مدونة د عبد الرزاق محمود عواد فاضل
ثلاثة لايحل لهم الزواج ابدا (بمجرد العقد )
د عبد الرزاق محمود عواد فاضل | Dr. Abdul Razzaq Mhmoud Awoud
08/11/2021 القراءات: 1831
ثلاثة لايحل لهم الزواج ابدا (بمجرد العقد ) .
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه .
وبعد :
فأن مما يجب ان يتنبه له المسلم عندما يتم عقد زواجه على امرأة فإنه بمجرد العقد سيحرم عليه مجموعة من النساء على التأبيد لايحل له ان يخطبها فضلا من ان يعقد عليها فقد حرمت عليه بمجرد العقد :
1. ام الزوجة : يحرم على من عقد على امرأة ولم يتزوجها ( مجرد العقد ) تحرم عليه امها حرمة ابدية .لقوله تعالى ( وامهات نسائكم ) النساء/23، عندما ذكر سبحانه المحرمات من النساء .
2. يحرم على ( ابي الزوج ) حرمة ابدية ان يتقدم لخطبة ونكاح من تم فسخ عقدها من ابنه ، لانها اصبحت بالعقد زوجة ابنه ، ولقوله تعالى ( وحلائل ابنائكم الذين من اصلابكم ) النساء /23 ، عندما ذكر سبحانه المحرمات من النساء .
3. يحرم على ( ابن الزوج ) ان يتقدم لخطبة او نكاح من تم فسخ عقدها من ابيه ، لانها اصبحت بالعقد زوجة ابيه لقوله تعالى (ولا تنكحوا ما نكح اباؤكم من النساء الا ما قد سلف ) النساء/22.
4. يحرم على الرجل تزوج امرأة ( ودخل بها ) ان يتزوج ابنتها من غيره ، وهذه تسمى ( الربيبة ) ، لقوله تعالى :(( وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم اللاتي دخلتم بهن ، فإن لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح )) النساء /23 .
لهذا شرعت القاعدة التي تقول :(( العقد على البنات يحرم الامهات ،
والدخول بالامهات يحرم البنات )).
ومن اجل اتمام الفائدة نذكر بالتفصيل محارم المرأة من الرجال كما جاء في الشرح الممتع لابن عثيمين كما يلي: أما النسب، فالمَحْرَم هو الأب، والابن، والأخ، والعم، وابن الأخ، وابن الأُخت، والخال، هؤلاء سبعة محارم بالنسب، وهؤلاء تحرم عليهم المرأة على التأبيد. والمحرم من الرضاع كالمحرم من النسب سواء، فيكون محرمها من الرضاع أباها من الرضاع، وابنها من الرضاع، وأخاها من الرضاع، وعمها من الرضاع، وخالها من الرضاع، وابن أخيها من الرضاع، وابن أختها من الرضاع، سبعة من الرضاع، وسبعة من النسب، هؤلاء أربعة عشر.
والمحارم بالمصاهرة أربعة: وقد ذكرناهم في بداية الموضوع لبيان الاهمية فيه ونعيده هنا كما قيل ، ( التكرار يفيد الاستقرار ) ووضحنا العبارة وبسطنها ليفهما غير المتخصص .
أبو زوج المرأة، وابن زوج المرأة، وزوج أم المرأة، وزوج بنت المرأة، فهم أصول زوجها أي: آباؤه وأجداده، وفروعه وهم أبناؤه، وأبناء أبنائه وبناته، وإن نزلوا، وزوج أمها، وزوج بنتها، لكن ثلاثة يكونون محارم بمجرد العقد، وهم أبو زوج المرأة، وابن زوج المرأة، وزوج بنت المرأة، أما زوج أمها فلا يكون محرماً إلا إذا دخل بأمها. انتهى.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا .
حرمة الزواج من نساء بمجرد العقد على فروعها
يجب تسجيل الدخول للمشاركة في اثراء الموضوع