العدد الرابع قصة وعبرة
لماذا لا يتحدثون عن نعيم القبر والنعيم المقيم؟ / قصة وعبرة
11/11/2020
فرح جمال
لماذا لا أحد يحدثنا عن نعيم القبر وإن أجمل يوم هو يوم لقاء ربنا؟
لماذا لا يقولون لنا بأننا حين نموت سنبقى بين يدي أرحم الراحمين؟ بين يدي من هو أرحم بالمرء من أمه .. لماذا نفكر أن ربنا سيعذب فقط؟ لماذا لا نفكر بأن ربنا سوف يرحم؟ لماذا يكرّهوننا بالموت ويخوفوننا منه؟ حتى صرنا نحس بأن ربنا سوف يعذبنا عذاباً لا يخطر على عقل بشر؟
لماذا لا يحدثوننا عن أحوال الصالحين في قبورهم؟ حتى نسعى لنكون مثلهم؟ لماذا لا يقولون إنّ عملنا الصالح سيأتينا في قبرنا ويؤنس وحدتنا، قال صلى الله عليه وسلم: (ثُمَّ يَأْتِيهِ آتٍ حَسَنُ الْوَجْهِ، طَيِّبُ الرِّيحِ، حَسَنُ الثِّيَابِ، فَيَقُولُ: أَبْشِرْ بِكَرَامَةٍ مِنَ اللهِ وَنَعِيمٍ مُقِيمٍ، فَيَقُولُ: وَأَنْتَ فَبَشَّرَكَ اللهُ بِخَيْرٍ، مَنْ أَنْتَ؟ فَيَقُولُ أَنَا عَمَلُكَ الصَّالِحُ، كُنْتَ وَاللهِ سَرِيعًا فِي طَاعَةِ اللهِ، بَطِيئًا عَنْ مَعْصِيَةِ اللهِ، فَجَزَاكَ اللهُ خَيْرًا) (أخرجه احمد بسند صحيح).
وحين يتوفى أحد الصالحين تتقابل روحه مع من مات من أهله وأصحابه حتى أن الصالحين منهم يهرولون إليه ليسلموا عليه ..
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذا الموقف: (فَيَأْتُونَ بِهِ أَرْوَاحَ الْمُؤْمِنِينَ فَلَهُمْ أَشَدُّ فَرَحًا بِهِ مِنْ أَحَدِكُمْ بِغَائِبِهِ يَقْدَمُ عَلَيْهِ، فَيَسْأَلُونَهُ: مَاذَا فَعَلَ فُلَانٌ؟ مَاذَا فَعَلَ فُلَانٌ؟ فَيَقُولُونَ: دَعُوهُ فَإِنَّهُ كَانَ فِي غَمِّ الدُّنْيَا) (أخرجه النسائي بسند صحيح)
إذن فالموت للصالحين «راحة» من غم الدنيا ونصبها.
لهذا نحن مطالبون بالدعاء النبوي .. « وَاجْعَلِ الْحَيَاةَ زِيَادَةً لِي فِي كُلِّ خَيْرٍ، وَاجْعَلِ الْمَوْتَ رَاحَةً لِي مِنْ كُلِّ شَرٍّ» (أخرجه مسلم).
وعندها: « « فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ: أَنْ قَدْ صَدَقَ عَبْدِي، فَأَفْرِشُوهُ مِنَ الْجَنَّةِ، وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ، وَأَلْبِسُوهُ مِنَ الْجَنَّةِ، قَالَ: « فَيَأْتِيهِ مِنْ رَوْحِهَا، وَطِيبِهَا، وَيُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ مَدَّ بَصَرِهِ « (أخرجه أبو داود وأحمد، بسند صحيح) «» .. فيبدأ يلح على ربنا: رَبِّ أَقِمِ السَّاعَةَ، رَبِّ أَقِمِ السَّاعَةَ! (اخرجه احمد بسند صحيح) حتى يطمئن ويذهب إلى جنته ..
وأن المسلم العاصي ليس كافرا بالله ولا مطرودا من رحمة الله ..
قال ﷺ: (وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيُدْخِلَنَّ اللَّهُ الْجَنَّةَ الْفَاجِرَ فِي دِينِهِ، الْأَحْمَقَ فِي مَعِيشَتِهِ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيُدْخِلَنَّ اللَّهُ الْجَنَّةَ مُؤْمِنًا قَدْ مَحَشَتْهُ النَّارُ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيَغْفِرَنَّ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْفِرَةً لَا تَخْطُرُ عَلَى قَلْبِ بِشْرٍ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيَغْفِرُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْفِرَةً يَتَطَاوَلُ لَهَا إِبْلِيسُ رَجَاءَ أَنْ تُصِيبَهُ) (اخرجه الطبراني في الاوسط بسند حسن). أي: إن ربنا سيغفر مغفرة واسعة لدرجة أن إبليس يطمع أن يغفر له.
لنتخيل حالنا بعد القبر ونعيمه ..
كلٌ يدخل من باب العمل الذي تميز به، منهم من يُنادى عليه من باب ومنهم من بابين ... ومنهم من أبواب الجنة الثمانية كأبي بكر الصديق رضي الله عنه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « من أنفق زوجين في سبيل الله، نودي من أبواب الجنة: يا عبد الله هذا خير، فمن كان من أهل الصلاة دعي من باب الصلاة، ومن كان من أهل الجهاد دعي من باب الجهاد، ومن كان من أهل الصيام دعي من باب الريان، ومن كان من أهل الصدقة دعي من باب الصدقة «، فقال أبو بكر رضي الله عنه: بأبي أنت وأمي يا رسول الله ما على من دعي من تلك الأبواب من ضرورة، فهل يدعى أحد من تلك الأبواب كلها، قال: «نعم وأرجو أن تكون منهم» (اخرجه البخاري).
الابواب مغلقة .. يخرج من بين الناس سيدنا محمد فيأخذ حلقة من حلقات الابواب قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « آتِي بَابَ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَسْتفْتِحُ، فَيَقُولُ الْخَازِنُ: مَنْ أَنْتَ؟ فَأَقُولُ: مُحَمَّدٌ، فَيَقُولُ: بِكَ أُمِرْتُ لَا أَفْتَحُ لِأَحَدٍ قَبْلَكَ « (اخرجه مسلم).
فجأة يجتمع الناس عند ربهم عز وجل .. وانتهى الحساب، الكفار قد ذٌهب بهم الى النار، (وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ زُمَرًا .. (الزمر: 71)، وتسوق الملائكة المؤمنين الى جنة عرضها السماوات والارض، قال تعالى: (وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ (الزمر:73)).
تخيل انك دخلت الجنة ! الى اين تريد ان تذهب؟ يعرف كل شخص قصره وخيمته كما يعرف منزله في الدنيا قال تعالى: (وَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ عَرَّفَهَا لَهُمْ} (محمد:6)، قال ابن عباس رضي الله عنهما: «هم أعرف بمنازلهم من أهل الجنة إذا انصرفوا إلى منازلهم»، وقال مجاهد رحمه الله: «يهتدي أهلها إلى بيوتهم ومساكنهم لا يخطئون كأنهم ساكنوها منذ خلقوا لا يستدلوا عليها أحدا»!
ويرتدي المؤمنون اساور من ذهب وفضة لو يخرج اسوار واحد من الجنة لطمس نور الشمس والنجوم كلها .. قال النبي صلى الله عليه وسلم: « ولو أن رجلا من أهل الجنة اطلع فبدا أساوره لطمس ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم» (أخرجه الترمذي وهو صحيح).
تخيلوا عظمة الموقف ذاهبون للجنة انتهى كل شيء! ربحوا الجنة.
جماعات تسير للجنة يتقدمهم الانبياء وعلى رأسهم نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، الوجوه كالقمر في ليلة البدر، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:( إِنَّ أَوَّلَ زُمْرَةٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، وَالَّذِينَ يَلُونَهُمْ عَلَى أَشَدِّ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ إِضَاءَةً) متفق عليه.
جماعات تساق الى جنة بثمانية ابواب .. كل باب ما بين الطرف وطرفه الاخر مسيرة 40 سنة! وهو مزدحم من الامم التي ستدخل الجنة ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (أَنْتُمْ تُوفُونَ سَبْعِينَ أُمَّةً أَنْتُمْ آخِرُهَا، وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللهِ، وَمَا بَيْنَ مِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ مَسِيرَةُ أَرْبَعِينَ عَامًا، وَلَيَأْتِيَنَّ عَلَيْهِ يَوْمٌ وَإِنَّهُ لَكَظِيظٌ) أي: ممتلئ (اخرجه أحمد بسند حسن)، جعلنا الله منهم .
تخيلوا النور الذي سيخرج من الجنة .. فيبدأ النداء وتدخل الامم وتستقبلهم ملائكة الرحمن وتقول: ( سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ) (الرعد: 24).
وها قد انتهى عمل الدنيا من صلاة وصوم وحج .. كيف ستكون اللحظة الأولى في الجنة؟ بعد أن فرغ الناس من الحساب ..
اللحظة الأولى في الجنة ستكون مبهرة جدا جدا جدا ! حين نرى أرض الجنة وسماء الجنة وحين نرى الأنهار والقصور والثمار والخيام والذهب واللؤلؤ والحرير!.
واعظم موقف رؤية وجه الله سبحانه وتعالى وهو يقول :» قد رضيت عنكم فلا اسخط عليكم ابدا»، (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ (22) إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ (23) (القيامة)، قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِنَّ اللهَ يَقُولُ لِأَهْلِ الْجَنَّةِ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ فَيَقُولُونَ: لَبَّيْكَ رَبَّنَا وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ فِي يَدَيْكَ فَيَقُولُ: هَلْ رَضِيتُمْ؟ فَيَقُولُونَ: وَمَا لَنَا لَا نَرْضَى؟ يَا رَبِّ وَقَدْ أَعْطَيْتَنَا مَا لَمْ تُعْطِ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، فَيَقُولُ: أَلَا أُعْطِيكُمْ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ؟ فَيَقُولُونَ: يَا رَبِّ وَأَيُّ شَيْءٍ أَفْضَلُ مِنْ ذَلِكَ؟ فَيَقُولُ: أُحِلُّ عَلَيْكُمْ رِضْوَانِي، فَلَا أَسْخَطُ عَلَيْكُمْ بَعْدَهُ أَبَدًا « متفق عليه.
تذكروا دائما إن ربنا ما خلقنا لأجل أن يعذبنا، ربنا قال لنا ما يريده منّا وما لا يريده.
ونحن نعرف ماذا يرضيه وماذا يغضبه، نحن من يختار ..
ورغم تقصيرنا فإن ربنا رحيم بنا، ولكن هذا لا يعني أن نتطاول على حقوق ربنا ..
اللهم اجعل خير أيامنا يوم نلقاك فيه.
العدد الرابع نعيم القبر ، الموت ، الرحمة ، الصالحين ،
عير بابو بكر😂😂😂لعنه الله عليكم ايها السنه انكم تكفرون بالله ورسولوه والصالحون يجب نهيكم عن المنكر وابو بكر انه منكر وقبيح مثلكم جدا جدا🤣😂😂😅مناويج كذابين
عير بابو بكر😂😂😂لعنه الله عليكم ايها السنه انكم تكفرون بالله ورسولوه والصالحون يجب نهيكم عن المنكر وابو بكر انه منكر وقبيح مثلكم جدا جدا🤣😂😂😅مناويج كذابين
عير بابو بكر😂😂😂لعنه الله عليكم ايها السنه انكم تكفرون بالله ورسولوه والصالحون يجب نهيكم عن المنكر وابو بكر انه منكر وقبيح مثلكم جدا جدا🤣😂😂😅مناويج كذابين
عير بابو بكر😂😂😂لعنه الله عليكم ايها السنه انكم تكفرون بالله ورسولوه والصالحون يجب نهيكم عن المنكر وابو بكر انه منكر وقبيح مثلكم جدا جدا🤣😂😂😅مناويج كذابين
عير بابو بكر😂😂😂لعنه الله عليكم ايها السنه انكم تكفرون بالله ورسولوه والصالحون يجب نهيكم عن المنكر وابو بكر انه منكر وقبيح مثلكم جدا جدا🤣😂😂😅مناويج كذابين
مواضيع ذات صلة
عير بابو بكر😂😂😂لعنه الله عليكم ايها السنه انكم تكفرون بالله ورسولوه والصالحون يجب نهيكم عن المنكر وابو بكر انه منكر وقبيح مثلكم جدا جدا🤣😂😂😅مناويج كذابين