صناعة الوعي الإنساني :هي فلسفة الصيرورة التاريخية أي أن الهدف والغاية من أحداث التاريخ هو الدفع بصناعة وعي كامل، وجعل الناس قادرين على التمييز بين الوعي الصحيح والوعي الفاسد والزائف ولقد قال الله سبحانه وتعالى في سورة الأنفال لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَره
الْمُجْرِمُونَ ( ) ويقول الإمام القرطبي رحمه الله تعالى في تفسير هذه الآية "أَيْ يُظْهِرُ دين الإسلام ويعزه. (وَيُبْطِلَ الْباطِلَ) أَيِ الْكُفْرُ. وَإِبْطَالُهُ إِعْدَامُهُ، كَمَا أَنَّ إِحْقَاقَ الْحَقِّ إِظْهَارُهُ" بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْباطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذا هُوَ زاهِقٌ". (وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ) ( ) .وقال ابن عطية رحمه الله تعالى في تفسيره لهذه الآية : " لِيُحِقَّ الْحَقَّ أي ليظهر ما يجب إظهاره وهو الإسلام وَيُبْطِلَ الْباطِلَ أي الكفر، وَلَوْ كَرِهَ أي وكراهتهم واقعة فهي جملة في موضع الحال ( )
ويقول أيضا سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيد ( ) وقال أبو السعود رحمه الله تعالى :في تفسير هذه الآية : "سنريهم آياتنا" الدالة على حقيقتِه وكونِه من عند الله " فِى الأفاق" هو ما أخبرهم به النبيِّ صلَّى الله عليهِ وسلم من الحوادثِ الآتيةِ وآثارِ النوازل الماضية ما يسر الله تعالى وله ولخلفائِه من الفتوحِ والظهورِ على آفاقِ الدنيا والاستيلاءِ على بلادِ المشارقِ والمغاربِ على وجةٍ خارقٍ للعادةِ "وَفِى أَنفُسِهِمْ " هو ما ظهرَ فيما بينَ أهلِ مكةَ وما حلَّ بهم قال ابن عباس رضي الله عنهما في الآفاق أي منازلِ الأممِ الخاليةِ وآثارِهم وفي أنفسِهم يومُ بدرٍ ...........) ( )
المتولي علي الشحات بستان | elmetwaly ali elshahat bostan | 3636