كانت الشريعة الإسلامية تحكم العالم من أقصاه إلى أقصاه , عندما حلت القوانين الأجنبية محلها في زمن الخلافة العثمانية , وأصبح الكثير من دول العالم الإسلامي التي مر عليها قرون من الضعف السياسي والاقتصادي والعلمي يعتقدون أن العودة إلى أحكام الشريعة الإسلامية يعد ضربا من المستحيل , بسبب ما يثار من شبهات حول تطبيقها لاسيما في ميادين المعاملات التي تقوم على أساسها العلاقات بين الأفراد بعضهم بالبعض الأخر, أو بينهم وبين الدول أو بين هذه الدول والدول الأخرى غير الإسلامية .
وبهذا الشكل يحاول خصوم الإسلام تشويه صورة الإسلام بكل الوسائل والأساليب عند ما لا يعرف حقيقة الإسلام , مدعين ظلما وعدوانا بعدم قدرة الشريعة الإسلامية على التطور , وان تطبيقها لا يلبي مصالح الإنسان المتطورة , لان التطور أصبح ألان سريعا جدا خصوصا في عصر السرعة والتكنولوجيا والانترنت , بحيث لا يمكن للشريعة الإسلامية أن تسايره .
وتضمنت الدراسة أيضا الرد على هذه الادعاءات الباطلة وتفنيدها , ومحاولة رسم خارطة الطريق التي يجب أن يسلكه الداعون في سبيل العودة إلى الحكم بالشريعة الإسلامية , والحكم بما انزل الله تعالى على وفق قانون إسلامي موحد , لأن الإسلام حقيقة دين ودنيا , فكما اهتم بتنظيم علاقة الفرد بربه اهتم أيضا بعلاقة الفرد بالفرد وبعلاقته بمجتمعه وأمته , فكانت أحكام الشريعة الإسلامية شاملة للجوانب كلها صالحة لكل زمان ومكان ومنهاج للبشرية عامة ورحمة للعالمين , تفي بحاجات الزمن المتطورة وتواكب حضارات العصور فهي أحكام أصلية باقية خالدة لأنها ربانية ليست من صنع البشر الذي يحكمه القصور والغرائز والعواطف والتأثر بمؤثرات الزمان والمكان والثقافة.
الملخص الانجليزي
The Islamic sharia rule the world from end to end , when it replaced the laws of foreign replaced at the time of the ottoman empire , and became much of the Islamic world ,which over the centuries of political weakness, economic and scientific believe that The Islamic Sharia rule the world from end to end, when it replaced the laws of foreign replaced at the time of the Ottoman Empire, and became much of the Islamic world, which over the centuries of political weakness, economic and scientific believe that the return to Shariah is a kind of impossible, because of what is being said suspicions about their application, particularly in the fields of transactions on the basis of the relationships between individuals each other interconnected, or between them and the States, or between these countries and other non –Islamic- .
In this way ,trying to opponents of Islam distort the image of islam by all `means and methods when you do not know the truth of islam ,prosecutors wrongfully inability of Islamic law on development ,and that the application does not meet the interests of human art ,because the development is now very quickly ,especially in the era of speed and technology and the internet , socan not be Islamic law that tcyrh .
The study also respond to these allegations false and refuted ,and try to draw a road map that must route of advocates in order to return to sharia law and .the Islamic governance , including allah almighty on according to Islamic law uniformly ,because islam is the fact that the religion and the world , just as interested in organizing individuals relationship with his lordcaered also the relationship of the individual with individual and his relationship with his society and nation ,was the shariah comprehensive aspects are valid for every time and place and the platform for humanity in general and mercy to the worlds, meet the needs of the time and sophisticated cope civilizations ages are the provisions of the original remain immortal because it is divine is not man-made ,which is governed by the placaces and instincts and emotions and vulnerability influences of time and place and culture
د. اوان عبدالله محمود الفيضي | AWAN ABDULLAH MHMOOD ALFAIDHI a | 11268