مدونة الشيخ : عمرو وفقي فوزي الهواري


الدروس المختصرة في علم التجويد / 7

الشيخ : عمرو وفقي فوزي زكي الهواري | AMR WFKI FAWZI ZAKI ALHAWARY


10/10/2020 القراءات: 6567  


أحكام المد الطبيعي.

عناصر الدرس: يتكون هذا الدرس من أربعة عناصر.

· العنصر الأول: تعريف المد وزمنه.

· العنصر الثاني: حروف المد.

· العنصر الثالث: أقسام المدود.

· العنصر الرابع: مد الصلة.

· العنصر الأول: تعريف المد وزمنه.
المد لغة: الـمَطُّ أو الطُّول أو الزيادة أو المطْل.

واصطلاحاً: إطالة زمن الصوت بحرف المد عند ملاقاتِه لهمزٍ أو سكون.

زمن المد وكيفية قياسه: يكون المد بمقدار حركتين أو أربع أو خمس أو ست حركات حسبَ نوعِه، على ما سيأتي ذكره.

· العنصر الثاني: حروف المد.
حروف المدِّ واللِّين: للمد ثلاثة أحرُف:

1- الألف: لا تكون إلا ساكنةً، ولا يكون ما قبله إلا مفتوحاً، مثل: ﴿وَالضُحَى﴾.

2- الياء الساكنة المكسور ما قبلها، مثل: ﴿يُعطِيكَ﴾.

3- الواو المدية المضموم ما قبلها، مثل: ﴿قَالُواْ﴾.

فإذا كان قبل الياء أو الواو الساكنتَين حرفٌ مفتوح فإنهما تسميَان لينيَّتَين ــ أو ليِّنتَين ــ نحو: ﴿المَوْءُدَةُ﴾﴿البَيْت﴾.

· العنصر الثالث: أقسام المدود.
قبل أن نتكلم عن أقسام المد، سنذكر المد الطبيعيَّ، وهو أصل المدود.

فالمدُّ الطبيعي: هو الذي لا تقوم ذات الحرف إلا به، ولا يتوقف على سبب من همزٍ أو سكون. ويُمد بمقدار حركتين. فإن كان هناك همز أو سكون يصير مداً فرعياً.

والمدُّ ينقسم إلى أقسام كثيرة، لا تخرج عما يلي:

1- المد اللَّازم. 2- المد الواجب المتصل.

3- المد الجائز بأنواعه. 4- مد البدل.

5- مد العِوض. 6- مد اللِّين.

7- مد الصلة بنوعَيها: الصغرى، والكبرى.

العنصر الرابع: مد الصلة.
مد الصلة (هاء الكناية أو هاء الضمير):

تعريفها: هي الهاء العائدة على المفرد المذكر الغائب.

مثالها: ﴿مِنۡهُ﴾، ﴿فِیهِ﴾، ﴿عَلَیۡهِۚ﴾، ﴿إِلَیۡهِ﴾، ﴿بِهِۦ﴾ ...... الخ.

فإذا وقعت هاء الكناية بين متحركين، فإنها توصل بواو إن كانت مضمومة مثل: ﴿إِنَّهُۥ هُوَ﴾، وتوصل بياء إن كانت مكسورة مثل: ﴿بِهِۦ كَثِيرا﴾، وذلك في حالة الوصل فقط ويسمى بِـ: (الصِّلة الصّغرى) أما عند الوقف فيوقف عليها بهاءٍ ساكنة.

مقدار مده: يُمد بمقدار حركتين، ويستثنى من ذلك قوله تعالى: ﴿يَرْضَهُ لَكُم﴾ في سورة الزمر، فلا تمد الهاء في ﴿يَرْضَهُ﴾.

مد الصلة الكبرى: تعامل هاء الضمير معاملة المد المنفصل إذا وقعت بين متحركين وكان المتحرك الثاني همزة، مثل: ﴿ وَأَمۡرُهُۥۤ إِلَى ٱللَّهِۖ ﴾[سورة البقرة 275].

د: صفوت سالم


تجويد


يجب تسجيل الدخول للمشاركة في اثراء الموضوع