هذا شرح مختصر لمنظومة الإمام أبي بكر عبدالله بن أبي داود السجستاني – رحمه الله - في عقيدة أهل السنة والجماعة المشهورة ب « الحائية » ، ذكر فيها الناظم أكثر ما يتعلق بهذه العقيدة الصافية النقية ، فبدأها بالدعوة إلى الاعتصام بالكتاب والسنة ومجانبة البدع ، ثم انتقل إلى القول في القرآن الكريم مبيناً عقيدة أهل السنة فيه ، والرد على المخالفين ، وذكر فيها رؤية الرب تعالى وتجلِّيه لعباده المؤمنين يوم القيامة ، وإثبات اليدين واليمين لله تعالى ، والنزول والمجيء ، مع الإشارة إلى أدلة ذلك من السنة ، وذكر نفي الولد والوالد عن الرب سبحانه ، وإثبات القدر ، ثم بين معنى الإيمان وأنه قول وعمل واعتقاد ، ثم ذكر الحوض والميزان وعذاب القبر ونعيمه ، والشفاعة ، وفضل الصحابة – رضي الله عنهم أجمعين - ، وذكر من صفات الله تعالى الذاتية صفة اليدين ، ومن الصفات الفعلية صفة النزول. فهذه المنظومة مع اختصارها فإنها كافية شافية ، فجزى الله الناظم خير الجزاء .
وقد سميت هذا الشرح « تيسر رب البرية شرح المنظومة الحائية » فما كان فيه من صواب فإنما هو محض توفيق الله ، وما كان فيه من تقصير أو نسيان في بعض جوانبه فالله أسأل أن يتجاوز عن تقصيري هذا ، إنه جواد كريم وحسبي أني أردت الحق باذلاً في ذلك ما وفق الله به من جهد ، والله أسأل أن ينفع به إخواني .. آمين .
الملخص الانجليزي
هذا شرح مختصر لمنظومة الإمام أبي بكر عبدالله بن أبي داود السجستاني – رحمه الله - في عقيدة أهل السنة والجماعة المشهورة ب « الحائية » ، ذكر فيها الناظم أكثر ما يتعلق بهذه العقيدة الصافية النقية ، فبدأها بالدعوة إلى الاعتصام بالكتاب والسنة ومجانبة البدع ، ثم انتقل إلى القول في القرآن الكريم مبيناً عقيدة أهل السنة فيه ، والرد على المخالفين ، وذكر فيها رؤية الرب تعالى وتجلِّيه لعباده المؤمنين يوم القيامة ، وإثبات اليدين واليمين لله تعالى ، والنزول والمجيء ، مع الإشارة إلى أدلة ذلك من السنة ، وذكر نفي الولد والوالد عن الرب سبحانه ، وإثبات القدر ، ثم بين معنى الإيمان وأنه قول وعمل واعتقاد ، ثم ذكر الحوض والميزان وعذاب القبر ونعيمه ، والشفاعة ، وفضل الصحابة – رضي الله عنهم أجمعين - ، وذكر من صفات الله تعالى الذاتية صفة اليدين ، ومن الصفات الفعلية صفة النزول. فهذه المنظومة مع اختصارها فإنها كافية شافية ، فجزى الله الناظم خير الجزاء .
وقد سميت هذا الشرح « تيسر رب البرية شرح المنظومة الحائية » فما كان فيه من صواب فإنما هو محض توفيق الله ، وما كان فيه من تقصير أو نسيان في بعض جوانبه فالله أسأل أن يتجاوز عن تقصيري هذا ، إنه جواد كريم وحسبي أني أردت الحق باذلاً في ذلك ما وفق الله به من جهد ، والله أسأل أن ينفع به إخواني .. آمين .
د. عصام عبد ربه محمد مشاحيت | DR. essam abdrabeh mohamad mashaheet | 26477