الموتُ يُغيِّبُ رُوحَي علّامتي العربيّة في المشرق العربي وفي مغربه(3)
د. جميل مثنى الحبري | Jameel Alhipary
09/04/2022 القراءات: 768
- الوضوح والموضوعية في الطرح، وفي معالجة القضايا الإشكاليّة.
- تحديدُ الهدف والغاية من المشروع.
- تقديمُ العديد من الاقتراحات والإضافات.
- بروز شخصية صاحب المشروع، وتجليّها تجليًا بارزًا، ينأى بها عن التبعيّة، ويُضفي عليها بصمةً واضحة تميّزه عن أقرانه المشتغلين في المجال العلمي المشتغل به.
- أن يُبنى وفق أسسٍ وآليّات منهجيةٍ واضحة لاسيما منها، الآليّات الإبستمولوجية (المعرفيّة)، والإبستمولوجية التحليلية، والسيميائية، والهرمنوطيقية (التأويلية)، والتداولية.
- وضوحُ اللغة وسلامتها، وخلوّها من التعقيد والتراكيب المبهمة المشتتة الدلالات.
- إجادةُ صاحب المشروع للآليّات المنطقية والحجاجية، نحو: الإثبات والبرهان والحجاج والاستدلال والقياس والإقناع والدحض أو التفنيد وما إلى ذلك؛ في فرضه للقضايا والإشكاليات المطروحة، وفي معالجتها وحلِّها.
أما عن مؤلّفات د. محمّد مفتاح، فهي كالآتي:
- في سيمياء الشعر القديم: دراسة نظرية وتطبيقية، دار الثقافة، الدار البيضاء، ط1، 1982م.
- تحليل الخطاب الشعري: إستراتيجية التناص، دار التنوير، بيروت، ط1، 1985م.
- دينامية النص: تنظير وإنجاز، المركز الثقافي، الدار البيضاء، ط1، 1987م، ط2، 1990م.
- ديوان لسان الدين ابن الخطيب، تح: محمد مفتاح، دار الثقافة، الدار البيضاء، ط1، 1989م.
- مجهول البيان، دار توبقال للنشر، المغرب، ط1، 1990م.
- التلقي والتأويل: نحو مقاربة نسقية، المركز الثقافي، الدار البيضاء، ط1، 1994م.
- التشابه والاختلاف: نحو منهاجية شمولية، المركز الثقافي، الدار البيضاء، ط1، 1996م.
- الخطاب الصوفي: مقاربة وظيفية، مكتبة الرشاد، المغرب، ط1، 1997م.
- المفاهيم معالم: نحو تأويل واقعي، المركز الثقافي، الدار البيضاء، ط1، 1999م.
- النص: من القراءة إلى التنظير، شركة المدارس للنشر، الدار البيضاء، ط1، 2000م.
-مشكاة المفاهيم: النقد المعرفي والمثاقفة، المركز الثقافي، الدار البيضاء، ط1، 2000م.
- الشعر وتناغم الكون: التخييل والموسيقى والمحبة، شركة المدارس للنشر، الدار البيضاء، ط1، 2002م.
- رؤيا التماثل: مقالة في البنيات العميقة، المركز الثقافي، الدار البيضاء، ط1، 2005م.
- مفاهيم موسعة لنظرية شعرية: اللغة- الموسيقى- الحركة، المركز الثقافي العربي، بيروت، والرباط، ط1، 2010م، ويتضمن ثلاثة أجزاء هي: ج1: مبادئ ومسارات، ج2: نظريات وأنساق، ج3: أنغام ورموز.
1-نُسب هذا البيت للعديد من الشعراء، منهم: مجنون ليلى، وقيس بن ذريح، وعبد الله بن الدمينة، وابن خفاجة، فضلًا عن تناص آخرين معه. ينظر، الموسوعة الشعرية الإلكترونية، المجمع الثقافي، أبو ظبي، 1997- 2003م، website: http://www.cultureal.org.ae.
2- تطرّق (مفتاح) إلى الحديث عن بعض تلك الروافد لاسيما منها، تلك التي اكتسبها في صِغره وما تلقّاه في دراسته الابتدائيّة والجامعيّة، في تقديمه للكتاب المعدّ عنه: التأسيس المنهجي والتأصيل المعرفي، تنسيق: د. محمد الداهي، شركة المدارس، الدار البيضاء ، ط1، 2009م، ص6- 14.
3- وهو أبو عمرو بن العلاء البصري المقرئ النحوي المشهور؛ مقرئ أهل البصرة (68- 154هـ)، واسمه: زيان بن العلاء بن عمار المازني البصري، وقيل اسمه يحيى، وقيل العريان، وقيل اسمه كنيته، وقيل غير ذلك. تُوفي بالكوفة، وهو أحد القراء السبعة، وبعضهم عدّه أحد العشرة. ينظر، أبو عمرو الداني (ت 444ه)، التيسير في القراءات السبع، دار الكتاب العربي، بيروت، ط2، 1984م، ص3.
علامتا العربية، المشرق العربي ومغربه، جابر عصفور، محمد مفتاح
يجب تسجيل الدخول للمشاركة في اثراء الموضوع
مواضيع لنفس المؤلف
مواضيع ذات صلة