النَّظر للأمور من زوايا متعدِّدة، والحكم من خلال الفهم الشَّامل
د صالح علي ناصر الخدري | saleh ali nasser alkhadri
25/07/2022 القراءات: 911
تتعدَّد المفاهيم أو الفهوم؛ والنَّظرات؛ والأفكار؛ والحلول؛ والمقاييس؛ والاحتمالات؛ حول أيّ أمر من الأمور؛ فلا يناسب الشَّخص أن يحكم على أمر من خلال إدراك وجه واحد؛ ومن منظور واحد؛ إلا ما دلَّ عليه الدَّليل؛ أو نصَّ عليه المُتكلِّم؛ شرعاً كان أو غيره؛ ففي ذلك يقال: لا اجتهاد مع النَّص، وأخذاً بقاعدة الرَّأي الواحد والدَّليل الواحد المعتبر، وما سواه فينبغي للإنسان محاولة استيعاب أيَّ أمر من الأمور من خلال نظرة شاملة، بزواياها المتعدِّدة، ووجهات النَّظر والأفكار المتعدِّدة كذلك.
فالجمع بينها أو أكثرها يُحدِّد القدرة التي يتميَّز بها بعض النَّاس عن غيرهم؛ ذلك لأنَّها تحتاج إلى تمرُّس ومهارة وتراكم محاولات وتلاقح فهوم، كما تمثِّل عمليَّة فهم أكثر دِقَّة واستيعاب، وأثرها عظيم وواسع وكبير، هو أقرب إلى الصَّواب من غيره، وقد تجد القليل من الناس الذين يسلكون هذه المنهجية، سواء بين العلماء أو المُفْتِيْن أو الكُتَّاب أو الحُكَّام أو الخطباء أو الشَّعراء أو المُنظِّرين في أيّ قضيَّة من القضايا؛ فالغالب في الأمر أنْ يصدر عن كلِّ واحد من هؤلاء ما يراه من خلال وجهة نظر واحدة؛ وهي التي تحتويها خلفيَّته الفكريَّة والذِّهنيَّة؛ التي ورثها من مجتمعة وبيئته الضيِّقة أو الواسعة؛ وأصبحت هي الصَّورة الذِّهنيَّة التي تتنزَّل على كلِّ جديد يُعْرَض عليه؛ وهنا يظهر الفرق بين هذا النَّوع من المنهجية وغيرها؛ كما سبق الحديث عنها، ولزيادة التَّوضيح نضرب مثلاً بتخصُّص من التَّخصصات العلميَّة، في حال الجواب على السَّائل عنه، وتوضيحاً للطَّالب الباحث عن استيعاب ذلك المجال، المحتاج إلى الحكم عليه، أو وصفه وصفاً جليَّاً، يتَّضح به أمره، فيقال: إنَّ الذي يجب هنا هو الحكم من خلال النَّظرة الشَّاملة، فينْظُر المعْنِيّ بالأمر في أهميَّة هذا التَّخصُّص من حيث نفع النَّاس، الدُّنيويّ والأخرويّ، وتأريخه، والكتب التي كتَبَتْ عنه، ومَن كَتَب، ومكان تواجد التَّخصُّص، واللغة المستعْمَلة، والجهود المبذولة لتأسيسه، وأسباب بقاءه واستمراره، ونفعه في الماضي والحاضر؛ والنَّفع المستقبليّ، وكيفيَّة تعلُّمة من حيث السُّهولة والصُّعوبة، وطرق تعلُّمه، والهدف من تعلُّمة، والوسائل المطلوبة لتعلُّمه، إلى غير ذلك من الأمور المتعلِّقة بالتَّخصص، التي تكتمل من خلالها صورته، وتتَّضح بها الغاية منه.
زوايا - تعدُّد - حُكْم - فهْم - شمول
يجب تسجيل الدخول للمشاركة في اثراء الموضوع