مما لا ريب فيه أن التوكل على الله – عز وجل – من أنواع العبادة جعله الله شرطا في الإيمان كما وصف المؤمنين أنهم أهله إذ قال تعالى:”وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ”(التوبة: 51)، وقال سبحانه:”وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ”(المائدة: 23)
وقبل أن أبدأ ببيان الأدلة الشرعية على أن التوكل على الله خلق النبيين والمرسلين، يجدر بنا الإشارة إلى بيان حقيقة التوكل:
قال الشيخ أبو بكر الجزائري – رحمه الله – في كتابه”عقيدة المؤمن”: التوكل هو الاستسلام لله تعالى، وتفويض الأمر إليه، اعتمادا ووثوقا به، أمر الله تعالى به في غير آية من كتابه، وجعله آية الإيمان وعلامته فقال تعالى:”وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا”(الأحزاب: 3)، وقال سبحانه:”وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ”(المائدة: 23)، ووعد بالكفاية للمتوكلين عليه في قوله:”وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ۚ”( الطلاق: 3)، وخص التوكل به فقال:”وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ”(إبراهيم: 12)، فالتوكل إذا عبادة قلبية: وهو سكون القلب إلى كفاية الله تعالى، وتفويض الأمور إلى الله تعالى لكفايته، والاعتماد عليه تعالى لعلمه وقدرته.. أ. هـ
الملخص الانجليزي
فالتوكل عند المسلم عمل وأمل، مع هدوء قلب وطمأنينة نفس، واعتقاد جازم أن ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن وأن الله لا يضيع أجر من أحسن عملا.. (منهاج المسلم للعلامة أبي بكر الجزائري ص: 149).
وقال صاحب كتاب”مختصر منهاج القاصدين”: اعلم أن التوكل مأخوذ من الوكالة يقال: وكَّلَ فلان أمره إلى فلان، أي فوض أمره إليه، واعتمد فيه عليه.
فالتوكل عبارة عن اعتماد القلب على الموكل، ولا يتوكل الإنسان على غيره إلا إذا اعتقد فيه أشياء: الشفقة، والقوة، والهداية. فإذا عرفت هذا، فقس عليه التوكل على الله سبحانه، وإذا ثبت في نفسك أنه لا فاعل سواه، واعتقدت مع ذلك أنه تام العلم والقدرة والرحمة، وأنه ليس وراء قدرته قدرة، ولا وراء علمه علم، ولا وراء رحمته رحمة، اتكل قلبك عليه وحده لا محالة، ولم يلتفت إلى غيره بوجه
د. عصام عبد ربه محمد مشاحيت | DR. essam abdrabeh mohamad mashaheet | 25728