|
|
|
0
|
/ar-LY/Posts/Details/95042cdd-84d6-4a39-bf7c-28c68b820cee
|
|
0
|
False
|
False
|
17/10/2022 10:28:00 ص
|
أ.د محمد كريم الساعدي
|
|
|
|
0
|
/ar-LY/Posts/Details/e36d099c-4fdc-4b4e-8470-f9d0cb57b6b5
|
|
0
|
False
|
False
|
17/10/2022 10:15:54 ص
|
أ.د محمد كريم الساعدي
|
|
من الاسباب الرئيسية لتغيرات الاسعار في السوق هي تدخل الدولة في تحديد الاسعار ، دون ترك السوق يعالج نفسه بنفسه بناء على الطلب والعرض وهي اليد الخفية لعالم الاقتصاد الاول أبن خلدون
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
17/10/2022 10:15:25 ص
|
حيدر علي كاظم الفتلاوي
|
|
|
|
0
|
/ar-LY/Posts/Details/671935d6-ad24-4664-9e57-71270b84cde0
|
|
0
|
False
|
False
|
17/10/2022 08:14:30 ص
|
محمد هادفي
|
|
|
|
0
|
/ar-LY/Posts/Details/08804715-23a0-44d5-add1-f2896d29ecf7
|
|
0
|
False
|
False
|
17/10/2022 08:10:21 ص
|
محمد هادفي
|
|
إن الإختلاف العلميط والتجديد الفكري هما سر استمرار وتقدم الحضارات ونمو البلدان، فالمجتمع الذي يسير على نهج عقلية "النسخ" لا يتطور أبدا، بل يقف في نفس النقطة غير قادر على تحقيق الريادة والتميز.
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
17/10/2022 07:32:51 ص
|
د. لطيفة المهدي شوقي
|
بوابات الوصول إلى التَّميِّز: أولاً: امتلاك المؤهّلات لتحمُّل عبء ثقيل من الأمور النَّافعة للخاصَّة والعامَّة سواء الدِّينيَّة أو الدُّنيويَّة، ثانياً: امتلاك القدرة على قطف ثمارٍ علميَّةٍ أو عمليَّةٍ ثمينة، ثالثاً: التغلُّب على موانع السَّبق والوصول إلى كل جديدٍ ونافعٍ. |
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
17/10/2022 06:29:52 ص
|
د صالح علي ناصر الخدري
|
|
تقنين الاخلاق في الاقتصاد الاسلامي : وضع الاخلاق في قوالب قانونية ليترتب على المخالف شرط جزائي ، صيغ التمويل الاسلامي كالمرابحة مثلا" تفتقر الى التقنين في الاخلاق بالنسبة للمعاملة على الرغم من انها من عقود الامانه المبنية على ( الثقة والنزاهة) لكن التقنين الاخلاقي ضروري
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
17/10/2022 03:03:52 ص
|
حيدر علي كاظم الفتلاوي
|
|
يالزراعة العضوية أصبحت ضرورة ملحة بعد أن ساد وزاد استخدام الكيماويات الضاره لدي المزارعين لتحسين الشكل الظاهري من حجم الثمرة او لونها دون مراعاة لقيمتها الغذائية والاضرار المترتبه على الاستهلاك الغذائي لهايعتقد البعض ان مايتم إضافته هو سماد والواقع ان معظمها ليست باسمدة وإنما هي
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
16/10/2022 10:45:19 م
|
د. احمد إدريس سيداحمد
|
|
|
|
0
|
/ar-LY/Publications/Details/43978
|
|
0
|
False
|
False
|
16/10/2022 09:27:37 م
|
د. احمد إدريس سيداحمد
|
|
|
|
0
|
/ar-LY/Publications/Details/43977
|
|
0
|
False
|
False
|
16/10/2022 09:12:10 م
|
د. احمد إدريس سيداحمد
|
|
.الشبهة الحكمية:
تكون هذه الشبهة عند غياب الحكم الشرعي لأي مسألة كانت.
وسببها: هو فقدان النص أو وجود الإجمال أو تعارض الأدلة فيها.
مثل: الاشتباه في عمل المولد النبوي الشريف.
فلا يجوز شرعا لأي شخص أن يعمل على تحليلها وإصدار الاحكام والفتاوى فيها.
فالمختصون بهذه الشبهة هم ال
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
16/10/2022 07:02:57 م
|
د.ميثاق صادق المليكي
|
|
.الشبهة الحكمية:
تكون هذه الشبهة عند غياب الحكم الشرعي لأي مسألة كانت.
وسببها: هو فقدان النص أو وجود الإجمال أو تعارض الأدلة فيها.
مثل: الاشتباه في عمل المولد النبوي الشريف.
فلا يجوز شرعا لأي شخص أن يعمل على تحليلها وإصدار الاحكام والفتاوى فيها.
فالمختصون بهذه الشبهة هم ال
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
16/10/2022 07:01:38 م
|
د.ميثاق صادق المليكي
|
|
|
|
0
|
/ar-LY/Posts/Details/b9c08d48-1f2c-4d7b-aef8-525c73740613
|
|
0
|
False
|
False
|
16/10/2022 03:56:08 م
|
سعد رفعت سرحت
|
|
الاتساع في العلوم وإن كان دالا على زيادة الوعي من جهة ما، فإنه يدل من جهة أخرى على سبق وجود مساحة من الجهل عادت فأضاءت بنور العلم، وبعض التوسع قد يشتمل على تصحيحات وتقويمات لولا وجود الخطأ والانحراف ما وجدت، كالتوسع في العربية لضبط اللسان، وكشرح الدين بالعلوم على ما فيه من يسر..!
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
16/10/2022 03:26:25 م
|
ياسر محمد عبد القادر
|
|
إنا نراك من المحسنين }:
قيلت لـ يوسف عليه السلام مرتين: وهو في السجن، وهو عزيز مصر، هكذا المحسن يبقى مُحسنًا لا تغيره الدنيا و لا الظروف .
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
16/10/2022 03:23:20 م
|
براهمية زينة
|
|
كلما زادت الثقافة .. قلة الخلافات الغير اخلاقية وزاد الوعى ..وكلما قلة الثقافة زاد الجهل. وعمت الخلافات
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
16/10/2022 01:52:33 م
|
د.عبدالله عبد الوهاب عبدالله
|
|
معرفة الاشياء والامور المحيط بك تساعدهم على فهم الاشياء والتنبوء بالمستقبل
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
16/10/2022 01:40:25 م
|
أ. علي كامل حمزه السرحان
|
|
|
|
0
|
/ar-LY/Posts/Details/e7197602-f28d-4f6b-9a22-4dbc3405001f
|
|
0
|
False
|
False
|
16/10/2022 01:09:31 م
|
د. محمد سلامة غنيم
|
|
|
|
0
|
/0/Publications/Details/43976
|
|
0
|
False
|
False
|
16/10/2022 12:00:07 م
|
د. طهراوي ياسين
|
|
|
userbadge
|
0
|
/ar-LY/ApplicationUsers/Details/79e59452-9f8b-4277-8b1a-846698e2d1cf
|
|
0
|
False
|
False
|
16/10/2022 11:55:35 ص
|
منصة اريد العلمية
|
|
|
userbadge
|
0
|
/ar-LY/ApplicationUsers/Details/5fa51e23-decf-4f3f-a141-8899164fc785
|
|
0
|
False
|
False
|
16/10/2022 11:54:19 ص
|
منصة اريد العلمية
|
|
|
|
0
|
/ar-LY/Publications/Details/43975
|
|
0
|
False
|
False
|
16/10/2022 10:47:10 ص
|
الدكتور/ علي ممدوح محمد أحمد
|
|
لا تشكو للناس جرحا انت صاحبه لا يؤلم الجرح الا من به الم
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
16/10/2022 08:41:33 ص
|
ايناس غسان سويدان
|
|
إذا تذكرت كل إساءة آلمتك فلن يصفو قلبك حتىٰ لأقرب الناس إليك، وستنغص عليك تلك الإساءة أيامك ولياليك
فغُضَّ الطرف، وتغافل عن الزلّات، وليكن نسيان تلك الإساءات سبيلك إلىي السعادة والتعايش مع من هم حولك.
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
16/10/2022 08:03:32 ص
|
سمير السيد عبد المطلب علي زاهر
|
راحل انت .. والاثار باقية .. فاترك وراءك ما .. تحى به الأثر |
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
16/10/2022 07:51:08 ص
|
د.حرم محمد بدوي محمد
|
|
|
|
0
|
/ar-LY/Publications/Details/43974
|
|
0
|
False
|
False
|
16/10/2022 07:09:58 ص
|
د. احمد إدريس سيداحمد
|
|
العلاقات بين المراكز والمعاهد البحثية في العالم العربي والإسلامي تحتاج إلى مزيد من التفعيل ويمكن ان نؤطر لذلك من خلال مذكرات تفاهم تسهل على الباحثين الدخول في مشروعات بحثية مشتركة في كافة المجالات ونحن في معهد مروي التكنولوجي على استعداد تام للدخول في مثل هذه العلاقات
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
16/10/2022 05:49:33 ص
|
د. احمد إدريس سيداحمد
|
|
|
|
0
|
/ar-LY/Publications/Details/43973
|
|
0
|
False
|
False
|
16/10/2022 04:08:23 ص
|
حيدر علي كاظم الفتلاوي
|
|
صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ثلاث مهلكات، وثلاث منجيات، وثلاث كفارات، وثلاث درجات فالمهلكات: شُحُّ مُطاع وهوىً متبع وإعجاب المرء بنفسه. والمنجيات: خشية الله في السر والعلانية، والعدل في الغضب والرضا والقصد في الفقر والغنى، والكفارات ... والدرجات..
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
16/10/2022 03:39:09 ص
|
أ.د. عبد الرحمن بن عبد الله بن سليمان الأغبري
|
هم الغلاة فاحذرهم، أنى يؤفكون ضيقوا الحياة على الناس |
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
15/10/2022 08:10:14 م
|
د. محمد سلامة غنيم
|
call for papers the transition to immersive didactics deadline to send contributions 30-10-22 |
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
15/10/2022 04:56:39 م
|
د. فاتن محمد ريدان
|
|
وجودك فى الحياة يعنى أن لديك رسالة،فابحث عن رسالتك لتقوم بها.
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
15/10/2022 04:30:58 م
|
كربمة شافع عبداللاه
|
|
|
|
0
|
/ar-LY/Posts/Details/eb4971f6-59c4-4631-897e-c7b602fe3262
|
|
0
|
False
|
False
|
15/10/2022 03:27:50 م
|
د. طه أحمد الزيدي
|
|
الشخصيات العامة ثلاثة: الأولى من أجلى مظاهر الواقع من حيث تعبيرها عنه بصور عليا أكثر وضوحا، وأخرى عبقرية فاعلة فيه بحيث تتمايز عنه بتغييرها في نمط مساره، وثالثة تجمع بين الانفعال والتأثير بدرجة دون الانصهار أو التأثير بالتغيير ، والمجدد من النمط الثاني، فارق على طريق عصره ومصره..
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
15/10/2022 01:07:33 م
|
ياسر محمد عبد القادر
|
|
الفكر البشري دائري.. لا يقطعه إلا ثوابت المطلق الإلهي!
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
15/10/2022 12:52:49 م
|
ياسر محمد عبد القادر
|
|
القراءة الناقدة التي يتقدم فيه الرفض على الاستفهام تتحدد نتيجتها مسبقا.. وبالتالي هي ليست قراءة ناقدة واعية.. بل هي قراءة متحيزة موجهة.. بينما التي يتقدم فيها السؤال على الرفض يخرج منها القارئ بنتيجة إيجابية غالبا إن كان هدفه معرفة الحقيقة.. سواء أكانت ذات وجه واحد.. أم أوجه متعد
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
15/10/2022 12:52:15 م
|
ياسر محمد عبد القادر
|
|
|
|
0
|
/ar-LY/Publications/Details/43972
|
|
0
|
False
|
False
|
15/10/2022 12:39:18 م
|
حيدر علي كاظم الفتلاوي
|
|
|
|
0
|
/ar-LY/Posts/Details/be538bc8-8e89-445e-ae57-2e6660892434
|
|
0
|
False
|
False
|
15/10/2022 08:43:45 ص
|
أ.احمد الجسار
|
|
اذا اردت التميز يجب أن تصمد أمام التحديات التي تقابلك فاعمل ما عليك من واجبات واترك امرك لله
|
|
0
|
|
|
0
|
False
|
False
|
15/10/2022 08:26:19 ص
|
هبه جمال سعيد
|