مدونة د . محمد ابراهيم حسن عثمان
هل الإنسان مجبر على فعل الشر ؟
د . محمد ابراهيم حسن عثمان | Dr.Mohamed Ibrahim Hassan Othman
17/07/2023 القراءات: 1412
دكتور محمد إبراهيم حسن عثمان
جامعة السلطان عبدالحليم معظم شاه الإسلامية العالمية بماليزيا UNISHAMS
هل الإنسان مجبر على فعل الشر ؟
Is man forced to do evil ?
عَنْ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةَ {فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ} سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، فَعَلَى مَا نَعْمَلُ؟ عَلَى شَيْءٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ، أَوْ عَلَى شَيْءٍ لَمْ يُفْرَغْ مِنْهُ؟ قَالَ: بَلْ عَلَى شَيْءٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ وَجَرَتْ بِهِ الأَقْلاَمُ يَا عُمَرُ، وَلَكِنْ كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ.
سنن الترمذي (5/ 140)
ما أفهمه من قوله (شيء قد فُرغَ منه) أي سُجِل ما فعله كل شخص بمحض إرادته ، وليس المقصود فُرضَ عليه ، ولنضرب مثلا لذلك : لو سئل صحفي عن نتيجة مبارة معينة مثلا(قبل أن تجرى المبارة ) كيف ستكون النتيجة ؟ لقال : لا أعرف !! بعد المبارة أخبركم . فقط ممكن أتوقع النتيجة لكن لستُ متأكدا ، (ولله المثل الأعلى ) الله عز وجل يعرف نتيجة كل شيء قبل حدوثه فيكتب كل ذلك في اللوح المحفوظ ، فليس معنى يكتب (يفرض) بل معناه يسجل لعلمه السابق ، طبعا هذا في الأمور التي فيها اختيار للإنسان ، أي الأمور التي يحاسب ويعاقب عليها ، أما الأمور التي خارج إرادته فهي مفروضة عليه ، ويمكننا أن نتصور الإنسان يعيش داخل دائرة كبيرة تسمى ( القضاء الكوني) وداخل هذه الدائرة دائرة صغيرة تسمى ( القضاء الشرعي) فالعبد مخير في داخل الدائرة الصغيرة ومجبر داخل الدائرة الكبيرة . إذا علمنا ذلك فعلينا أن نرضى بقضاء الله المجبرين عليه ، وأن نجتهد ونعمل في قضاء الله المخيرين فيه وكل ميسر لما خلقه ، {وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ} [العنكبوت: 69]
{وَمَنْ جَاهَدَ فَإِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهِ إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ} [العنكبوت: 6]
والله أعلم
مجبر ـ مسخير ـ القضاء الكوني ــ القضاء الشرعي
يجب تسجيل الدخول للمشاركة في اثراء الموضوع