تركيب الصورة


تركيب الصورة: الشكل، الوظائف الجمالية للشكل، جدلية أو ثنائية الشكل والمضمون

فاطمة سعد الحيح | Fatima Saad Alheeh


18/03/2022 القراءات: 1470  


تركيب الصورة الفنية
تقسم (العيسى، 2020) عناصر الصورة الفنية عامة إلى الشكل، والمادة، والتعبير والمضمون (أو تعبير المضمون).(ص239)
وفيما يلي توضيح لهذه العناصر:
الشكل
الشكل(التكوينات التصويرية للأشياء والأشخاص)
إن الشكل هو التكوينات التصويرية للأشياء والأشخاص، والشكل في العمل الفني هو طريقة للتعبير عن مكنونات وخلج الفنان!
والعمل الفني برأي شيللر هو شكل يمكن تأمله وإدراكه ، كما تصر لانجر على النزعة التشكيلية للفن، أي أن الشكل هو الذي ندرك من خلاله العمل الفني، وهو إبداع الفنان. (عيسى و العامري، 2016، صفحة 1342)

ولكلمة شكل في العربية دلالات عدة في معجم (لسان العرب) منها:
• الشكل: الصورة والهيئة "شَكْلُ الشيء: صورتُه المحسوسة والمُتَوَهَّمة، والجمع كالجمع. وتَشَكَّل الشيءُ: تَصَوَّر، وشَكَّلَه: صَوَّرَه". قال ابن سينا: إن لكل جسم طبيعي شكلاً طبيعيًا، وذلك بيِّن من أن لكل جسم متناه وغير متناه يحيط به حدٌّ أو حدود، وكل ما يحيط به حدٌّ أو حدود فهو مشكل (عميرة، صفحة 78).
• الشكل: الشبه والمثل "الشَّكْلُ، بالفتح: الشِّبْه والمِثْل، والجمع أَشكالٌ وشُكُول، تقول: هذا على شَكْل هذا أَي على مِثَاله. وفلان شَكْلُ فلان أَي مِثْلُه في حالاته. ويقال: هذا من شَكْل هذا أَي من ضَرْبه ونحوه، وهذا أَشْكَلُ بهذا أَي أَشْبَه، والمُشَاكَلَة: المُوافَقة، والتَّشاكُلُ مثله".
• الشكل: الطريقة "الشاكِلةُ الناحية والطَّريقة والجَدِيلة. وشاكِلَةُ الإِنسانِ: شَكْلُه وناحيته وطريقته. وفي التنزيل العزيز: قُلْ كُلُّ يَعْمَل على شاكِلَته؛ أَي على طريقته وجَدِيلَته ومَذْهَبه".
• الشكل: التقييد وإزالة الالتباس "شَكَل الكِتابَ يَشْكُله شَكْلاً وأَشْكَله: أَعجمه. أَبو حاتم: شَكَلْت الكتاب أَشكله فهو مَشْكُول إذا قَيَّدْتَه بالإِعْراب، وأَعْجَمْت الكِتابَ إذا نَقَطَتْه. ويقال أَيضًا: أَشْكَلْت الكتابَ بالأَلف كأَنك أَزَلْت به عنه الإِشْكال والالتباس (لسان العرب).

الوظائف الجمالية للشكل
ويذكر (حجاج، 2014) أن الوظائف الجمالية للشكل هي:
1. التنظيم في الشكل
2. حجم الشكل الضخم: يقول ارسطو خلال حديثه حول حجم المسرحية التراجيدية (لها حجم معين).
3. الوحدة فى التنوع: الشكل حتى وان احتوى على مواد وموضوعات متنوعة لابد وان تجمعها وحدة واحدة (فكرة واحدة) ومع ذلك نجد فى المسرح الحديث تعدد الحبكات فى المسرحية الواحدة ومع ذلك لا تفقد المسرحية جمالها مثال مسرحيات شكسبير ومنها"الملك ليرلوجود الوحدة العضوية.
4. التوازن (التقابل): يتحقق بوضع عناصر غير متشابهة كل مقابل الاخر بحيث تكون هذه العناصر مع ذلك منسجمة كل مع الاخر فمثلا اللون الحار مقابل اللون البارد وفى مسرحية الملك لير نجد توازنا بين علاقة لير ببناته وجلوستر بابنيه.
5. الحركة والتطور: مثل تطور عقدة المسرحية.

جدلية الشكل والمضمون:
الشكل هو عكس المضمون ضمن التقليد الفلسفي واللغوي السائد كما تم تعريفه. أما المضمون، فقد ورد في (لسان العرب) المضمون من ضمن الشيء: بمعنى تضمنه، ومنه قولهم: مضمون الكتاب كذا وكذا". ويورد المعجم الفلسفي في تعريفة للمضمون ما يلي: مضمون الشيء - في اللغة - محتواه، ومضمون الكتاب مادته، ومضمون الكلام فحواه وما يُفهم منهُ، ومضمون الشعور في لحظة معينة هو مجموع الظواهر النفسية التي يحتوي عليها ويتألف منها، ومضمون التصور في المنطق مفهومه، ولكل عملية فكرية صورة ومضمون.. وصورة الحكم مُسوِّراته، ومضمون الحكم هو اشتماله على حدود معينة كمعنى الإنسان ومعنى الفاني ومعنى سقراط مثلاً (صليبا، 1982، صفحة 386).
ولا بد من الإشارة إلى أنه ليس بالضرورة أن يوائم الشكل المضمون، والمعنى في المضمون يمثل النسيج الأصيل فهو حالة من المشاعر والأحاسيس وعند تجسيده نصل إلى الموضوع (عيد، 1980، صفحة 47)، فالثورة هي موضوع ومعناها ممتلىء بمشاعر الغضب والحزن وعدم الرضى.
والمضمون هو كل ما يشتمل عليه العمل الفني من فكر أو فلسفة أو أخلاق أو اجتماع أو سياسة أو دين. (العشماوي، 2007، صفحة 152)
وفي البداية، كان الشكل وعاء يصب فيه المضمون، قادر على استقبال مضامين شتى. ثم ظهرت النظرية الشكلانية واهتمت بالشكل فقط فلا يستقل المضمون بذاته، ومن بعدها النظرة الحديثة (نظرة عضوية، يتلاشى امامها الحاجز الموهوم بين الشكل والمضمون) التي ترى العمل الفني وحدة مترابطة؛ فلا نقسم المسرحية مثلا الى مضمون إنساني وشكل درامي مجرد من هذا المضمون. بل هما مندمجان بشكل تام.(حسيني، 2003) وإن كان الشكل هو الجانب الجوهري للفن، و الجانب الأعلى، الجانب الروحي، فإن المضمون هو الجانب الثانوي، الناقص الذي يتوافر له النقاء ما يجعله واقعاً كاملاً. فتعد الموسيقى أكثر الفنون كمالاً، لأن الشكل فيها أصبح هو المضمون ذاته، ويرى أفلاطون الشكل أنه (فكرة) شيئ أولي تسعى المادة إلى التغلغل فيه، وهو كيان روحي يسيطر على المادة. (ماضي، 2022) فالشكل هو طريقة التعبير والمضمون هو مادة التعبير.(محمود، 2015) جمال الشكل ا---نص محذوف يجب أن أعيد كتابته---- الكبيرة. (حيدر، 2001، صفحة 120)


الشكل المضمون الصورة الفنية


يجب تسجيل الدخول للمشاركة في اثراء الموضوع