شهدت الجزائر استخداما متزايدا/متضخما لمواقع التواصل الاجتماعي و في مقدمتها موقع فايسبوك الذي زاد عدد مستخدميه من ثلاثة (03) ملايين مشترك سنة 2012، إلى سبعة (07) ملايين خلال 2014 ليقفز إلى أكثر من الضعف مع نهاية سنة 2016 بـ 15 مليون منتسب، و مع ارتفاع التواجد الافتراضي ترتفع طردا أشكال العنف الرمزي من قبل المستخدمين حيث لم تعد الجريمة الإلكترونية وحدها التهديد المعلن لتفاقم العنف المادي و المعنوي الناتجين عن استخدام الويب 2.0، بل أصبح هذا النوع من العنف المستتر اللاواعي الذي قد يكون كلمة، صورة، إيحاء، تضمين، إحالة،... بشكل قصدي أو عرضي في أحيان كثيرة و الذي لا يتم إدراكه بشكل جلي كما العنف المادي، بل يتراكم لا شعوريا في ذهن المستخدم ليدمره و يبعده عن الفضاء العمومي الافتراضي في صيرورة تطورية تقضي بإقصاء الأضعف لصالح الأقوى، و لأن مبادئ التربية الإعلامية بدءا ثم التربية الرقمية لاحقا تستدعي منا أولا توعية المتلقي بأنماط و أشكال هذا العنف و أثاره السلبية عليه و بالتالي سبل التكيف معه، دحضه ثم تجاوزه تروم هذه الدراسة من خلال التجربة الإثنوغرافية إلى معايشة أشكال العنف الرمزي لدى مستخدمي موقع فايسبوك في الجزائر لوصفه و تحديد أبعاده و أشكاله بهدف بناء إستراتيجية توعوية تربوية تربي المستخدم على تجاوزها في محاولة للانتقال من أخلاقيات القائم بالاتصال إلى أخلاقيات التلقي في وسائل الإعلام عبر الخطين الكلاسيكي و الجديد.
الملخص الانجليزي
L’utilisation des réseaux sociaux, notamment facebook, en Algérie, est en progression continue. En effet, le nombre d’utilisateurs qui était de l’ordre de trois millions en 2012 et de sept millions en 2014, a atteint les 15 millions vers la fin de l’année 2016. En parallèle de cette augmentation de la présence virtuelle apparaît une nouvelle forme de violence, en l’occurrence la violence symbolique chez les usagers du dit-réseau. Ainsi la cybercriminalité n’est plus la seule menace déclarée comme étant la conséquence de l’aggravation des violences physique et morale provoquées par l’utilisation du web 2.0 mais ce type de violences latentes et inconscientes pourrait être un mot, une image, une suggestion, une inclusion, un renvoi … de manière intentionnelle ou accidentelle dans de nombreux cas où il n’est pas clairement perçu à l’instar de la violence physique. Les violences latente et inconsciente s’accumulent dans l’esprit de l’individu pour le détruire et l’éloigner de l’espace public dans un processus visant l’exclusion du plus faible en faveur du plus fort. Alors l’éducation d’abord dans le domaine médiatique puis numérique nécessite en premier lieu la sensibilisation de l’utilisateur vis-à-vis des différents types de violences et les conséquences néfastes que pourraient engendrer celles-ci sur lui. Ce qui amènerait l’usager à s’adapter à la situation, avant de l’atténuer pour enfin la dépasser. A travers une approche ethnographique, cette étude tente de mettre à nu les formes de ce genre de violences chez les utilisateurs de facebook en Algérie pour décrire et déterminer ses dimensions et formes. L’objectif est de construire une stratégie de sensibilisation éducative servant d’aide pour l’usager de la toile afin de passer de l’étique de transmission à celle de la réception au niveau des médias classiques et nouveaux médiats.
الدكتور صابر بقور-Dr Saber Beggour | Dr Saber Beggour | 1990