تاريخ الدولة البيزنطية - الجزء الثالث -
د/ بكاري مختار | Dr. BEKKARI mokhtar
10/04/2022 القراءات: 874
وفي القرن الثالث نما أيضا نظام الضياع الكبيرة (Latitundium) في أنحاء الامبراطورية ، وهو نظام اعتمد في الدرجة الأولى على(العبيد)المعدمين وكان ذلك على حساب صغار الملاك الذين تصرفوا - لكثرة الأعباء الضرائبية - في ملكيتهم الصغيرة بالرهن والبيع لأصحاب الضياع الكبيرة ، وخضعوا لهم مما أدى إلى اختفاء الطبقةالوسطى.البورجوازية، وأصبحت هناك مساحات من الأراضي غير صالحة للزراعة بعد أن هجرها أصحابها إلى مناطق القلاع والحصون طلبا للحماية ۰
أما عن اغارات القبائل الجرمانية فقد توغلت هذه القبائل في
أوروبا داخل خطوط دفاع الإمبراطورية الرومانية على طول نهری الراين و الدانوب ، وتحدث المؤرخ تاکیتوس Tacitus في كتابه الشهير جرمانيا Germani وهي قبائل وشعوب كثيرة لا حصر لها ، ذكر تاكیتوس عددا كبيرا من أسمائها ، كان موطنها الأصلي البلاد المحيطة بالبحر البلطى(البلطيق) ، وكانت بلادهم كئيبة بالغة القسوة ، مليئة بالغابات والأحراش والمستنقعات .
وكان الجرمان يسكنون في أكواخ مشيدة من الأغصان والطمي ويفضلون الحرب والقتال على زراعة الأرض . واذا لم يشغلوا في أعمال حربيةانصرفوا الى الصيد والراحة والدعة وموائد الخمر ، تاركين مسئوليةالمنزل والأرض الى النساء وكبار السن ، أما المحاربون فيركنون الى الاسترخاء والبطالة •
وانتهزت القبائل الجرمانية ما حل بالامبراطورية الرومانية من
انهيار وضعف ، وتحركت جنوبا في المناطق الواقعة بين نهري الألب والراين ، وأصبح نهر الراين منذ منتصف القرن الأول قبل الميلاد نقطة حدود طبيعية تفصل بين الجرمان البرابرة وبين العالم الروماني .
وفي عهد الإمبراطور اليكساندر سيفيروس (222م - 235م) أغار الجرمان في أعداد قليلة على أقاليم الإمبراطورية على طول نهری الراين والدانوب في بداية الأمر ، ثم زادت أعدادهم بنسبة كبيرة في منتصف القرن الثالث الميلادي .
وفي سنة 256 م عبر الفرنجة Franks نهر الراين الأدنی و عبرت قبائل الألمان Alemanni نهر الراين في الجنوب ووصلوا حتى شمال إيطاليا قبل أن تستطيع قوات الامبراطورية الوقوف أمام هذا الغزو ،
وكان القوط Goths أقوي القبائل الجرمانية قد قتلوا سنة 251م الإمبراطور دکوس Decaus ، وتوسعوا في قلب البلقان ، وأغاروا على سواحل بحر مرمرة وبحر ايجه و البحر الأسود .
ورغم أن الامبراطور كاوديوس القوطی Caudius Gothieus (270-268م) نجح في ايقاف اغارات القوط جنوب الدانوب ، وذلك عن طريق مسالمة بعض القبائل القوطية واستخدامها في خدمة الامبراطورية ، واستيطانها في الأراضي المهجورة عند أطراف الامبراطورية ،
إلا أن الامبراطور أورليان Aurlian سحب سنة 270م
آخر فرقة رومانية من ولاية داكيا Dacia وذلك بعد أن أدرك هذا الامبراطور أنه لا فائدة من الاحتفاظ بهذه الولاية لضعف تحصيناتها وكثرة نفقات حمايتها ، واستولى القوط على ما وراء ذاك ۰
وتعرضت الإمبراطورية الرومانية لخطر جديد من الشرق ، فدولة.البارثيين أو الدولة الإشكانية التي نشأت على أنقاض مملكة السلوقيين،انقسمت الى دويلات منفصلة ،
ونشأت في جنوب بلاد فارس أسرة من عبدة النار هزمت في 224-226م ارتابانوس الخامس ۷ Artabianus
( أردوان الخامس ) كبير ملوك الأشكانيين وقضت على دولتهم .
وفي سنة 226م توج أردشير الأول Arduislie - من أسرة ساسان - شاهنشاه وقامت الدولة الساسانية في بلاد الفرس ، ورغب ملوك الساسانيين في إحياء الامبراطورية الشرقية (الفارسية)التي قضى عليها الإسكندر الأكبر وقادته ..
وادعى الساسانيون بأحقيتهم في الاستيلاء على مصر و آسيا الصغرى - واصطدمت جيوش الدولة الساسانية بالرومان عند أطراف أقاليم نهري دجلة والفرات والشام وأرمينية ، وفي سنة 290م و هزم شابورالأول " shupur l " الجيوش الرومانية وأسر الامبراطور فاليريان Valerian .
وهكذا انتهز الجرمان والفرس فرصة ضعف الإمبراطورية الرومانية وأزمتها في القرن الثالث الميلادي وقاموا باغارات مستمرة على أطرافها .
وفي وسط تلك الأزمات الطاغية التي واجهت الامبراطورية في القرن الثالث وجد الرومان أن الوثنية لم تحقق لهم الا القليل من الراحة والأمان والطمأنينة .
وتطلع سكان الأمبراطورية الى الديانات الشرقية لما تمنحه للإنسان من قوى روحية وراحة نفسية وجزاء في الحياة الأخرى ، وساد الامبراطورية صراع نفسي نتيجة للافلاس
الروحي والفكري ، يضاف إلى ذلك أن الديانات الشرقية نافست.الوثنية ليس فقط في النواحي الروحية والدينية، وانما في المستوى.العالي لطقوسها أيضا .
وبالتالي انتشرت في انحاء الامبراطورية في القرن الثالث، دیانات مثل مثراس الفارسية Mihra وسیبل Cybele
والمسيحية واليهودية و إيزيس وأوزریس .
وبالتالي يوضح أنتصار المسيحية في القرن الرابع ظاهرة انتشار مثل هذه الديانات الشرقية في القرن الثالث ووقوف المثقفين المسيحيين في وجه الديانات المنافسة للمسيحية ۰
الدولة البيزنطية، تاريخ
يجب تسجيل الدخول للمشاركة في اثراء الموضوع
مواضيع لنفس المؤلف
مواضيع ذات صلة