ملاحظة: واجبُ الدّقّة في ذكر أرقام المخطوطات ووصفِها
محمد تقي بن رحيم الدين | Mohammad Taqi
13/12/2024 القراءات: 133
-سألني الأخ الشيخ أبو رفعان سراج الباحثُ في علوم الحديث حفظه الله عن النُسخ المتقدّمة لـ«الكافية» لابن الحاجب وشروحها، وبهذه المناسبة راجعتُ بحث «مخطوطات مؤلّفات ابن الحاجب المالكي (646هـ) في أشهر المكتبات العالميّة»، المطبوع ضمن بحوث المؤتمر الدولي المشترك الأول في الجزائر (2018م) حول مخطوطات القرن السابع الهجري.
الملحوظُ أنني وجدتُ أقدم نسخة ذكرها البحثُ لـ«الكافية» أو لشروحها: نسخة مكتبة ولي الدين أفندي برقم: 1968، نُسخت في 674هـ.
وثانيتُها من حيث التقدّم: نسخةٌ في مكتبة شستربيتي في مجموعٍ برقم 5287. كلُّ هذا حسب البيانات المورَدة في البحث.
وقد تفضّل الشيخ المُحسن الجليل الأخ عادل العوضي حفظه الله بإفادتي بصورة النُّسختين، فلم أجد كتاب «الكافية» بالرقم المذكور في ولي الدين، وللمكتبة ترقيمان معروفان، لم أجد الكتاب في أيّ منهما بالمُعاينة!
ووجدتُ أن المجموع الذي في شستربيتي يوجد به «الشافية» لابن الحاجب، لا «الكافية»، وغلطَ مُفهرسُ المكتبة فكتب في البيانات المُلصقة أنه «الكافية»، والملحوظُ أنّ البحث المذكور اتّبعَ هذا الوهم.
يُلاحظ أن الفهارسَ عمومًا تمتلئُ بالأخطاء، ووظيفةُ المُفهرس العامّ غيرُ وظيفة الباحث المتخصّص -التخصّص الدقيق- فيما يصفُ ويكتبُ، فالأملُ معقودٌ بالأبحاث الببليوغرافيّة المخصوصة أن لا تردَ مواردَ الفهارس العامّة من الأغلاط والأوهام، فلا بدّ للباحث -اليوم- مِن المعاينة والمُطالعة، والتوثّق والتأكّد.. وكلُّ هذا من أمانة العلم والوظيفة، أسأل الله المدد والعون.
-ذيل:
يظهر بمراجعة فهرس مكتبة ولي الدين أن فيها عدة شروح (وحواشٍ عليها) لكتاب الكافية بين الرقمين: (2966 - 2983)، وقد تصفحتُ بعضها، وخصوصًا الرقم (2968) -نظرًا إلى أنه أقربُ الأرقام إلى الرقم المُورَد في البحث المذكور- فلم أقف على المُراد!
المخطوطات، الدقة البحثية، الأمانة العلمية
يجب تسجيل الدخول للمشاركة في اثراء الموضوع
*فلم أجد كتاب "الكافية".. **يصحح هكذا: فلم أجد شرحًا لكتاب الكافية.
مواضيع لنفس المؤلف
مواضيع ذات صلة