عنوان المقالة:نظام التِجَارة العَادِلَة في الاقتصادات المعاصرة دراسة مقارنة بالفكر الإسلامي Fair Trade System in Contemporary Economies A Comparative Study of Islamic Thought
د. أمل خيري أمين محمد | Dr. Amal Khairy Amin Mohamed | 3444
نوع النشر
رسالة ماجستير
المؤلفون بالعربي
أمل خيري أمين
المؤلفون بالإنجليزي
Amal Khairy Amin
الملخص العربي
هدفت الدراسة إلى التعريف بمفهوم التِجَارة العَادِلَة، مع التعرف على أهم مبادئه وأهدافه، وآليات تحقيقها، وأهم الانعكاسات التي ترتبت على تطبيق هذا النظام على صغار المنتجين في الدول النامية. كما يرمي البحث إلى توضيح الرؤية الإسلامية لمفهوم التِجَارة العَادِلَة، وبيان أوجه الاتفاق والاختلاف بين مبادئ وآليات تطبيق كل من التِجَارة العَادِلَة، والتجارة في الإسلام كما حددها الفكر الإسلامي. وأخيراً يستهدف البحث تقديم نموذج تجاري بديل لنظام التجارة العادلة، يتأسس على مبادئ التجارة في الإسلام، كما حددتها الشريعة، ويستفيد في الوقت نفسه من مزايا التجارة العادلة التي تتمثل في مبادئها التي لا تتعارض مع أحكام الشريعة الإسلامية. سعت الدراسة إلى الإجابة على التساؤلات البحثية التالية: هل تمثل التِجَارة العَادِلَة بديلا أكثر إنصافاً للدول النامية من نظام التِجَارة الحُرَّة؟ هل يتعارض نظام التِجَارة العَادِلَة مع الضوابط التجارية الشرعية في الإسلام؟ هل يستوفي نظام التجارة الحلال الضوابط التجارية الشرعية في الإسلام؟ هل يمكن صياغة نموذج إسلامي أكثر تعبيرا عن المنظومة التجارية الشرعية في الإسلام؟ كيف يمكن الاستفادة من سوق التجارة الحلال في نشر منتجات النموذج الإسلامي المقترح؟ تفرض الطبيعة المقارنة لهذه الرسالة اتباع المنهج المقارن؛ وذلك للموازنة بين نظام التِجَارة العَادِلَة في الفكر الغربي ونظام التجارة في الفكر الإسلامي. كما أن الطبيعة الاجتماعية لعلم الاقتصاد، تستوجب الاستعانة بالمنهج العلمي الحديث، الذي يقوم على المزاوجة بين المنهج الاستقرائي القائم على التجربة، مع تطعيمه بالمنهج الاستنباطي للوصول إلى النتائج. اشتملت الدراسة – بالإضافة إلى المقدمة والخاتمة- على سبعة مباحث موزعة على ثلاثة فصول. تطرق الفصل الأول إلى الإطار النظري، الذي عرض لتطور نظام التِجَارة العَادِلَة، وأهم أهدافه وآليات تحقيقها، وأوجه التفرقة بينه وبين نظام التِجَارة الحُرَّة. مع تناول أهم مبادئ التِجَارة العَادِلَة، والمنتجات التي يتم تداولها في ظل هذه المنظومة التجارية، وتوزيع أسواقها، وكذلك بعض ملامح التنظيم المؤسسي للتِجارة العَادلة، والتعرف على أهم المؤسسات الراعية لهذه المنظومة التجارية، والكيانات الاقتصادية العاملة في إطارها. وفي ختام المحور الأول أوضحت الدراسة متطلبات الحصول على شهادة اعتماد منتجات التِجَارة العَادِلَة، وأهم قواعد اعتماد هذه المنتجات، بعرض المعايير الاقتصادية والاجتماعية والبيئية والتوظيفية اللازمة لاعتماد المنتجات داخل منظومة التِجَارة العَادِلَة. ثم انتقلت الدراسة في الفصل الثاني، إلى دراسة انعكاسات تطبيق نظام التِجَارة العَادِلَة على صغار المنتجين في الدول النامية. وذلك من خلال الكشف عما أسفرت عنه أهم البحوث والدراسات الميدانية، التي أُجريَت على صغار المنتجين في بعض الدول النامية، وكذلك أهم التجارب التطبيقية التي قامت بها بعض من منظمات وتعاونيات صغار المنتجين، وكذلك منظمات دولية عاملة في مجال التنمية في الدول النامية، حول دور التِجَارة العَادِلَة في تمكين المنتجين، وتنمية المجتمع، والعمل على مساواة وتمكين المرأة، والحد من عمالة الأطفال، والحفاظ على البيئة، ومكافحة تغير المناخ. مع مقارنة أحوال صغار المنتجين قبل الدخول في منظومة التِجَارة العَادِلَة وبعدها. وبالإضافة لهذه النتائج الإيجابية، تعرضت الدراسة أيضا لأهم التحديات التي تواجهها منظومة التِجَارة العَادِلَة سواء كانت تحديات فكرية أو تطبيقية. وفي الفصل الثالث والأخير، عمدت الدراسة إلى عقد مقارنة بين نظام التِجَارة العَادِلَة والتجارة في الفكر الاقتصادي الإسلامي، من حيث المبادئ العامة، ومن حيث آليات التطبيق، للتعرف على مدى توافق هذا النظام مع أحكام الشريعة الإسلامية، والذي اتضح أنه يشتمل على بعض المحظورات الشرعية سواء في نوعية الإنتاج أو صيغ التمويل. ثم استعرضت الدراسة النموذج الإسلامي المعاصر للتجارة الحلال، من أجل اختبار ما إذا كان يصلح كبديل لنظام التِجَارة العَادِلَة، وتبين أن هذا النموذج تعتريه أوجه قصور تجعله غير صالح لإحلاله محل نظام التِجَارة العَادِلَة. وانتهت الدراسة باقتراح نموذج تجاري إسلامي بديل للتجارة العادلة، تحت مسمى “التجارة الطيبة”، مع توضيح دوافع اقتراح هذا النموذج، واستعراض أهم أهدافه وخصائصه والمؤسسات المقترحة لتطبيقه.
الملخص الانجليزي
The study aims at introducing the concept of fair trade, with the most important principles and objectives, the mechanisms of achieving them, and the most important implications of the application of this system on small producers in developing countries. The research aims to clarify the Islamic vision of the concept of fair trade, and to show the aspects of agreement and differences between the principles and mechanisms for the application of both fair trade and trade in Islam as defined by Islamic thought. Finally, the research aims to provide an alternative trading model for the fair trade system, based on the principles of trade in Islam, as defined by the Shariah, while at the same time taking advantage of the advantages of fair trade, which are principles that do not conflict with the provisions of Islamic law. In addition to the introduction and conclusion, the study included seven topics in three chapters. The first chapter dealt with the theoretical framework, which presented the development of the fair trade system, its main objectives and mechanisms for achieving it, and the distinctions between it and the free trade system. Addressing the most important principles of fair trade, the products that are traded under this trading system, the distribution of their markets, as well as some features of the institutional organization of fair trade, and the most important institutions that sponsor this trade system, and the economic entities operating within it. At the end of the first axis, the study clarified the requirements for obtaining the certification of fair trade products, and the most important rules for the approval of these products, by presenting the economic, social, environmental and employment standards necessary for the adoption of products within the fair trade system. In the second chapter, the study went on to examine the implications of the application of the fair trade system on small producers in developing countries. This is by revealing the results of the most important field studies and researches conducted on small producers in some developing countries, as well as the most important practical experiments carried out by some organizations and cooperatives of small producers, as well as international organizations working in the field of development in developing countries, on the role of trade. Equitable empowerment of producers, community development, equality and empowerment of women, reduction of child labor, environmental protection and combating climate change. Comparing the conditions of small producers before and after entering the fair trade system. In addition to these positive results, the study also addressed the most important challenges facing the fair trade system, whether intellectual or practical. In the third and last chapter, the study conducted a comparison between the system of fair trade and trade in Islamic economic thought, in terms of general principles, and in terms of the mechanisms of application, to identify the compatibility of this system with the provisions of Islamic law, which turned out to include some Sharia prohibitions whether In the quality of production or funding formats. The study then reviewed the contemporary Islamic model of halal trade, in order to test whether it serves as an alternative to the fair trade system, and found that this model has shortcomings that make it unfit to replace the fair trade system. The study ended with the proposal of an alternative Islamic trade model for fair trade, under the name of "good trade", with an explanation of the motives of proposing this model, and review the most important objectives and characteristics and institutions proposed for its application.
تاريخ النشر
01/01/2013
الناشر
مركز صالح كامل للاقتصاد الإسلامي جامعة الأزهر
رقم المجلد
رقم العدد
ISSN/ISBN
9773550850
الصفحات
360
رابط خارجي
https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=egb195139-5208260&search=books
الكلمات المفتاحية
التجارة العادلة، التجارة الحرة، صغار المنتجين، التجارة الحلال، التجارة الطيبة، السعر العادل
رجوع