الزخارف الاسلامية : مخطط طرز زخارف سامراء
د.صبا قيس الياسري | DR.SABA QAIS ALYASIRI
02/12/2022 القراءات: 847
الطراز الأول أو الطراز القديم :-
وهو الأسلوب الذي كان متبعاً في الزخرفة قبل الإسلام، وأسلوب حفرها هو الحفر العميق، أما زخارفها فهي الزخارف الطبيعية، ولاسيما أوراق العنب وعناقيده المرسومة والمحفورة داخل أشكال هندسية،وهذه الزخارف كانت معروفة قبل بناء مدينة سامراء وكانت منتشرة في الفترة المسيحية كرمز للديانة المسيحية والمعتنقين لها، كما كانت ترمز إلى الإله ديونيسوسDionysus أو باخوس ،وذلك في المرحلة اليونانية والهللينستية والرومانية.
الطراز الثاني الانتقالي :-
وهنا نرى الفنان المسلم أصبح تجريديا أكثر من قبل ومبسطا للعناصر الزخرفية وكان أسلوب الحفر أيضا الحفر العميق، أي ظل على نهج الطراز السابق وبقيت الزخارف ترسم وتحفر داخل الأشكال الهندسية ليلعب الضوء والظل في هذه الأشكال مما يضيف للعمل الزخرفي جمالا زخرفيا .ولنوضح أن الرسم كان ينفذ بالة مدببة أو قلم ثم تحفر الأرضية حفراً أعمق لتبدو الزخارف بارزة ، و الطراز الأول و الثاني لهما خاصية التجريد في تناول العناصر النباتية ، والطراز الثاني يميز بسهولة ،لما يمتاز به من تسطح فالخلفية أصبحت ضئيلة .
الطراز الثالث :-
وهو الطراز الذي يتكون به بوضوح الاتجاه الفني للزخرفة الإسلامية ، فهنا بدأ ازدياد الإبتعاد عن الطبيعة وأصبحت الخطوط المنحنية والحلزونية تظهر إلى درجة يصعب على الإنسان إدراك الصلة بينها وبين العناصر النباتية، فبدأت العناصر الزخرفية تستقل بذاتها بعد أن كانت متصلة في ما بينها ، والعناصر الزخرفية هي كيزان الصنوبر و الأوراق النخيلية، وعناصر المزهريات وأوراق العنب وعنصر الجامة. وهذا الطراز يصنفه ديماند على أنه أقدم الطرز الزخرفية ، على عكس الكثير من الباحثين،ويميز هذا الطراز بسهولة عن باقي الطرز الزخرفية وذلك لاستخدام الفنان المسلم طريقة الحفر المشطوف أو المائل BEVELED STYLE ،وذلك باستخدام القوالب الطينية في عمل الزخرفة وصبها بعد ذلك على ألواح الجبس لتثبت على الجدران التي كان يشوبها بعض التشويه،واستخدام القالب جاء من الفنون الإيرانية ، ولكن المسلمين اهتدوا لمعالجة هذا التشّوه بأسلوب الحفر المشطوف . والبروز مختلف الدرجات .
طرز ، سامراء ، زخرفة