الفكاهة في النص الصوفي ومقصدية المعنى: دراسة تحليلية للقصص الفكاهية في مثنوي جلال الدين الرومي، كتاب جديد للأستاذ قول معمر.كشف فيه عن القالبِ الفُكاهي الذي بثَّه الرُّومي في ديوانهِ الشعري.وذكر أنه أحصى (32) موضعًا فكاهيًّا وغزليًّا فيه، بيَّن رمزيتها، وتناول مضمونها الصوفي، مع ب
العقل نعمة كبرى, به فضل اللهُ (تعالى) الإنسان على سائر خلقه, فقال جل وعلا في سورة الإسراء: (وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آَدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا)فقد تحدث القرآن الكريم عن العقل أهمية العقل وذكره بصيغة التعظيم, وهذا ما أشار إليه عبد الحليم محمود بقوله " إن القرآن الكريم هو كتاب العقل.
قوارض الهمة (١) قد زاد الله شغفنا للصوم بالتحفيز وذكر العوائد والأجر المتحصل، ويعد الشغف الوظيفي من المحركات القوية لتتجه المؤسسات إلى الريادة والرقي ولذلك ينظر للشغف بصفة عامة كجواد يتخطى كافة حواجز الإحباط التي قد تحيط بالفرد، فتضعف الهمم وتقل الإنتاجية ، فلنأخذ من الصوم درس
أن الذكر رأس الشكر، فما شكر الله تعالى من لم يذكره.
وذكر البيهقي عن زيد بن أسلم أن موسى عليه السلام قال: رب قد أنعمت علي كثيراً، فدلني على أن أشكرك كثيراً.
مَرّ عباس محمود العقّاد بمراحل فكرية في حياته: منها
مرحلة "الإلحاد" لمّح لها في بعض كتبه. ثم انتهى إلى مرحلة أمسى ينافح فيها عن
الدّين بكتب :"الإسلاميات" و"العبقريات". وذكر حِكمة أراها تنطبق عليه: (إنّ قليلا من البحث يؤدي إلى الإلحاد، ولكنّ الكثير من البحث يرد الملحد إلى الله تعالى).
اكتشاف نوع جديد من الخفافيش في إفريقيا يتميز بمزيج مذهل من اللونين البرتقالي الناري والأسود. وذكرت صحيفة نيويورك تايمز أنه وقع العثور على الخفاش الملون، Myotis nimbaensis، بعد أن انطلق العلماء في رحلة استكشافية عام 2018 لمسح موطن أنواع الخفافيش المهددة بالانقراض في غينيا
وذكر ابن أبي الدنيا عن وهب بن منبه قال : لما أصاب داود الخطيئة قال يا رب اغفر لي قال قد غفرت لك وألزمت عارها بني إسرائيل قال : يا رب كيف وأنت الحكم العدل لا تظلم أحدا أنا اعمل الخطيئة وتلزم عارها غيري .
فأوحى الله إليه إنك لما عملت الخطيئة لم يعجلوا عليك بالإنكار .
وذكر ابن أبي الدنيا عن إبراهيم بن عمرو الصنعاني : وحى الله إلى يوشع بن نون إني مهلك من قومك أربعين ألفا من خيارهم وستين ألفا من شرارهم . قال : يا رب هؤلاء الأشرار فما بال الأخيار ؟ قال : إنهم لم يغضبوا لغضبي وكانوا يواكلونهم ويشاربونهم .
إخواني اشكروا الله على ما أنعم عليكم به من الألسن بكثرة التلاوة لكتاب الله وذكره .
فإن فرطتم في ذلك فاستحيوا من الله أن تخوضوا بالألسن في فنون الآثام فقد ورد عن النبي أنه قال : « هل يكب الناس على مناخرهم في جهنم إلا حصائد ألسنتهم » .
يرحلُ العلماء ويظل حضورهم حيّاً في قلوبِ النّاس، وتظل ذكراهم بين الأجيال التي تأتي من بعدهم بزادهم العلمي المعرفي الفكري الذي لا يفنى؛ يتركون علمهم الخالد وذكراهم الحبلى بالكتب والمخطوطات والرسائل النورانية التي تشهد لهم إلى يوم الدين، وهكذا هو حال فقيد الأمّة الإسلامية الشيخ الإ
ليس هناك في الدين الإسلامي مجهول الملكية ، وذكرت محتوى نظريتي هذه في مجموعة من مؤلفاتي وبحوثي ، وإنما الملك لله ، وتخويل الملكية بتشريع إلهي بين ؛ الدولة بما فيها من أرض وسماء وموارد ، والحكومة كإدارة ملكية ، ومجتمع ، وجماعة ، وأفراد ،وإثباتاتها تختلف عن ما جاءت به مختلف الدراسات
جميع اقسام المنصة
نظام عليم
الدورات التدريبية
المكتبة الرقمية
المدونات العلمية
الاوسمة
مركز خبرة
المجاميع البحثية
المؤتمرات العلمية
التمويل الجماعي
براءات الاختراع
المجلات العلمية
تواصل معنا
مشاركة على مواقع التواصل