ترتيبها الزمني من سيرة رسول الله ، وقد أفردها بعض العلماء بالتأليف، وفيما يلي ما كتب فيها مقتبسا من فهارس الكتب والأدلة:
فلابن بابويه - على بن الْحسن بن مُوسَى بن بابويه أَبُو الْحسن القمى من عُلَمَاء الشِّيعَة (المتوفى سنة 329 هـ) "كتاب الْمِعْرَاج".
و"كتاب المعراج" لابْن خَفِيف الشِّيرَازِيّ - مُحَمَّد بن خَفِيف بن اسفكشاد الشِّيرَازِيّ أَبُو عبد الله الصوفي (المتوفى 371هـ).
و"الْمِعْرَاج السماوي" للبحراني- كَمَال الدَّين ميثم بن على بن ميثم الْمُعَلَّى الفيلسوف البحراني من عُلَمَاء الْبَحْرين الشيعي الإمامي (المتوفى سنة 679 هـ).
وكتاب"السراج الْوَهَّاج فِي ازدواج الْمِعْرَاج" لابْن نَاصِر الدَّين - مُحَمَّد بن ابى بكر عبد الله بن مُحَمَّد الْحَافِظ شمس الدَّين الْقَيْس الشَّافِعِي الشهير بِابْن نَاصِر الدَّين الدِّمَشْقِي (المتوفى 842 هـ) وهو مختصر، حقق فيه: أمر المعراج، وشرح حديثه.
وكتاب (الآية الكبرى في المعراج والإسراء) للإمام جلال الدين السيوطي (المتوفى: 911هـ)
و"ضوء السراج فِي أحاديث الْمِعْرَاج" للحبيشى - أَبُو بكر بن مُحَمَّد بن أبى بكر الحبيشى الاصل الْحلَبِي المنشأ والوفاة تقى الدَّين الشَّافِعِي بسطامى الطَّرِيقَة (المتوفى930 هـ).
و" طلب الْفَقِير الْمُحْتَاج فِيمَا يتَوَجَّه بِهِ لَيْلَة الْمِعْرَاج" لأَبي الْحسن الْبكْرِيّ - مُحَمَّد بن أبى مُحَمَّد بن عبد الرحمن بن أحْمَد الْبكْرِيّ الصديقى الشَّافِعِي المصرى (الْمُتَوفَّى 952 هـ).
و"رِسَالَة الْمِعْرَاج" للفلبهوى القسطنطيني الرُّومِي الشهير بِنور الدَّين زَاده تولى مشيخة الزاوية بآيا صوفية (المتوفى 981 هـ).
و"قصة المعراج" قصة المعراج الصغرى (أو) الابتهاج في الكلام على الإسراء والمعراج - و- المعراج الكبير (أو) قصة المعراج الكبرى، لنجم الدين الغيطي، محمد بن أحمد الإسكندري (المتوفى 984هـ).
و"الْمِعْرَاج النبوى" للعيدروسي - شيخ بن السَّيِّد عبد الله بن شيخ ابْن عبد الله التريمى العيدروسى الْيُمْنَى الْفَقِيه الصوفى (المتوفى 990 هـ).
و"كتاب الْمِعْرَاج" للقليوبى - أحْمَد بن احْمَد بن سَلامَة القليوبى شهَاب الدَّين المصرى الشَّافِعِي (المتوفى 1070 هـ)
و"حسن الابتهاج بِرُؤْيَة النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ربه لَيْلَة الْمِعْرَاج" للحموى - أحْمَد بن السَّيِّد مُحَمَّد مكى الحسينى الحموى شهَاب الدَّين المصرى الْحَنَفِيّ (المتوفى 1098هـ).
و"حسن الذكرى في شأن الإسرا" - حاشية على قصة المعراج للغيطي تأليف شمس الدين محمد بن محمد بن أحمد السنباوي الأزهري المالكي الشهير بالأمير (المتوفى 1232هـ).
و"هَدِيَّة الحى القيوم بشرح الْمِعْرَاج المنظوم" لسويدان - عبد الله بن على بن عبد الرحمن الدمليجى الضَّرِير المصرى الشاذلى النَّحْوِيّ الشَّافِعِي الْمَعْرُوف بسويدان (المتوفى 1234 هـ).
و"رِسَالَة الْمِعْرَاج" لنوري الاسكدارى - الشَّيْخ مُحَمَّد بن عُثْمَان الاسكدارى الرُّومِي الرِّفَاعِي (المتوفى 1273 هـ).
و"رِسَالَة الْمِعْرَاج" للدِّمَشْقِي - عبد الفتاح بن عبد الْقَادِر بن صَالح الدِّمَشْقِي أَبُو الْفَتْح الْخَطِيب الشَّافِعِي المتوفى 1305هـ).
و"ضوء السراج في فضل رجب وقصة المعراج"، للشيخ عبد القادر بن محمد سعيد بن احمد السنندجي الكردي الشافعي (المتوفى 1306هـ).
و"قدسية السراج فِي نظم الْمِعْرَاج" كثير الفرائد، لمفتى الأدرنه- مُحَمَّد فوزى بن عبد الله الرُّومِي الشهير بمفتى ادرنه (المتوفى 1318 هـ).
و"كتاب المعراج" لأبي شكور محمد بن سيد بن شعيب المكسي، السالمي، وكتب فيه: عشرة فصول، في: معرفة المعراج، وعشرين: في حكمة المعراج، ذكره صاحب (فتاوى الصوفية).


الإسراء- المعراج-أدبيات- الثقافة الإسلامية


يجب تسجيل الدخول للمشاركة في اثراء الموضوع


تحية و بعد : القرءان حدثنا عن الاسراء في اية واضحة و صريحة فهل من ٱية قرءانية او دليل قرءاني يذكر فيه المعراج


استدل فخر الدين الرازي على المعراج بقوله تعالى( لتركبن طبقا عن طبق) واوائل سورة النجم واضحة