يمثّل الإعراب وسيلة النحاة لتحديد المعنى النحويّ من خلال الحركات التي تظهر على أواخر الكلمات، والبلاغة في جوهرها تمثّل معنى يوصل إلى غرض متحقّق من الكلام، وما دام الربط بينهما يتحّد في المعنى فلا بدّ من وجود رابط بين الإعراب عند النحاة وبين الدلالة البلاغيّة، من هذا المنطلق كان موضوع بحثنا يحقّق قضيّة الترابط الفكريّ في النظر إلى الكلام على أساس المعنى الإعرابيّ والمعنى البلاغيّ معاً وهو أمر درج عليه النحاة الأوائل، فلم يلجأوا في تحليلاتهم الإعرابيّة إلى فصل قضايا البلاغة عن النحو بل كانت تتداخل وتتظافر معاً لتحقيق المعنى
هناء عبد الرضا رحيم الربيعي | Hanaa.Raheem | 13387