مدونة عبدالحكيم الأنيس


دليل المحقق (نصائح ووصايا) (1)

د. عبدالحكيم الأنيس | Dr. Abdul Hakeem Alanees


02/06/2022 القراءات: 1072  



1- احرصْ على التكوين العلمي الصحيح. واقرأ إنْ شئت مقال "التكوين العلمي".
2- ليكن لديك العشق للعمل؛ لتعملَ في سائر الأوقات، فلدينا مؤلفات فرغ منها يوم العيد كـ "تهذيب التهذيب" وغيره.
والعلماء يهتمون بالعلم حتى في النوم. انظر: "أضواء البيان" (8/560)، و"البحر المحيط". وأمّا الشعر في النوم فكثير.
3- كنْ صابرًا، فالعلمُ يحتاج إلى صبر طويل، وتأنٍّ دقيق، واقرأ إنْ شئتَ: "التفرُّغ العلمي".
و"التأني والتثبُّت في البحث العلمي". وأذكرُ لك هذا المثال مِن صبر الحافظ ابن حجر على البحث وهمته ومزيد تتبعه:
قال -رحمه الله- في كلامه على حديث "إنما الأعمال بالنيات" في كتابه «التلخيص الحبير» :
«قال الحافظ أبو سعيد محمّد بن علي الخشاب: رواه عن يحيى بن سعيد نحو من مئتين وخمسين إنسانًا.
وقال الحافظ أبو موسى: سمعت عبدالجليل بن أحمد في المذاكرة يقول: قال أبو إسماعيل الهروي عبدالله بن محمد الأنصاري: كتبت هذا الحديث عن سبع مئة نفر من أصحاب يحيى بن سعيد.
قلتُ: تتبعته من الكتب والأجزاء، حتى مررتُ على أكثر من ثلاثة آلاف جزء فما استطعتُ أن أكمل له سبعين طريقًا».
4- لا تيأسْ ولا تعتمدْ كل الاعتماد على نتائج مَن سبق، فقد يفتح اللهُ عليك، وييسر لك حل مشكلات، وكشف معضلات، وانظرْ هذا الموقف من حياة الإمام السيوطي:
قال -رحمه الله- في كتابه "شرح عقود الجمان في علم المعاني والبيان" :
"(فائدة) كثر سؤالُ الناس عن حديث: "لو لم يَخف اللهَ لم يعْصِه".
وقد قال الشيخ بهاءُ الدين في "عروس الافراح" في هذه المسألة: قد نَسب الطيبيُّ هذا الكلام إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ونسبَه ابن مالك في "شرح الكافية" [3/1631] وغيره الى عمر رضي الله تعالى عنه، ولم أر هذا الكلامَ في شيء مِن كتب الحديث، لا مرفوعًا ولا موقوفًا، لا عن عمر ولا عن غيره، مع شدة الفحص عنه.
ونقلَه عنه البدرُ بنُ الدماميني في "شرح المُغني"، والشيخُ جلالُ الدين المَحلي في "شرح جمع الجوامع" واقتصر عليه.
ورأيتُ في ذلك فتوى قُدِّمت للحافظ أبى الفضل العراقي وكتبَ عليها: إنه وقع في "شرح الترمذي" لابن العربي، وأنه لم يقفْ له على إسنادٍ.
قلتُ [القائل السيوطي]: مازال في نفسي منه حتى رأيتُه، فسُررتُ به سرورًا لم يعدله شيءٌ، لكنه في سالمٍ، لا في صهيبٍ، فأخرجه أبو نُعيم في "الحِلية" [1/177] عن محمد بن علي بن حبيش، عن أحمد بن حمّاد بن سفيان، عن زكريا بن يحيى بن أبان، عن أبي صالح كاتب الليث، عن أبي [كذا والصواب: ابن] لَهيعة، عن عُبادة بن نُسي، عن عبدالرحمن بن غُنم، عن عبدالله بن الأرقم، عن عمر بن الخطاب قال: قالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إنَّ سالمًا شديدُ الحب لله لو لم يخف الله عزَّ وجلَّ ما عصاه" .
وأخرجه الديلمي في "مُسند الفردوس" مِن طريق الحافظ أبي بكر بن مردويه، عن عبدالله بن إسحاق بن إبراهيم، عن عُبيد بن محمد بن يحيى بن فضاء، عن سليمان بن داود التاذكوني [كذا والصواب: الشاذكوني]، عن يونس بن بُكير، عن محمد بن إسحاق، عن الجرّاح بن المنهال، عن حبيب بن نجيح، عن عبدالرحمن بن غُنم، عن عبدالله بن الأرقم، عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إنَّ معاذ بن جبل إمام العلماء يومَ القيامة لا يحجبُه من الله إلا المرسلون، وإنَّ سالمًا مولى أبي حذيفة شديد الحب لله لو لم يخف اللهَ ما عصاه".".
5- كنْ صادقًا، فالصدق أعظم ما يتحلى به المؤلِّف والمحقق، ومن العمل المرفوض ما فعله محقق (!) إذ جاء إلى مخطوطٍ عنوانُه: "نضح الكلام في نصح الإمام". عليه اسم: (عبدالسلام المنوفي)، فكتب على الغلاف: سلطان العلماء العز بن عبدالسلام!
6- كن أمينًا، فهذا العلم دين. واقرأ إنْ شئت: "تصرف المحقق في نصوص المخطوطات"، وما أبشع ما فُعل بكتاب "الأذكار" إذ غُيرتْ فيه لفظةٌ.
7- وكن أمينًا في عزو النقول. واقرأ: "عزو النقول والاعتراف بالفضل عند علماء المسلمين".
8- التحقيقُ لنيل شهادةٍ جامعيةٍ غير التحقيق الحرّ، ولكن عند الطبع يُجب التخفيف.
9- المحققُ الحرُّ ليس شارحًا، ولا مُحشيًا، ولا مُقرِّرًا.
10- حدِّدْ معاني المصطلحات: تحقيق. تعليق. دراسة. قراءة. عناية.
11- تخصَّصْ بعِلْمٍ، أو بعالمٍ.
12- جوِّدْ عملًا واحدًا يكفك. وليست العبرة بالكثرة.
13- إذا بدأتَ بعملٍ فتممه مهما كانت الظروف -مستعينًا بالله تعالى-، ولا تسوفْ فكثيرٌ من المسودات ضاع، أو تعرَّض لحصول خطأ في تبييضه على يد غير مؤلِّفه. واقرأ إنْ شئت: "خطر المسودات".
14- كن قريبًا مِن التخصص ومتعلقاته.
15- اشتركْ بالمجلات البحثية: "مجلة معهد المخطوطات العربية"، و"مجلة العرب"، و"مجلة المورد"، و"مجلة عالم الكتب".
16- زر معارضَ الكتب المحلية، والدولية.
17- اعملْ على تكوين حسٍّ نقديٍّ لتمييز الطبعات الجيدة مِن غيرها.
18- هناك مخطوطات طُبعت ناقصة، وتحتاج إلى همة لاستكمال: بالبحث عن نسخ كاملة، أو بجمع النصوص المنقولة.
19- ليكن لديك قوائم:
- قائمة سوداء للسارقين.
- وقائمة حمراء للضعفاء.
- وقائمة صفراء للمتطاولين.
20- اهتمَّ بخطوط العلماء، واعملْ على تكوين رصيد خاص بك، وابدأ من "الأعلام" للزركلي.
21- قلبْ نظرك في فهارس المخطوطات دائمًا، واحرصْ على رؤية الجديد.
22- اقرأ "معجم مصطلحات المخطوط العربي".
23- لا تغيّرْ عنوانًا وضعَه المؤلِّف. وفي الفهرسة لا تضع عنوانًا من عندك، ولا تضع مؤلفًا مِن عندك إلا ببيان ذلك بيانًا تامًا.
24- تحلَّ بالخُلق اللازم مع المخطوط، واستشعر وجود المؤلِّف معك.
25- ضعْ نفعَ الناس أمامَك وأنت تعمل، كما كان العلماء يفعلون.
26- التعليقُ ذوقٌ فلا تُغربْ ولا تُسهبْ، ولا تكن كمن علَّقَ على قول ابن الجوزي في فاتحة "لفتة الكبد في نصيحة الولد": "الحمد لله الذي أنشأ الأبَ الأكبرَ من تراب، وأخرجَ ذريته من الترائب والأصلاب"، فذهب يتحدثُ عمّا يكون بين الرجل والمرأة في مخدع الزوجية!
27- انتبهْ كثيرًا لترتيب أوراق المخطوط، وإذا وجدتَّ التعقيبة فهذه تيسرُ الأمر كثيرًا.


التحقيق. التدقيق. المخطوطات.


يجب تسجيل الدخول للمشاركة في اثراء الموضوع