عنوان المقالة:الفلسَفة مفهوماً
الحسين بشــوظ | BACHOUD HOUSSAINE | 14255
نوع النشر
مجلة علمية
المؤلفون بالعربي
سلسلة: الفلسفة؛ تاريخُها ومباحثُها
الملخص العربي
إن كلَّ ما تم تداولُه من تعاريف حول مفهوم الفلسفة ماهي إلا تعاريفُ تقريبية، بعضها مأخوذ من الترجمة العربية للفظة (philosophie)، وبعضها مُستنتَجٌ من المواضيع التي تعالجُها الفلسفة. والتعريف الأكثر شيوعاً وذُيُوعا؛ هو ذاك القائل: "إن الفلسفةَ هي حُبُّ الحكمة"، والفيلسوف؛ هو "المُحِبُّ للحكمة أو الباحثُ عنها". ويتفادى بعض الفلاسفة وصف أنفسِهم بالحكماءِ كونَ الله هو الحكيم، وأنَّ مُنتهى جُهدِهم وهِمَّتِهم أنْ يسعَوْا في طلب الحكمة، وبالتالي فهم في بحث دائمٍ ومُستمر عنها، وإنَّ امتلاكَ (الحكمة) هو نهاية هذا البحث، وهذا لا يتأتى في هذا العالم اللاَّ مثالي. عكس بعض الحُكماء أو الخُطباء (على وجه التحديد) الذين ادعواْ امتلاكَ الحكمة؛ وهم الطائفة المشهورة باسم "السوفسطائيون". أي (مُلاكُ الحِكمة / أربابُ الحِكمة / الحُكماء/ مُعَلِّمُواْ الحِكمة..)، لذلك جاء التعريف مُؤكِّداً على حُب الحِكمة والسَّعي وراءَها؛ وليس امتلاكَها.
تاريخ النشر
30/03/2017
الناشر
منظمة المجتمع العلمي العربي
رابط خارجي
http://www.arsco.org/detailed/78B757F1-AC8B-4CBE-9A4C-8669A2138495
الكلمات المفتاحية
سلسلة: الفلسفة؛ تاريخُها ومباحثُه المقال (1) الفلسَفة مفهوماً الحسيـــن بشــــوظ منظمة المجت
رجوع