مدونة عبدالحكيم الأنيس


مصادر اللكنوي في كتابه "إقامة الحجة على أن الإكثار في التعبد ليس ببدعة"

د. عبدالحكيم الأنيس | Dr. Abdul Hakeem Alanees


25/04/2022 القراءات: 658  


ألف الإمام عبدالحي اللكنوي (1264-1304) كتابه "إقامة الحجة على أن الإكثار في التعبد ليس ببدعة" وهو في السابعة والعشرين من عمره، ورجع فيه (في متنه وحواشيه) إلى مصادر كثيرة، وقد أحصيتُها فتجاوز العدد تسعين كتابًا، وهذه هي مرتبة على الحروف:

ابن قدامة (ت: 620). ذكرَه ص (41) ولم يعين كتابًا.
الإتقان في علوم القرآن للسيوطي (ت: 911). صرح به ص (137). ونقل منه رواية ابن أبي داود عن مسلم بن مِخْراق ص (155) ولم يصرح.
الآثار لمحمد بن الحسن (ت: 189).
الأثمار الجنيّة في طبقات الحنفية للقاري (ت: 1014).
الأذكار للنووي (ت: 676).
إرشاد الساري شرح صحيح البخاري للقسطلاني (ت: 923).
الأشباه والنظائر لابن نُجيم (ت: 970).
أعلام الأخيار في طبقات فقهاء مذهب النعمان المختار لمحمود بن سليمان الكفوي (ت: 990).
إمعان النظر في توضيح نخبة الفكر لمحمد أكرم بن عبدالرحمن [السندي] (من علماء القرن الحادي عشر).
الأنساب للسمعاني (ت: 562).
البحر الرائق لابن نُجيم.
البداية والنهاية لابن كثير (ت: 774).
بعض شرّاح البخاري. كذا قال ص (64). وبحثتُ ولم أعرفه.
بغية الوعاة في طبقات النحاة للسيوطي.
البناية شرح الهداية للعيني (ت: 855).
تبييض الصحيفة بمناقب الإمام أبي حنيفة للسيوطي.
تحرير الأصول لابن الهُمام (ت: 861).
تهذيب الأسماء واللغات للنووي.
تهذيب التهذيب لابن حجر (ت: 852).
الحاشية على المشكاة للسيد الجرجاني (ت: 816).
الحديقة الندية شرح الطريقة المحمدية لعبدالغني النابلسي (ت: 1143).
حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة للسيوطي.
حلية الأولياء لأبي نُعيم (ت: 430).
حواشي الأشباه للحموي (ت: 1098).
حواشي الدُّر المختار (من غير بيان).
حواشي الطريقة المحمدية لخواجه زاده (ت: 893).
حواشي المواهب للشبرامَلِّسي (ت: 1087).
خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر للمُحبي (ت: 1111).
[الدر المنثور في التفسير المأثور للسيوطي]. نقل منه مرارًا ولم يذكره!
دراسات اللبيب في الأسوة الحسنة بالحبيب لمحمد معين السندي (ت: 1161).
الدرر الكامنة لابن حجر.
سنن ابن ماجهْ (ت: 273).
سنن أبي داود (ت: 275).
سنن البيهقي (ت: 458).
سنن الترمذي (ت: 279).
سنن الدارمي (ت: 255).
سنن النَّسائي (ت: 303).
سنن سعيد بن منصور (ت: 227).
شرح المقاصد للتفتازاني (ت: 791).
شرح المواهب للزرقاني (ت: 1122).
شرح شرح نُخبة الفكر للقاري.
شرح مختصر المنار لقاسم الحنفي (ت: 879).
شرعة الإسلام لمحمد بن أبي بكر الواعظ المعروف بإمام زاده الحنفي البوغي (ت: 573).
شروح الكنز (من غير بيان).
شروح النُّخبة لابن حجر (من غير بيان).
صحيح البخاري (ت: 256).
صحيح مسلم (ت: 261).
الضوء اللامع في أعيان القرن التاسع للسخاوي (ت: 902).
طبقات الشافعية [الكبرى] للتاج السبكي (ت: 771).
طبقات الشافعية لتقي الدين بن [قاضي] شهبة المصري (ت: 851).
الطريقة المحمدية لمحمد أفندي البِرْكِلي الرومي (ت: 981).
العِبر بأخبار مَن غبر للذهبي (ت: 748).
العلل المتناهية في الأحاديث الواهية لابن الجوزي (ت: 597).
غاية البيان شرح الهداية للإتقاني (ت: 758).
غنية المُتملي شرح منية المصلي لإبراهيم الحلبي (ت: 956).
فتاوى قاضيخان (ت: 592).
فتح الغفار شرح المنار لابن نُجيم.
فتح المُبين بشرح الأربعين لابن حجر المكي الهيتمي (ت: 974). لا (994) كما جاء ص (63).
قمع المُعارض في نُصرة ابن الفارض للسيوطي.
الكاشف للذهبي.
الكافي الشاف في تخريج أحاديث الكشاف لابن حجر.
كشف الظنون لحاجي خليفة (ت: 1067).
الكشف شرح أصول البَزدوي لعبدالعزيز البخاري (ت: 730).
الكواكب السائرة في أعيان المئة العاشرة للنجم الغزي (ت: 1061).
مجالس الأبرار لأحمد الرومي (ت: 1043 كما في "هدية العارفين").
مجمع الأنهر شرح ملتقى الأبحر [لعبد الرحمن بن محمد بن سليمان المدعو بشيخي زادهـ يُعرف بداماد أفندي (ت: ١٠٧٨)].
مختارات النوازل للمرغيناني (ت: 593). لا (503) كما جاء ص (81).
مدينة العلوم.
مرآة الجَنان لليافعي (ت: 768).
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح لعلي القاري.
مسند أحمد (ت: 241). ذكر ص (54) أنه حصل على نسخةٍ منه وراجعَه في حديثٍ نقلَه ص (53) بواسطة.
مسند البزار (ت: 292). انظر ص (53) ولعل النقل بواسطة.
[مصنَّف] لابن أبي شيبة (ت: 235).
[مصنَّف] لعبدالرزاق (ت: 211).
المعجم الكبير للطبراني (ت: 360). انظر ص (53) ولعل النقل بواسطة.
معدن اليواقيت الملتمعة في مناقب الأئمة الأربعة [لابن حجر الهيتمي].
مفاتيح الجنان شرح شرعة الإسلام ليعقوب بن سيد علي الرومي (ت: 931).
مناقب الإمام أبي حنيفة للكَرْدَري (ت: 642). ص (76)، عبر عنها بـ "رسالته".
منهاج السُّنة لابن تيمية (ت: 728).
المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجّاج للنووي.
المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار للمقريزي (ت: 845).
المواهب اللدنيّة للقسطلاني.
الموطأ لمالك (ت: 179).
الميزان الكبرى للشعراني (ت: 973).
النهاية لابن الأثير (ت: 606).
الهداية للمرغيناني.
وفيات الأعيان لابن خلكان (ت: 681).
اليواقيت والجواهر في ذكر عقائد الأكابر للشعراني.
***
وعزا مِن كتبِ نفسهِ إلى:
إحكام القنطرة في أحكام البسملة.
تحفة الأخيار في إحياء سنة سيد الأبرار.
التحقيق العجيب في التثويب.
السِّعاية في كشف ما في شرح الوقاية.
مقدمة الهداية.
***
بيان:
قال ص (112): «وأخرج عبد بن حُميد، وابن أبي الدنيا في "التفكر"، وابن المنذر، وابن حبان في "صحيحه"، وابن مردويه، والأصبهاني في "الترغيب"، وابن عساكر، عن عطاء قال: ‌قلت ‌لعائشة: ‌أخبريني بأعجب ما رأيتِ مِن رسول الله صلى الله عليه وسلم ...».
وهذا من «الدر المنثور» (2/ 409)، ولم يذكره.
ونقل ص (132-135) عن أبي داود في "المراسيل"، وابن جرير، وعبد بن حُميد، وابن المنذر، وعبدالرزاق، وأبي الشيخ.
وهذا كله من "الدر المنثور"، ولم يذكره.
***


مصادر الكتب. المكتبة الإسلامية. عبدالحي اللكنوي


يجب تسجيل الدخول للمشاركة في اثراء الموضوع


ورد في المقال: مصنف لابن أبي شيبة مصنف لعبدالرزاق. وهو خطأ، والصواب: المصنف... المصنف...