أحداث عطلت الحج (2) أ. د. محمد محمود كالو
الأستاذ الدكتور محمد محمود كالو | Prof. Dr. Mohamed KALOU
28/06/2022 القراءات: 631
-وفي سنة 357 هجرية: "في تشرين عرض للناس داء الماشري فمات به خلق كثير، وفيها مَاتَ أَكْثَرُ جِمَالِ الْحَجِيجِ فِي الطَّرِيقِ مِنَ الْعَطَشِ، وَلَمْ يَصِلْ مِنْهُمْ إِلَى مَكَّةَ إِلَّا القليل، بل مات أكثر من وصل منهم بعد الحج". [البداية والنهاية لابن كثير، تحقيق: علي شيري، دار إحياء التراث العربي، الطبعة: الأولى 1408، هـ - 1988 م: 11/301].
-ويقول ابن الأثير في أحداث عام (417هـ(: "فِي هَذِهِ السَّنَةِ كَانَ بِالْعِرَاقِ بَرْدٌ شَدِيدٌ جَمَدَ فِيهِ الْمَاءُ فِي دِجْلَةَ وَالْأَنْهَارِ الْكَبِيرَةِ، فَأَمَّا السَّوَاقِي فَإِنَّهَا جَمَدَتْ كُلُّهَا، وَتَأَخَّرَ الْمَطَرُ وَزِيَادَةُ دِجْلَةَ، فَلَمْ يُزْرَعْ فِي السَّوَادِ إِلَّا الْقَلِيلُ. وَفِيهَا بَطَلَ الْحَجُّ مِنْ خُرَاسَانَ وَالْعِرَاقِ". [الكامل في التاريخ لابن الأثير، تحقيق: عمر عبد السلام تدمري، دار الكتاب العربي، بيروت، الطبعة الأولى، 1417هـ 1997م: 7/696].
-وفي سنة 417 هجرية قال ابن كثير: "وَوَقَعَ فِي سَلْخِ شَوَّالٍ بَرَدٌ لَمْ يُعْهَدْ مِثْلُهُ، وَاسْتَمَرَّ ذَلِكَ إِلَى الْعِشْرِينَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ، وَجَمَدَ الْمَاءُ طُولَ هَذِهِ الْمُدَّةِ، حَتَّى حَافَّاتِ دِجْلَةَ وَالْأَنْهَارِ الْكِبَارِ، وَقَاسَى النَّاسُ شِدَّةً عَظِيمَةً، وَتَأَخَّرَ الْمَطَرُ وَزِيَادَةُ دِجْلَةَ، وَقَلَّتِ الزِّرَاعَةُ، وَامْتَنَعَ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ عَنْ التَّصَرُّفِ. وَلَمْ يَحُجَّ أَحَدٌ مِنَ الْعِرَاقِ وَخُرَاسَانَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ لِفَسَادِ الْبِلَادِ وَالطُّرُقَاتِ". [البداية والنهاية: 15/610-611].
-وفي سنة 419 هجرية " وَلَمْ يَحُجَّ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْمَشْرِقِ وَلَا مِنْ أَهْلِ الدِّيَارِ الْمِصْرِيَّةِ فِي هَذِهِ السَّنَةِ، إِلَّا أَنَّ قَوْمًا مِنْ خُرَاسَانَ رَكِبُوا فِي الْبَحْرِ مِنْ مَدِينَةِ مُكْرَانَ فَانْتَهَوْا إِلَى جَدَّةَ فَحَجُّوا، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَحِمَهُمْ بِمَنِّهِ وَكَرَمِهِ" [البداية والنهاية: 15/621].
-وفي سنة 421 هجرية: "تَعَطَّلَ الْحَجُّ أَيْضًا مِنْ بِلَادِ الْعِرَاقِ وَخُرَاسَانَ لِفَسَادِ الْبِلَادِ، وَلَمْ يَحُجَّ أَحَدٌ سِوَى سَرِيَّةٍ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ ; رَكِبُوا مِنْ جِمَالِ الْبَادِيَةِ مَعَ الْأَعْرَابِ مُخَاطَرَةً، فَفَازُوا بِالْحَجِّ".[ البداية والنهاية:15/631].
-وفي سنة 430 هجرية " وَلَمْ يَحُجَّ أَحَدٌ فِي هَذِهِ السَّنَةِ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ وَخُرَاسَانَ، وَلَا مِنَ الشَّامِ وَمِصْرَ إِلَّا الْقَلِيلُ".[البداية والنهاية: 15/674].
-وفي سنة 650 هجرية: ذكر سبط ابن الجوزي المعاصر لتلك الأحداث: "وحجَّ النَّاس من بغداد بعد عشر سنين بَطَلَ الحج فيها؛ منذ مات المستنصر وإلى هذه السنة" [مرآة الزمان في تواريخ الأعيان، دار الرسالة العالمية، دمشق، الطبعة الأولى، 1434 هـ - 2013 م: 22/421].
-وتعطل الحج بسبب المغول والتتار سنوات عديدة.
وبالجملة فإن مما يلفت النظر في قراءة كتب التاريخ تكرار العبارة التالية: (وفيها لم يحجّ أحد من العراق. وحجّ الناس من غيرها)، مما يدل أن أكثر الناس الذين حرموا من الحج عبر التاريخ هم أهل العراق.
-وفي الفترة الأخيرة تعطل الحج بسبب فيروس كورونا- كوفيد 2019م.
فقد قررت المملكة السعودية إقامة حج عامي 1441-1442هـ بأعداد محدودة جدًا للراغبين في أداء مناسك الحج لمختلف الجنسيات من الموجودين داخل المملكة، وذلك حرصًا على إقامة الشعيرة بشكل آمن صحيًا وبما يحقق متطلبات الوقاية والتباعد الاجتماعي اللازم لضمان سلامة الإنسان وحمايته من مهددات هذه الجائحة، وتحقيقًا لمقاصد الشريعة الإسلامية في حفظ النفس البشرية.
-وقد أعلنت وزارة الحج والعمرة في السعودية رفع عدد حجاج موسم حج هذا العام 1443 هجري الموافق لـ2022 ميلادي، إلى مليون حاج من داخل المملكة وخارجها، نسأل الله تعالى لجميع الحجاج الأمن والسلامة والسكينة والطمأنينة والرضا والراحة والقبول في سفرهم ومشاعرهم.
فينبغي اغتنام فرصة كون الحج ممكناً والفوز بهذا الثواب العظيم قبل فوات الأوان، لأنه فائت قرب قيام الساعة وخراب الدنيا.
وأخيراً: اعلم أن من نور الحج وأراده ورغب فيه وتمناه ولكنه عجز عنه فإن الله تعالى بواسع فضله ورحمته لا يحرمه الأجر والثواب؛ لأن الأعمال بالنيات، ولكن هذه النية لا تسقط عنه حج الفريضة، كما أنَّ مَنْ نوى الحج ولم يحج فلا دَمَ عليه.
الحج، بطل الحج، سلخ شوال، لم يحج، تعطل الحج
يجب تسجيل الدخول للمشاركة في اثراء الموضوع