If the Muslim scholars made an incredible effort to find solutions to the problems faced by Muslims, that doesn’t mean that they solved all the intricacies and dealt with all problems, and answered all the questions. Many, in fact, remain unanswered! As God said: “what Ootim of science only a little”. As a result people tend to use the term “I don’t Know” when faced with particular scientific difficulties as Imam Malik did.
The expression “I don’t know” is considered a protection from arrogance and self-admiration, and to prevent people from saying what they don’t know, as god said,” step aside from what you have no knowledge of”. I will try to identify the most important thing that this precious manuscript letter subject of this topic dealt with in a short, detailed, explanation, with analysis and representation.
Study Approach:
The approach I will be using in analyzing this manuscript letter is a to the point description.
Objectives:
I chose this topic because of what we observe today; people talking about and venturing in important and dangerous Fatwas without any knowledge. As if these people don’t know the expression “I don’t know”
To help re consider the importance of the expression “I don’t know” in the Modern scientific educational curricula.
The authenticity of the research topic: There is no doubt about the authenticity and importance of this research topic as it is directly related to the fatwa.

مدخل للحديث عن إشكالية البحث، وأسلوب معالجة الإشكالية:
إذا كان اهتمام علماء الإسلام وجهودهم تنصب على إيجاد الحلول للمشكلات المطروحة، والإجابة عن التساؤلات الملحة؛ فإن ذلك لا يعني أن يوجدوا الحل لجميع المشكلات، ويجيبوا عن كافة التساؤلات؛ إذ العلم نسبي، قال تعالى: ﴿      ﴾( )، والمعرفة تتفاوت حظوظها عند الناس، ومن هنا فقد كانوا يستحضرون بقوة كلمة )لا أدري(، عندما يحاصرهم العجز، ويعوزهم الحكم الصحيح، أو الإجابة الشافية، أو الحل المناسب.
والرسالة المخطوطة التي أتوخى عرض مضامينها النفيسة في هذا المؤتمر العلمي، مثال واضح لكل ما سقته.
وسأحاول الوقوف على أهم ما تناولته الرسالة على سبيل الاختصار، تفصيلا، وتأصيلا، وتعليلا، وتدليلا، وتمثيلا.

منهج الدراسة:
المنهج الذي اتبعته في تناول موضوع هذه الرسالة )المخطوطة(، هو المنهج الوصفي الذي يتغيا استجلاء ما ورد فيها، وعرضه، على سبيل الإيجاز والاختصار. ومنهج التحليل؛ الذي يقصد إلى دراسة مضامين المخطوطة.

مختصر الأهداف:
إنما آثرت الالتفات إلى هذا الموضوع، ولفت النظر إليه؛ لأمرين:
- ما نراه اليوم من الجرأة الوقحة، والهجوم الصارخ على الفتوى، والإجابة على القضايا الخطيرة، التي لو عرضت على سيدنا عمر الفاروق-رضي الله عنه- لجمع لها أهل بدر كما يقولون، ولا يكاد يوجد في قاموس هؤلاء )لا أدري(، أو )لا أعلم(، أو نحوهما، علما بأن هؤلاء يزعمون اقتفاء أثر السلف، وقد رأينا أن السلف هم أكثر الناس لجوءا إلى هذه الكلمة، واستعمالاً لها.
- كلمات مفتاحية: كلمة (لا أدري)_ الفتوى_ الإمام مالك.