الاستثناء المفرّغ من الجملة المثبتة
سعد رفعت سرحت | Saad Rafaat sarhat
20/04/2022 القراءات: 1436
يسمى هذا الاستثناء مفرّغًا،لأنّ ما قبل أداة الاستثناء تفرّغ للعمل الإعرابي فيما بعدها، ولم يشتغل بالعمل في غيره،و يسمّى ناقصًا لخلو جملة الاستثناء من أحد أركان الاستثناء وهو (المستثنى منه)و يشترط في هذا الاستثناء أن تكون جملتها منفيّة سواء نفيًا صريحًا أو نفيًا ضمنيًّا،و من أماراته أنّنا إذا حذفنا أداتي النفي والاستثناء يستقيم في جملة مثبتة،مثل(ما جاء إلّا زيد)وفي حال حذف الأداتين نقول(جاء زيد)،ولعلّ هذه الأمارة تجعلنا في مأزق حين نواجه هذه الآيات:
(....إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم)
(و إن كانت لكبيرة إلا على .....)
(و إنها لكبيرة إلا على الخاشعين)
(لتأتنّني به إلا أن يحاط بكم)
(ضربت عليهم الذلة أينما ثقفوا إلا بحبل من الله)
(و من يولهم يومئذ دبره إلّا متحرفًا لقتال)
كل هذه الآيات المباركة مثبتة،والاستثناء فيها مفرغ(ناقص) لتوافر أحد شرطي التفريغ دون الآخر،وهو أن المستثنى منه غير مذكور،على أنّ الجملة مثبتة،مع أن النفي شرط لا غنى عنه في الاستثناء المفرغ.فما الحلّ إذن؟.
عند إعراب قوله تعالى(و إنْ كانت لكبيرة إلا على......)يلجأ ثلة من المعربين إلى جعل(إنْ) نافية، لكي يتخلصوا من هذا المشكل،و هذا فيه نظر ،لأن (إن)هنا مخففة من الثقيلة و ليست نافية على الأرجح بدليل اللام الفارقة،وأيضًا ورود آية أخرى بصيغة(إنّ) الثقيلة،مع أن تقدير النفي ليس بالصعب كما نصّ على ذلك ابن هشام في المغني،فنقول(إن كانت لكبيرة ولا تسهل أو لا تهون إلا على...)
والحقّ أنّ شواهدَ وأمثلةً كثيرةً من المفرّغ تأتي مثبتة،ولكنها مفعمة بدلالة السلب فتتضمن النفي، إذ يكفي أنّ فيها دلالة العموم أو "الاستغراق"،أيْ أنّ المتكلّم يثبت وجود شيء ما بتمامه ثمّ يستثني منه شيئًا ما،انظر في قول أبي الطيب:
(يا أعدل الناس إلّا في معاملتي)
فيك الخصام وأنت الخصم والحكمُ
الاستثناء،هنا، ناقص مع أن الجملة مثبتة و ليست منفية،فتسأل:هل يجيء الاستثناء المفرغ في المثبت؟.
تستطيع أن تؤول الكلام بتقدير النفي:(يا أعدل الناس و ليس جائرا إلا في معاملتي) ،و لكن لماذا هذا التقدير مع أن الكلام واضح وضوح الشمس؟!.
ثمّ انظر في قوله تعالى:(والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين)فلسنا في حاجة الى تقدير نفي،لأننا نلمح في كلمة(حافظون) معنى الإباء أو الامتناع،فالحفظ امتناع ليس إلّا.
وانظر في قوله تعالى(لتأتنّني به إلّا أن يُحاط بكم)لترى من السهولة بمكان تقدير النفي،فتقولون(لتأتنّني به ولا يمنعنّكم إلا الإحاطة بكم)ولكن ما الداعي إلى هذا التقدير؟.
ومن يمعن النظر في هذه الأمثلة يصل إلى ترك ملحوظة عن للاستثناء المفرّغ،وهو أنّه قد يستعاض في جملتها عن النفي بأحد هذه الأشياء:(حكم قيمة_ألفاظ التفاوت_ألفاظ العموم_القسم).
الاستثناء المفرغ من المثبت
يجب تسجيل الدخول للمشاركة في اثراء الموضوع