ارشيف التغريدات العلمية

التغريدة العلمية الحقل العلمي عدد زيارات الرابط الرابط الخارجي الصورة الاعجابات تغريدة مميزة مخفية تاريخ التغريدة المستخدم

* الذكاء الاصطناعي استاذا جامعيا في المستقبل القريب*

/ar-LY/Posts/Details/83ea2dae-c47a-4c91-8fe9-d197f6720a30

 0 /ar-LY/Posts/Details/83ea2dae-c47a-4c91-8fe9-d197f6720a30 0 False False 05/03/2024 11:00:56 ص د. معتز يوسف أحمد أبوعاقلة
15 من النصائح والإرشادات لإدخال البروبيوتيك في النظام الغذائي
https://www.drbenamarcheba.com/2024/03/15.html

 0 https://www.drbenamarcheba.com/2024/03/15.html 0 False False 05/03/2024 10:59:32 ص بن عمر شبة

الاستثمار عن طريق الذكاء الاصطناعي ونمو الناتج القومي الاجمالي للدول لتقوية الاقتصاد *

/ar-LY/Posts/Details/6b8c7a0b-5062-491e-b068-d6c53b775ce3

 0 /ar-LY/Posts/Details/6b8c7a0b-5062-491e-b068-d6c53b775ce3 0 False False 05/03/2024 10:52:41 ص د. معتز يوسف أحمد أبوعاقلة
يجب علينا ان نتعلم ونستمر في التعليم  وان نطور من قدراتنا العقلية ونكتشف اعماق العالم من حولنا .
 0 0 False False 05/03/2024 09:41:22 ص عبدالله عبدالسلام الفقيه
يجب علينا ان نتعلم ونستمر في التعليم  وان نطور من قدراتنا العقلية ونكتشف اعماق العالم من حولنا .
 0 0 False False 05/03/2024 09:40:37 ص عبدالله عبدالسلام الفقيه
في قانون علم الأديان ودعوته للتسامح ما ورد في كتاب "الداهامايادا" كتاب البوذية المقدس
" البغضاء لا تتلاشى بالبغضاء أبدا٫ البغضاء تتلاشى بالحب٫ هذا هو الدستور الخالد."
 0 0 False False 05/03/2024 05:25:45 ص الدكتورة الخامسة الرويهم
 الظلم ظلمات يوم القيامه.فلنحرص دائما ألا نظلم أحدااا . فالظلم يعاقب عليه الله في الدنيا وفي الآخرة .. 
أعوذ بك ربي أن أظلم أو أظلم أو أجهل أو يجهل علي . وارضني ربي وراضيني ولا تكلني إلي نفسي طرفة عين  وأصلح لي شأني كله 
 0 0 False False 05/03/2024 04:53:59 ص مها أحمد محمد الرزاز
الفشل لا يعني الولوج الى اليأس، أنما هو مثابة للإنطلاق نحو النجاح!
 0 0 False False 05/03/2024 04:21:49 ص عبد الكريم العامري

لماذا فرض الله الصيام في رمضان دون سواه من الشهور؟

/ar-LY/Posts/Details/b9b9b504-ef3d-4555-b869-a32a80d50bfd

 0 /ar-LY/Posts/Details/b9b9b504-ef3d-4555-b869-a32a80d50bfd 0 False False 05/03/2024 03:19:40 ص عبد الكريم بحوصي

ماذا في دماغ أينشتاين؟ – الحلقة الرابعة

/ar-LY/Posts/Details/327aa3ef-70c3-437f-900e-cb30de80b5df

 0 /ar-LY/Posts/Details/327aa3ef-70c3-437f-900e-cb30de80b5df 0 False False 05/03/2024 02:04:40 ص أ.د. ايمان طارق العلوي

يَا بَاغِيَ الْخَيْرِ أَقْبِلْ، وَيَا بَاغِيَ الشَّرِّ أَقْصِرْ (14)

/ar-LY/Posts/Details/f9fa3fd4-a19f-4e5c-b8dd-28eee043f070

 0 /ar-LY/Posts/Details/f9fa3fd4-a19f-4e5c-b8dd-28eee043f070 0 False False 04/03/2024 11:35:10 م باحث /محمد محمد محمود إبراهيم

يَا بَاغِيَ الْخَيْرِ أَقْبِلْ، وَيَا بَاغِيَ الشَّرِّ أَقْصِرْ (13)

/ar-LY/Posts/Details/3c6c7bbd-a346-47ea-b4e2-985c6053e04d

 0 /ar-LY/Posts/Details/3c6c7bbd-a346-47ea-b4e2-985c6053e04d 0 False False 04/03/2024 11:33:34 م باحث /محمد محمد محمود إبراهيم

يَا بَاغِيَ الْخَيْرِ أَقْبِلْ، وَيَا بَاغِيَ الشَّرِّ أَقْصِرْ (12)

/ar-LY/Posts/Details/6ca2a633-5c5c-423e-9349-49aa14e6fea2

 0 /ar-LY/Posts/Details/6ca2a633-5c5c-423e-9349-49aa14e6fea2 0 False False 04/03/2024 11:31:48 م باحث /محمد محمد محمود إبراهيم
ستظل نظرات الصغيرة لا تفارقنى ..ستظل سوطا يحرق فؤادى ..!إنها النظرات التى تجعلنى   أحترق  بالألم .و العجز  
أيمكن لنفسى أن تسامح نفسى ..كيف سأغمض عيناى على ألم كهذا .وعجز كهذا ..!أيمكن للتاريخ أن يتغاضى ؟وهل تغاضى حين ذكر مذابح التتار ؟هل تغاضى عندما ذكر  الإبادة  فى رواندا ؟ 
 0 0 False False 04/03/2024 08:27:04 م سلوى عبد المعبود قدرة
ثقتك بنفسك يمكن أن تصنع بها المستحيل ننتصر بفضل ربي وربكم الأعلى
 0 0 False False 04/03/2024 05:55:38 م سيزار باول
مباحث في التأمل الفلسفي كتاب جديد للأستاذ الدكتور محمد كريم الساعدي .... صدر عن مؤسسة دار الصادق الثقافية في العراق كتاب (مباحث في التأمل الفلسفي ) للأستاذ الدكتور محمد كريم الساعدي ، وهو الإصدار الثالث عشر له ، ويقع الكتاب في (145) صفحة وعشرة مباحث تقع في خمسة فصول .
 0 0 False False 04/03/2024 03:27:37 م أ.د محمد كريم الساعدي
 يرإن اشكالية التحول الرقمي تم معالجتها في قمة تحويل التعليم ،التي انعقدت بنيويورك عام 2022،و بمشاركة قادة معظم الدول في العالم.الا ان الالتزامات الدولية  نحو التنمية الرقمية ،لا  ترتبط بحجم المبادرات و المشاريع ،و كم السياسات.بقدر ما ترتبط  بمدى  الوعي المجتمعي بالتحول الرقمي
 0 0 False False 04/03/2024 01:14:34 م ا د بشير محمودي
قال تعالى ( قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللّهِ وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ {يوسف/108 والحرف على في اللغة يفيد العلو أو الفوقية ليكون المعنى هو إن الدعوة تنطلق من البصيرة  او بمعنى آخر إن البصيرة هي الأرضية والمرتكز البنائي القاعدي التي ينطلق من فوقها صاروخ الدعوة نحو الفضاء الدعوي في كل الأرض وعالمية الرسالة الإسلامية لكل البشر من على سطح أرض البصيرة  
 0 0 False False 04/03/2024 01:10:48 م محاسن ادريس الهادي
( 1 ) بصيرة قلبية ( 2 ) بصيرة عقلية ( 3 ) بصيرة جوارحية ولكن يعتبر القلب هو المرتكز البنائي القاعدي والأرضية التي ينطلق منها كل عمل بصيري لذلك نجد إن لفظ البصيرة في القرآن يسبق الحرف ( على ) 
 0 0 False False 04/03/2024 01:08:22 م محاسن ادريس الهادي
قال تعالى ( هُوَ الَّذِي يُرِيكُمْ آيَاتِهِ وَيُنَزِّلُ لَكُم مِّنَ السَّمَاء رِزْقًا وَمَا يَتَذَكَّرُ إِلَّا مَن يُنِيبُ {غافر/13}) وللتوضيح أكثر نضع المعادلة الآتية التذكر + الإبصار العبد الذاكر وبالتالي تكون المعادلة الشاملة هي كما يلي : التبصرة + الذكرى + التذكرة + التذكر + الإبصار العبد الذاكر وبالتالي تكون النتيجة هي عملية الإبصار الجوارخية القلبية الشاملة والكاملة كثمرة لمراحل البصيؤة وبالتالي تتكون لدينا ثلاثة أنواع للبصيرة هي :
 0 0 False False 04/03/2024 01:05:03 م محاسن ادريس الهادي
أي إن هناك فرق بين التذكر والعبد الذاكر فالتذكر هو العملية المعقدة من التذكرة داخل الذاكرة أما العبد الذاكر فهو العبد الذاكر قلباً وعفلاً وجوارحاً وليس فقط ما يوجد في الذاكرة أي إن العبد الذاكر أعم من حيث الأجهزة من المتذكر ----- نواصل
 0 0 False False 04/03/2024 12:59:25 م محاسن ادريس الهادي
 ؟ والعبد الذاكر في الآية أعلاه هو إن العبد المبصر يكون قد حدث له تذكر أولاً ثم إبصار بينما العبد الذاكر يكون في مرحلة ما ينعكس من التذكر بالجوارح بعد الإبصار أي إن كل ذاكر مبصر وليس كل مبصر ذاكر فالعبد الذاكر يكون قد حدث له تذكر وإبصار وفي آن واحد بكل ما يحمل من أجهزة قلباًوآلية ومضمون فكري وصولاً إلى الجوارح ليكون عبداً ذاكراً 
 0 0 False False 04/03/2024 12:56:12 م محاسن ادريس الهادي
لصاون ----حيث جمعت هذه الآية مراحل المضمون الفكري للبصيرة من مرحلة الذكرى وهي أولى المراحل كما ذكرنا وصولاً إلى آخر المراحل وهي التذكر ومنها العبد الذاكر ليكون الفرق بين العبد المبصر قي قوله تعالى ( إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَواْ إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا
 0 0 False False 04/03/2024 12:52:30 م محاسن ادريس الهادي
البحث الثاني الفرق بين العبد الذاكر والعبد المبصر : قال تعالى في العبد الذاكر ( وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ {هود/114}) 
 0 0 False False 04/03/2024 12:46:23 م محاسن ادريس الهادي
الفصل الثاني :  تذكر المسلم ويشمل الآتي : مقدمة مبحث :  الفرق بين التفقه والغفلة أو عدم التذكر  وربطهما بالبصيرة ---- نحاول التفصيل
 0 0 False False 04/03/2024 12:42:36 م محاسن ادريس الهادي
لواحنسالفصل الأول : تذكر الكافر ويشمل المباحث الآتية : مقدمة المبحث الأول : التحليل العلمي والديني  لنسيان الكافر المبحث الثاني : الفرق بين الغقلة والنسيان  عند الكافر المبحث الثالث :مراحل الغفلة في القرآن
 0 0 False False 04/03/2024 12:40:46 م محاسن ادريس الهادي
 المبحث الاول:  الفرق بين العبد الذاكر والعبد المبصر المبحث الثاني : الفرق بين نسيات  المؤمن ونسيان الكافر من الجانب العلمي والديني في القرآن الكريم الفرق بين تذكر المؤمن وتذكر الكافر ويشمل  الآتي :----- نواصل تفصيل بحث العقل
 0 0 False False 04/03/2024 12:35:37 م محاسن ادريس الهادي

*عدم تميز بعض الكُتاب والباحثين في الكتابة*

/ar-LY/Posts/Details/fe6592fd-903c-41d9-a382-f25c9a33d99c

 0 /ar-LY/Posts/Details/fe6592fd-903c-41d9-a382-f25c9a33d99c 0 False False 04/03/2024 12:04:48 م د. معتز يوسف أحمد أبوعاقلة

*عدم تميز بعض الكُتاب والباحثين في الكتابة*

/ar-LY/Posts/Details/50213dc9-049e-4b20-aba4-975bede5607c

 0 /ar-LY/Posts/Details/50213dc9-049e-4b20-aba4-975bede5607c 0 False False 04/03/2024 12:04:30 م د. معتز يوسف أحمد أبوعاقلة

*عدم تميز بعض الكُتاب والباحثين في الكتابة*

/ar-LY/Posts/Details/d9846c2e-764a-48c0-a660-eca29da19cc8

 0 /ar-LY/Posts/Details/d9846c2e-764a-48c0-a660-eca29da19cc8 0 False False 04/03/2024 12:02:52 م د. معتز يوسف أحمد أبوعاقلة
قمت بإعداد بحث عن استخدام بعض تطبيقات الويب ٢.٠ التفاعلية في تنمية مهارات تحليل النص الأدبي والقراءة النقدية لدى طلاب المرحلة الثانوية 
 0 0 False False 04/03/2024 11:51:19 ص محمد عاطف إبراهيم ندا

*ابداع الباحث وتميزه في كتابة بحث علمي*

/ar-LY/Posts/Details/6754e02e-5d22-487a-8149-a443f6bf59e0

 0 /ar-LY/Posts/Details/6754e02e-5d22-487a-8149-a443f6bf59e0 0 False False 04/03/2024 11:48:27 ص د. معتز يوسف أحمد أبوعاقلة

*التفكير الابداعي وعلاقته بقوة البحث العلمي**

/ar-LY/Posts/Details/de7ef408-03d0-4e64-88af-61c0f7e7aae4

 0 /ar-LY/Posts/Details/de7ef408-03d0-4e64-88af-61c0f7e7aae4 0 False False 04/03/2024 11:37:20 ص د. معتز يوسف أحمد أبوعاقلة

رؤوس أقلام (منوعات في العلم والأدب) (162)

/ar-LY/Posts/Details/b41c4026-75bf-4edb-ae27-a0eecc8d9c06

 0 /ar-LY/Posts/Details/b41c4026-75bf-4edb-ae27-a0eecc8d9c06 0 False False 04/03/2024 10:52:40 ص د. عبدالحكيم الأنيس

قمت بإضافة ورقة علمية بعنوان :توظيف تطبيقات الذكاء الاصطناعي في تنمية اللغة العربية. بامكانكم الاطلاع عبر الرابط ادناه

/ar-LY/publications/Details/51818

 0 /ar-LY/Publications/Details/51818 0 False False 04/03/2024 10:34:40 ص عبد الغاني الزواضي

قمت بإضافة دورة بعنوان :إثبات الشهور القمرية في ضوء الفقه والفلك. بامكانكم الاطلاع عبر الرابط ادناه

/ar-LY/Courses/Details/3771

 0 /ar-LY/Posts/Details/3771 0 False False 04/03/2024 09:49:36 ص عدنان عبد الرحمن قلعه جي

قمت بإضافة كتاب بعنوان :فن الخطابة وإعداد الخطيب. بامكانكم الاطلاع عبر الرابط ادناه

/ar-LY/Books/Details/267

 0 /ar-LY/Books/Details/267 0 False False 04/03/2024 09:04:59 ص عدنان عبد الرحمن قلعه جي
الحمد لله تمت مناقشة الدكتوراه في القانون الخاص اشكر الله 
 الف شكر والف تحية للوالدين
كل من علمني
 0 0 False False 04/03/2024 08:00:47 ص د./فؤاد العربي قدوري

أحكام_فقهية سائل : حكم من أخر قضاء ما عليه من رمضان حتى دخل رمضان آخر ♥️☘️

/ar-LY/Posts/Details/512ca566-b784-4524-8d5f-250f221d3ae2

 0 /ar-LY/Posts/Details/512ca566-b784-4524-8d5f-250f221d3ae2 0 False False 04/03/2024 07:24:16 ص د. أسماء صالح العامر

علم الميراث/توزع التركة بين المستحقين على الترتيب 💙

/ar-LY/Posts/Details/01159577-032a-4b8f-9572-b73aab73907c

 0 /ar-LY/Posts/Details/01159577-032a-4b8f-9572-b73aab73907c 0 False False 04/03/2024 07:22:15 ص د. أسماء صالح العامر