رؤوس أقلام (منوعات في العلم والأدب) (216)
د. عبدالحكيم الأنيس | Dr. Abdul Hakeem Alanees
10/10/2024 القراءات: 428
-أعلام العزاب:
قرأتُ يوم السبت (2) مِن ربيع الآخر (1446) = (5/ 10 / 2024م) كتاب "أعلام العزاب في العصر الحديث" تأليف المؤرخ الأستاذ أحمد العلاونة، وهو يقع في (169) صفحة، وفيه (143) ترجمة. وصححتُ عدة أخطاء، ودونتُ بعض الملحوظات، ونقلتُ بعض الفوائد، ويُضاف على مَنْ ذكرهم: عبدالعزيز الساوري (المغرب)، ود. ناجية عبدالله إبراهيم (العراق)، وخير الدين الأسدي (سورية)، ومحمد زكريا البخاري (المدينة المنورة)، وامرأة ذكرها الدكتور عبدالستار الراوي في كتابه "قمر الكرخ". ويُحذف اسم عبدالوهاب الصابوني فإنه لم يكن عزَبًا كما أفادني الأستاذ محمد كمال، فقد كتبتُ إليه: مساكم الله بالخيرات والمسرات. قرأتُ اليوم كتاب "أعلام العزاب في العصر الحديث" ولم أره ذكر خير الدين الأسدي. وفي ذهني أنه لم يتزوج فأحببت التثبتَ منكم حفظكم الله، وقد قرأتُ ترجمتكم له في صدر "موسوعة حلب المقارنة" ولم أر تصريحًا بذلك". فقال -حفظه الله-:
"السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. نعم يا سيدي لم يَذكر خير الدين الأسدي مع أنه من العزاب، وربما لم يصل إليه خبرٌ عنه. وقد لفتُّ نظر صديقنا الأستاذ أحمد العلاونة إلى أنه ذكر من بين العزاب الأستاذ عبد الوهاب الصابوني، والرجل أعرفُه جيدًا فقد تزوج مبكرًا ثم ما لبث أنْ طلق، وله مِن زوجته شابٌّ كان موظفًا في أحد المصارف، وأوصيتُه بأن يحذف الصابوني في طبعة قادمة ويثبت مكانه الأسدي.
لكم مني كل المحبة والتقدير، واعذرني على تأخري بالرد بسبب ظروف صحية أمر بها. أذن الله لنا ولكم ولجميع المسلمين بالشفاء، وآمننا من كل ما يصيبنا من عناء".
وكنت كذلك اتصلتُ بأخي الكبير أبي المجد وتأكدتُّ منه أن الأسدي لم يتزوج. وسمعتُ منه خبرًا أنَّ الأسدي كان يشترط للزواج أن تكون المرأة في غاية الدقة والانتباه والذكاء، وامتحن مرة امرأةً وافقتْ على شرطه بعلبة كبريت، وذلك أنها دخلتْ عليه والعلبةُ على هيئةٍ معينةٍ، ثم خرجتْ وعادتْ بعد أن غيَّرَ الهيئة وسألها: ماذا تغيَّرَ في المجلس؟ فلم تنتبهْ، فلمّا أخبرَها بتغيُّرِ هيئةِ علبةِ الكبريتِ وأنها أخفقتْ في الاختبار شتمته وخرجتْ!
***
-سؤال:
لمَ قال المتنبي:
إذا ترحلتَ عن قومٍ وقد قدروا ... ألا تفارقهم فالراحلون هُمُ؟
جواب: يحاول المتنبي هنا أن يداوي شعوره الجريح، بسبب تخلي مَنْ ظنّ أنهم لن يتخلوا عنه بتلك السرعة. وقد يحتاج بعضُ الناس إلى هذا التسلي، ولا سيما إذا كان هذا التخلي ممن يحبهم ويعزهم ويخلص لهم. وقد يجدُ مَنْ يحسن صلته بربه عزاءً أجلَّ مِنْ ذلك وأعلى وأغلى.
***
-لا بارك الله في الهوى:
أسند الرفاعي في أماليه أن أبا الوليد الجرار قال: أنشدتُّ بين يدي الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله ورضي عنه:
وأحور محمود على حسن وجهه ... يزيد كمالًا حين يبدو على البدرِ
دعاني بعينيه فلما أجبتُه ... رماني بنشاب المنية والهجرِ
وكلّفني صبرًا عليه فلم أطقْ ... كما لم يطق موسى اصطبارًا على الخضرِ
شكوتُ الهوى يومًا إليه فقال لي: ... مسيلمة الكذابُ جاء من القبرِ
أطعتُ الهوى لا بارك الله في الهوى ... فأنزلني دار المذلة والصغرِ
فقال أحمد بن حنبل: صدق الشاعر، لا بارك الله في الهوى.
(طبقات الشافعية 2 / 62)
أفاده الشيخ محمد علي حميسان.
***
-الأمل بالله:
ولي أمَلٌ بربِّي ليس يخبو ... إذا جارَ الزَّمانُ أسىً يُجيرُ
خفي اللُّطفِ لا تخفى عليهِ ... كوامِنُ أنفُسٍ كادت تطيرُ
فلا والله ما ارتكمت همومٌ ... على صدرٍ تولَّاهُ القَديرُ
ونادى بافتقارٍ: رَبّ إنِّي ... لما أنزلتَ من خيرٍ فقيرُ
أفادها الشيخ عبدالوهاب السامرائي.
***
-نصف العلم قولك: لا أدري:
حدثني الأخ الكريم د. وليد فائق الحسيني مكاتبة قال: سُئل شيخنا أيوب الخطيب السامرائي رحمه الله سؤالًا وأنا أسمع ، فقال للسائل: لا أدري. فذهب السائلُ. فقال شيخنا رحمه الله: نصف العلم لا أدري، فلنأخذ عند الله النصف، خمسين من مئة، وهي أقل درجات النجاح، خير من أن نجيب بغير علم فنأخذ صفرًا ونرسب.
***
-هدية مغربية قيمة:
تسلمتُ يوم الأربعاء (5) مِن ربيع الآخر (1446) = (8/ 10 / 2024م) هذه الكتب القيمة من المؤلِّف والمحقق الدكتور يونس السباح مطرزة بكلمات إهداء تظهر حبه ولطفه، وهي:
-من أعلام شمال المغرب: العالم المفسّر عبدالوهاب لُوقَش الأندلسي التطواني ثم الطنجي (ت: 1341): حياته وآثاره: دراسة، نشر سليكي أخوين، طنجة (2020).
-التفسير الإذاعي للقرآن الكريم بالمملكة المغربية: دراسة، نشر سليكي أخوين، طنجة (2021).
-التفسير واتجاهاته وما كُتب فيه (دروس في الثقافة الإسلامية) تصنيف: العلامة المحقق محمد بن الأمين بوخبزة الحسني (1351 - 1441). تقديم وتحقيق: يونس السباح، نشر سليكي أخوين، طنجة (2021).
-ديوان شعر العلامة الأديب الشاعر محمد بن عبدالقادر ابن موسى وزير الأحباس بحكومة المنطقة الخليفية بالمملكة المغربية، جمع نصَّه ورتّبه وعلّق عليه د. يونس السباح، نشر سليكي أخوين، طنجة (2023).
-محمد بن عبدالقادر ابن موسى أديب الوزراء ووزير الأدباء (ت: 1385 / 1965): سيرته وآثاره. نشر سليكي أخوين، طنجة (2024).
-التراث الأدبي للوزير محمد بن عبدالقادر ابن موسى (ت: 1485): ظهائر. خطب. مقالات. رسائل. تقارير. نشر سليكي أخوين، طنجة (2024). وهو جزء من أطروحة الباحث للدكتوراه.
وكتبتُ إليه: "تسلمتُ أمس هديتك الغالية، وتحفتك العالية، وقد رأيتك فيها سبّاحًا ماهرًا فطابق الاسم المسمى، وسعدتُّ بك علمًا وفهمًا. ولك بالغ شكري وثنائي ودعائي".
فقال: "العفو أستاذنا، هذه أعمال متواضعة، وأنا أستحيي أن أقدِّمها لكم، وقد دفعني إليها حبي لكم، وتواضعكم، وأحببتُ أن يبقى حبل الود موصولًا بيننا بعد ندوة تكريم الأستاذ الساوري".
قلتُ: زادك الله من فضله، وزاد ما بيننا من الودِّ.
***
منوعات
يجب تسجيل الدخول للمشاركة في اثراء الموضوع
مواضيع لنفس المؤلف
مواضيع ذات صلة