هل ميقات الحج: (قَرْنَ المَنازل) أو(قَرَنَ المنازل) بفتح الراء أو إسكانها؟
الأستاذ الدكتور محمد محمود كالو | Prof. Dr. Mohamed KALOU
05/09/2022 القراءات: 514
[فَائِدَة قَرْنٌ أَقْرَبُ الْمَوَاقِيتِ إلَى مَكَّةَ]
هل ميقات الحج: (قَرْنَ المَنازل) و(قَرَنَ المنازل) بفتح الراء أو إسكانها؟
لقد اتفق أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَاللُّغَةِ وَالتَّارِيخِ وَالْأَسْمَاءِ وَغَيْرِهِمْ أنها: بفتح القاف وإسكان الراء..
قَالَ النَّوَوِيُّ: "وَغَلِطَ الْجَوْهَرِيُّ فِي صِحَاحِهِ فِي غَلْطَتَيْنِ فَاحِشَتَيْنِ؛ فَقَالَ بِفَتْحِ الرَّاءِ وَزَعَمَ أَنَّ أُوَيْسًا الْقَرَنِيَّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - مَنْسُوبٌ إلَيْهِ وَالصَّوَابُ إسْكَانُ الرَّاءِ وَأَنَّ أُوَيْسًا مَنْسُوبٌ إلَى قَبِيلَةٍ مَعْرُوفَةٍ يُقَالُ لَهُمْ بَنُو قَرْنٍ وَهُمْ بَطْنٌ مِنْ مُرَادٍ الْقَبِيلَةُ الْمَعْرُوفَةُ يُنْسَبُ إلَيْهَا الْمُرَادِيُّ".
[طرح التثريب في شرح التقريب، أبو الفضل زين الدين العراقي، بعة المصرية القديمة - وصورتها دور عدة منها (دار إحياء التراث العربي، ومؤسسة التاريخ العربي، ودار الفكر العربي) : 10/5].
قرن المنازل، الميقات، أقرب المواقيت، الجوهري، النووي
يجب تسجيل الدخول للمشاركة في اثراء الموضوع