عنوان المقالة:ابن عاشور وإعادة الاعتبار للقول الكلي في الفكر الإسلامي
بدران بن لحسن | Badrane Benlahcene | 11972
- نوع النشر
- مجلة علمية
- المؤلفون بالعربي
- بدران بن لحسن
- المؤلفون بالإنجليزي
- Badrane Benlahcene
- الملخص العربي
- تهدف هذه الورقة إلى إبراز إسهامات العلامة ابن عاشور في استعادة الفكر الإسلامي لخاصية الكلية؛ بما تتضمنه من شمول الرؤية، والقدرة على التركيب والاحتكام إلى سنن الله، خروجا من النظرة الجزئية. ولتحقيق هذا الهدف، تقوم الورقة على تحليل بعض المقولات الكلية والقواعد المنهجية التي يقوم عليها فكر ابن عاشور؛ والمتمثلة في مركزية القرآن في إنتاج المعرفة، وأخلاقية الرؤية الإسلامية من خلال مقولة المقاصد، ومركزية الإنسان في النظر الإسلامي من خلال مقصد الحرية، وأهمية المجتمع من خلال إعادة الاعتبار للنظام الاجتماعي، وأولوية البناء على التكديس من خلال إعادة إصلاح نظام التعليم.
- الملخص الانجليزي
- Abstract: This paper aims to highlight the contributions of Ibn Ashur in the restoration of the totality view of Islamic thought. To achieve this goal, the paper analyses some general statements and methodological rules underlying Ibn Ashour’s thought; they are the centrality of the Qur’an in knowledge production, the ethical stand of Islamic worldview, the centrality of human being in Islamic view through the objective of freedom, the importance of society through the reconsideration of the social system, and the priority of building upon the accumulation through the reformation of the education system.
- تاريخ النشر
- 30/12/2012
- الناشر
- مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية
- رقم المجلد
- 44
- رقم العدد
- 44
- ISSN/ISBN
- 1607-209X
- الصفحات
- 20-58
- رابط الملف
- تحميل (338 مرات التحميل)
- رابط خارجي
- https://search.emarefa.net/ar/detail/BIM-573714/%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1-%D9%88-%D8%A5%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D9%84%D9%84%D9%82%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%84%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%83%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A/1
- الكلمات المفتاحية
- ابن عاشور، القرآن، مصدرية المعرفة، الاصلاح، المقاصد، الكلي، الجزئي، القول