إمامة الصبيان في التراويح
الأستاذ الدكتور محمد محمود كالو | Prof. Dr. Mohamed KALOU
17/04/2022 القراءات: 626
إمامة الصبيان في التراويح
من الأمور الطريفة التي اقترنت -على مدى قرون- بشهر رمضان "إمامة الصبيان" للتراويح في بعض جوامع الحواضر الكبرى وفي الحرم المكي خاصة؛ رغم أنه وقع "في صلاة التراوِيح خَلْفَ الصبيان اختلافٌ" بين العلماء في صحتها؛ كما يقول ابن الضياء الحنفي (ت 854هـ/1450م) في "تاريخ مكة المشرفة والمسجد الحرام".
ومن أقدم نماذج ذلك تاريخياً ما ذكره الرحالة المقدسي من أن أهل شيراز "يصلون التراويح… ويقدّمون فيها الصبيان".
وما قاله ابن الجوزي (ت 595هـ/1199م) -في "المنتظم"- عن اختيار سلطان البويهيين ببغداد في سنة 395هـ/1006م كلا من أبي الحسين بن الرَّفَّاء وأبي عبد الله بن الزجاجي وأبي عبد الله بن البهلول -وكانوا "من أحسن الناس قراءة"- ليكونوا أئمة رسميين "لصلاة التراويح.. وهم أحداث (أي: غير بالغين)، وكانوا يتناوبون الصلاة.. ورغب الناسُ لأجلهم في صلاة التراويح".
وقد أصبح عادةً في الحجاز ومصر أن يَؤُمَّ الطفلُ الناسَ في التراويح إذا أكمل حفظ القرآن وأتم اثنتيْ عشرة سنة من عمره.
فقد ذكر ابن جبير أن "ليلة إحدى وعشرين خَتم فيها أحد أبناء أهل مكة…؛ فلما فرغوا منها قام الصبي فيهم خطيباً، ثم استدعاهم أبو الصبي المذكور إلى وليمة في منزله.. ثم بعد ذلك ليلة ثلاث وعشرين، وكان المختتِم فيها أحد أبناء المكيين ذوي اليسار غلاماً لم يبلغ سنه الخمس عشرة سنة…، وحضر الإمامُ الطفلُ فصلى التراويح وختم، وقد انحشد أهل المسجد الحرام إليه رجالاً ونساء، وهو في محرابه".
وامتدت عادة إمامة الأطفال في صلاة التراويح بالحرم إلى عصر الرحالة ابن بطوطة (ت 779هـ/1377م) وما بعده؛ إذ يخبرنا في رحلته أنه كان لكل مذهب فقهي محراباً خاصاً بأصحابه، وأنهم "في كل ليلة وتر من ليالي العشر الأواخر من رمضان يختمون القرآن، ويحضر الختم القاضي والفقهاء والكبراء، ويكون الذي يختم بهم أحد أبناء كبراء أهل مكة؛ فإذا ختم نُصب له منبر مزين بالحرير، وأوقد الشمع وخطب، فإذا فرغ من خطبته استدعى أبوه الناس إلى منزله فأطعمهم الأطعمة الكثيرة والحلاوات".
وورد في "رفع الإصْر عن قضاة مصر" لابن حجر في ترجمة القاضي الشافعي جلال الدين البُلْقِيني (ت 824هـ/1421م) أنه "حفظ القرآن وصلى به التراويح وهو صغير".
كما أن الإمام ابن حجر نفسه أمَّ الناس في التراويح بالحرم المكي وعمره اثنتا عشرة سنة عام 785هـ/1383م "على ما جرت به العادة في مَن يُكمل حفظ القرآن من الأطفال؛ طبقاً للسخاوي في "الجواهر والدرر في ترجمة شيخ الإسلام ابن حجر".
ويذكر السخاوي أن شيخه ابن حجر بعد أن صار إماماً عظيماً "حضر ليلةً من ليالي رمضان بجامع الحاكم للصلاة خلف ابن الكُويز، إذ صلّى للناس التراويح عقب ختمه القرآن على جاري عادة الأولاد".
بل إن الفاسي يفيدنا في "العقد الثمين" بأن قاضي مكة ومفتيها محب الدين بن ظهيرة (ت 827هـ/1424م) "حفظ القرآن الكريم… وصلى التراويح في سنة تسع وتسعين وسبعمئة (799هـ/1397م)"، وعمره حينها عشر سنوات فقط لكونه وُلد عام 789هـ/1387م.
إمامة الصبيان، صلاة التراويح، حفظ القرآن، أطفال القرآن
يجب تسجيل الدخول للمشاركة في اثراء الموضوع