(1) ابتسام علي سالم حلالي (2) د.زين العابدين حاجب (3) د.ذو الكفل بن محمد عيسى
الملخص العربي
إن القارئ لكتاب الله العزيز يتجلى له أن لفظ الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم لف ًظا حكي ًما من َّز ًها عن الخطأ، ومستمدًا من القرآن الكريم، غير أن الأحاديث النبوية الشريفة قد أُقصيت من الدراسات النحوية حتى وقت متأخر لعدة أسباب منها: رواية الأحاديث باللفظ، والمعنى، والحكاية. من هذا المنطلق، تب ّنى البحث دراسة الجملة الاعتراضية خالية الموضع من الإعراب في الأحاديث النبوية المروية بلفظ الرسول الكريمصلى الله عليه وسلم، باعتبارها واحدة من أنواع الجمل العربية الواردة في السياق النصي، والكشف عن أغراضها البلاغية، إذ قلَّت دراسة الجمل من الجوانب النحوية والبلاغية في الأحاديث النبوية مقارنةً باهتمام النحاة بدراسة الجمل القرآنية، وكلام العرب شع ًرا ونث ًرا نتيجة اختلاف آراء النحاة في رواية الأحاديث النبوية الشريفة. وبنا ًء على ذلك؛ يهدف البحث إلى ترجيح القول في موقف النحاة القدامى والمحدثين من دراسة جملة الحديث النبوي الشريف ضمن المنظومة النحوية عمو ًما، والكشف عن اصطلاحات الجملة الاعتراضية لدى النحاة قدي ًما وحديثًا خصو ًصا، كما تهدف إلى الكشف عن أنماط الجملة الاعتراضية، وأغراضها البلاغية في الأحاديث النبوية المروية بلفظ الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم عن السيدة أم سلمة في مسند الإمام أحمد بن حنبل. وإن هذا البحث بحث نظري مكتبي، يعتمد المنهج الوصفي التحليلي الذي يقوم على وص ٍف لتناول النحاة لجملة الحديث النبوي الشريف بشكل خاص، ثم ترجيح القول في موقفهم من دراسة جمل الحديث النبوي الشريف ضمن منظومة القواعد النحوية، ثم وص ٍف لأنماط وتراكيب الجملة الاعتراضية الواردة في الأحاديث النبوية في مسند السيدة أم سلمة؛ وصولا إلى بيان أغراضها البلاغية من ورودها في السياق النصي. ومن النتائج الأول َّية للبحث أ َّن الجملة الإعتراضية في الحديث النبوي الشريف حظت بالعديد من الاصطلاحات النحوية والبلاغية، ولها تراكيبها النحوية، وأنها ترد في السياقات النصية لأغراض بلاغية منها: التنزيه، والتوكيد
وعدم الشك.
تاريخ النشر
01/07/2019
الناشر
مجلة أُريد ال َّدوليةُ للعُلوِم الإنسانية والاجتماعية
د.ابتسام علي سالم حلالي | Ibtisam ali salem halaly | 21992